何為佛祖西來意
從2月25日到3月3日這一週的中國內地電影票房走勢，用一句話來形容就是“後來者居上”，《阿麗塔：戰鬥天使》終於終結了《流浪地球》持續三週的霸主地位，登頂為周票房冠軍。
俗話說，人紅是非多，電影也不例外。對於《阿麗塔：戰鬥天使》來說，有誇獎的，批評的也不少。目前來看，批評大多都集中在電影劇情的薄弱上。
但不管劇情怎麼樣，《阿麗塔：戰鬥天使》所秉承的，還是一如既往的“科幻魂”。
唾面自乾，是一部商業片應有的素養
根據貓眼專業版資料（下同），2月25日到3月3日這一週的中國內地電影總票房為9。56億元，其中《阿麗塔：戰鬥天使》獨得3。23億，是這周當之無愧的票房霸主。
上週五（3月1日），新晉奧斯卡最佳影片《綠皮書》上映，三天來取得1。14億元票房，這個成績對於一部奔著學院派路子去的片子已經很不錯了。要知道去年奧斯卡最佳影片《三塊廣告牌》票房成績總共也只有6499萬元。究其原因，一來《綠皮書》不像《三塊廣告牌》那樣苦大仇深，影片整體基調是輕鬆詼諧的，觀影門檻低；二來《綠皮書》的聯合出品方是阿里影業，作為“自家寶”，宣發上阿里影業必定不遺餘力。
圖片來源：東方IC
佔了這兩點，《綠皮書》相比《三塊廣告牌》取得如此高的票房成績也是題中應有之義。但對藝術片而言，票房成績完全不能代表影片質量優劣。《羅曼蒂克消亡史》裡的臺詞就說了，“這是藝術片，是拍給下一個世紀的人看的”，有人看不懂，有人不愛看，很正常。
2月25日，馬雲現身在北京舉行的《綠皮書》點映活動，說自己已經三刷，可能還要再看幾遍（圖片來源：東方IC）
當然這一週的重點還是《阿麗塔：戰鬥天使》。看完片子，有人說卡梅隆江郎才盡了，整部電影只有CG沒有故事；有人說卡梅隆雞賊，眼看北美票房表現不佳，就跑到中國和劉慈欣來一波商業互吹，意圖圈錢。這也正常，一部大眾口味的片子，就應該要承受最多的議論。
唾面自乾，是一部商業片應有的素養。
但不管怎麼說，大家都承認《阿麗塔：戰鬥天使》的CG技術還是厲害的，畢竟是人家的招牌。就像你去全聚德就要點烤鴨，去大壺春就要點生煎，去炳勝就要點魚生一樣，招牌沒倒，就不算輸。
具體多厲害，簡單舉個例子，眼睛。據說，阿麗塔的一隻眼睛由將近900萬個畫素製作，而《指環王》整部才動用了15萬畫素。因此你可以看到，阿麗塔在電影第一幕和第三幕時的眼神，是完全不同的，前者天真靈動，後者堅毅機敏。
這是什麼，這就是編劇常說的人物弧光啊朋友們。
《阿麗塔：戰鬥天使》劇照，注意眼神的差別（圖片來源：東方IC）
從CG角色的眼睛裡能看到戲，這在以前是想都想不到的事，畢竟很多真人演員的眼睛裡也沒戲。可是卡梅隆做到了，光這個，就值回票價。
所以《阿麗塔：戰鬥天使》當仁不讓成了周票房冠軍，也成了近來的熱議話題。
說點不一樣的
關於《阿麗塔：戰鬥天使》的文章實在太多了，一個機械少女，從頭髮絲到腳趾尖，都被人扒得一乾二淨。不過畢竟“一部電影，各自表述”，筆者在這裡還是想說點不一樣的。
