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“六十六、吃塊肉”,都是什麼歲數才能慶壽?可別錯了!

作者:由 吊蘭的看法 發表于 曲藝日期:2021-07-27

慶壽是什麼意思

有風俗,人到了一定的歲數,家裡的兒孫們就會忙著給老人慶壽;有些老人呢,也會主動要求子孫們自己辦壽席。儘管,有的地方並沒有人到了一定歲數慶壽的習俗,只是過生日。

“六十六、吃塊肉”,都是什麼歲數才能慶壽?可別錯了!

有的地方不慶壽,只是給老人過生日

既然要給老人慶壽,可都是在什麼歲數呢?這些可不能弄錯了,人家會笑話的:人家會說你家的老人是怕吃不上壽宴;或者說,你們家是鑽錢眼裡面去了。

以我們這裡的規矩,我們這裡給老人慶壽,分這幾個歲數:

一是“六十六、吃塊肉”。

這裡“六”讀作“陸”,“肉”則是古音“ru,音作乳“,讀起來”陸十陸、吃快乳“,發出的都是古音,而不是現在的”六十六,吃快肉(rou)”,也說明了在人六十六歲的時候慶壽應該是古來已久的。“六十六、吃塊肉”這句話也給我們透露出這麼兩個資訊:一個資訊是古時候人的壽命都偏短,能夠活到六十多歲是一件值得一個家族、甚或一個宗族慶賀的事;也是,你想想啊,別的人家的老人都沒有活到六十多歲,偏偏我們家的做到了,不值得慶賀嗎?再說了,要不是我們子孫們孝順,老人又哪能夠活到這麼大歲數?這老人是我們家的寶貝啊!另一個資訊是古時候人們的食物匱乏,特別是肉類。要不然,老人家活到這麼大歲數,慶賀的東西竟然是肉。不管是什麼肉,也都說明肉類對那時候的人們來說,是極其珍貴的,也是來之不易的。

“六十六、吃塊肉”,都是什麼歲數才能慶壽?可別錯了!

古人在狩獵,以便獲取一些肉類

二是“七十三,吃條鯉魚猛一竄”。

古話說“人逢七十古來稀”,老人家好不容易活到七十多歲,作為兒女們那是更應該慶賀慶賀了。說起來可能有人覺得奇怪,我們這裡,人慶七十三大壽,別的不要,只要女兒給送條鯉魚。難道就沒有兒子什麼事嗎?當然了,來操辦壽宴的還是兒子,女兒也並不是僅僅只是拿來一條鯉魚,該上多少禮金,還是要上的。對於為什麼要吃鯉魚而不是其他的魚類,我也曾問過很多來人,沒有人能說出所以然來。後來細想想,可能是跟民間把鯉魚視為吉祥物有關,“鯉魚躍龍門”嘛!吃鯉魚而不是吃其他的魚,應該是期望吃了鯉魚,年齡再竄上一節,活得更長久一些吧!

三是慶八十、四是慶九十歲大壽。

這兩個歲數的大壽,我們這沒有什麼特別的說法,也就是擺擺酒席,請諸親好友來吃上一頓,慶賀慶賀。

五是百歲大壽。

百歲大壽也有說法,那就是不能在一百歲那年慶,要提前一年,在九十九歲的時候慶。那為什麼呀?忌諱。人不能頂百,諧音”頂碑“。我們這裡”百“”碑“不分,發音一樣。要說為什麼忌諱?大家到廟裡就可以看到了。一般的情況下,廟裡都有這麼一個石刻的東西:

“六十六、吃塊肉”,都是什麼歲數才能慶壽?可別錯了!

圖中的像龜一樣的東西,叫霸下,是龍的第六個兒子

我們這裡的人看著這個叫”霸下“的東西和常見的烏龜、老鱉差不多,也就喊做是”老鱉馱碑基“,喊順口了就是“老鱉頂碑”。這“頂碑”和“頂百”差不多,誰願意當老鱉啊?所以,凡是慶百歲壽宴,都是提前一年來辦。其實這都是哪跟哪呀?是不是?但風俗就是如此,我們也不能說我們的前輩們愚昧吧?

要說有什麼講究?

我們這邊的做法是:父母在,子女不慶壽!至於說為什麼?請大家思量!

還有,壽宴不論大小,多少桌,能掙多少錢,都是兒子們的事。女兒們,只有掏賀禮的份了!