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包拯60大壽時感嘆膝下無子,兒媳抱出一個孩子:這是您的兒子!

作者:由 魚羊秘史 發表于 曲藝日期:2023-02-07

為什麼叫包龍圖

包拯60大壽時感嘆膝下無子,兒媳抱出一個孩子:這是您的兒子!

說到包拯,大家都很熟悉,畢竟關於他的書籍和影視劇都很多,但其中大部分是虛構。而包拯是歷史上真實存在過的人物,所以不少關於他斷案如神、為官清廉的史聞世世代代流傳。不過,大家只是瞭解他如何為官斷案,而他的家庭和私人生活,卻知之甚少。

據說包拯到60歲還沒有後嗣,可就在他大壽那天,兒媳卻告訴他,其實他有一個兒子。這究竟是怎麼一回事呢?

包拯的原配是張氏,不過張氏紅顏薄命,嫁給包拯還不到一年就去世了,去世前沒有和包拯生下過一男半女。

張氏去世後,包拯續絃,第二任妻子是出身官宦世家的董氏。董氏的曾祖父曾追隨趙匡胤行軍打仗,軍功赫赫,後來被晉升為寧州刺史。董氏的父親董浩,也曾擔任鄂州武昌令。

董氏非常賢惠,她和包拯一樣,生活儉樸,就算是被晉封為永康郡夫人去拜見皇后時,衣著也十分樸素。皇后還因此誇讚包拯一心為民,不謀私利。包拯和董氏育有一兒兩女,兒子叫包繶,為太常寺太祝。

包繶22歲時娶淮陽崔氏為妻,崔氏家世顯赫,她的外祖父是三度擔任宰相的呂蒙正。崔氏婚後為包繶生育了一個兒子,叫包文輔。

不過在包文輔出生的第二年,包繶就去世了。這時的崔氏才21歲,包拯和妻子不忍心看崔氏年輕守寡,表示願意讓她回到孃家再嫁。

可是崔氏對包繶非常忠貞,雖然丈夫的離去讓她十分悲痛,但她卻不願意獨善其身。崔氏告訴包拯夫婦,自己願意留下,好好撫養兒子成人,也會盡心侍奉二老。可讓大家都意料不到的是,包文輔在5歲時夭折。包拯只有一個兒子,包繶也只有一個兒子,包繶和包文輔父子相繼離世,意味著包拯絕後了。

次年,包拯六十大壽大排筵席宴請賓客,雖然親朋好友都來給包拯祝壽,甚至當朝天子也派人送來賀禮,但包拯臉上帶笑,心裡卻鬱悶非常。因為兒子和所以都去世了,包家無後。可是兒媳崔氏卻突然抱了個嬰兒上堂,稱自己帶著公公的兒子來祝壽,並請公公為孩子起名。

崔氏懷裡的嬰兒,是包拯的媵妾孫氏所生。所謂媵妾,就是陪嫁丫鬟,地位比一般的妾要高。孫氏雖然只是妾,但脾氣並不小,常常和包拯發生口角。

最後包拯忍受不了,直接把她打發回家。結果孫氏回家以後才發現,自己已經懷有身孕。十個月後,孫氏生下了一個兒子。

包拯60大壽時感嘆膝下無子,兒媳抱出一個孩子:這是您的兒子!

孫氏與包拯關係不好,所以懷孕生子都沒有對他聲張,而是告訴了崔氏。崔氏一直資助和關心孫氏母子,等著包拯大壽時才告訴他這個真相。包拯給自己的二兒子起名為包綖,後來改為包綬。因為後繼有人的心願已了,包拯安心地度過了四年晚年生活,於1062年去世。

包拯去世時,包綖只有5歲。不久後,董氏也去世了。宋仁宗感念包拯對宋朝貢獻頗大,憐憫包綬那麼小年紀就成了孤兒,於是將包綬封為了將仕郎和太常寺太祝。在包綬成人之前,他基本由崔氏撫養,崔氏將他視如己出。

不僅如此,崔氏還非常照顧包拯的小女兒,並把包氏族人的另一個孤兒包永年過繼到自己膝下,一同撫養。崔氏的事蹟被傳遍鄉里,官府則將崔氏作為榜樣上報給朝廷。

朝廷即將崔氏嘉獎擢封為永嘉郡君,封賜的聖旨出自蘇軾之手。

至於包綬,他嚴格遵守父親留下的37字家規,“後世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;亡毅之後,不得葬於大營之中。不從吾志,非吾子孫。”發奮讀書,孝敬長輩,為官之後從不貪贓枉法。

不過,包綬也有受到父蔭的照顧,宰相文彥博多次舉薦他,包綬因此歷任將作監丞、國子監丞、汝州通判等官職,還娶文彥博之女為妻。文氏和當初的董氏、崔氏一樣,為人樸素、賢惠善良。

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包綬繼承父親遺志,成為了一名父母官,為百姓做事、為百姓發聲,嚴於律己、高風亮節、奉公守法。

包綬離任某地時,當地百姓夾道相送;而有他就任的地方,社會安寧。包綬是在赴任潭州的路上病逝的,就地安葬,享年四十八歲。

據說當時人們開啟包綬的行李時,發現裡面只有一些書籍、文房用品和文稿。衣服不多,款式非常簡樸,並且箱子裡想找多一文錢出來都不容易。可見,包綬為官同樣清廉。包綬和文氏生育了四子三女,包家香火得以延續。

包拯的一生,和不公斗、和貪官鬥,為民請命,他的家規更是影響著世世代代的子孫。子孫後代繼承其志,繼續造福百姓,好的迴圈才能創造好的世界