《阿麗塔：戰鬥天使》是說一位除了頭部以外皆為機械假肢的少女，被一位表面上是醫生、真實身份為賞金獵人的中年男人從垃圾堆中拯救並重鑄身體，然後走上重新認識自我的故事。
我們這裡不扯什麼人物弧光、機械降神、麥格芬之類的電影專業術語，先來談點哲學。
古羅馬學者普魯塔克曾提出過一個問題：如果一艘船上的木頭被逐漸替換，直到所有的木頭都不是原來的木頭，那這艘船還是原來那艘船嗎？這個被稱為忒修斯之船悖論的問題，是許多科幻作品的靈感來源。
《機械戰警》劇照（圖片來源：東方IC）
如果一個人的核心身體部件都換成了機械，那這個人還能稱之為人嗎？樂於探討這一話題的片子，我們姑且稱之為“忒修斯之船悖論電影”，比如《機械戰警》。不止機械人，許多克隆人、生化人題材的片子也可以歸入忒修斯之船悖論電影，比如《銀翼殺手》。甚至表面上看起來不搭界的片子，比如《致命魔術》，其實也是一部暗搓搓的相當硬核的忒修斯之船悖論電影呢。
那麼《阿麗塔：戰鬥天使》呢？
《銀翼殺手》拍攝現場，導演雷德里·斯科特正在和主演哈里森·福特交談（圖片來源：東方IC）
看電影也是一種參禪
卡梅隆自稱是一個樂觀主義者，再加上《阿麗塔：戰鬥天使》是一部大眾口味的商業片，因此電影裡關於忒修斯之船悖論的討論，僅僅停留在最淺層的善惡人性階段。但是作為一個有知識、有理想的媒體人，筆者當然會朝更深層次的方向去思考這個問題。
畢竟哲學三問的起始就是“我是誰”。
你看，這就是科幻電影的迷人之處。或宏大瑰麗、或光怪陸離的特攝畫面肯定是科幻電影的一大看點，但特攝畫面卻不是科幻電影的全部。科幻電影背後帶來的思考，才是最值得回味的。這就是為什麼那部據說拍攝成本只有1萬美元的《這個男人來自地球》會被大家稱為科幻神片。
《這個男人來自地球》是豆瓣Top250電影之一（圖片來源：豆瓣截圖）
順帶一提，另一部類似的片子《K星異客》也是筆者喜歡的。扯遠了，說回《阿麗塔：戰鬥天使》。有人可能會說，從一部好萊塢爆米花電影扯到哲學三問，是不是有點跑偏了？
究竟跑沒跑偏，聽筆者講一個故事。
圖文無關（圖片來源：東方IC）
一天，一個官員向老禪師請教修行悟道的法門。老禪師笑眯眯地說，大人讀過情詩吧？有兩句詩非常貼切：頻呼小玉原無事，只要檀郎認得聲。
官員聽罷，唯唯諾諾而去。
老禪師身邊的小和尚問，這位大人聽明白了嗎？
老禪師說，他只認得聲音。
小和尚不解，老禪師猛喝：佛祖西來意就是庭前柏樹子嗎？
小和尚恍然大悟。
這是禪宗一樁有名的公案，老禪師叫法演，小和尚叫克勤，都是禪宗史上鼎鼎有名的大師。法演和克勤的對話看起來費解，其實簡單。
那兩句情詩原本的意思是，帥哥（檀郎）到家裡做客，小姐不便出面相見，就頻繁呼叫丫鬟（小玉）。其實小姐什麼事也沒有，只不過想讓帥哥記住自己的聲音。
克勤一個小和尚哪懂女兒家彎彎繞繞的心思，覺得既然他認得聲音了，有什麼不對？法演一語點醒夢中人，小姐是要讓帥哥認得她的聲音嗎，她想要帥哥認得的，是她的心！
不愧是老禪師，法演對女兒家心思的瞭解，堪稱入木三分。當然小姐也好帥哥也罷，都是法演的比喻，認得心，就是認得佛，也就是覺悟。
所以，從《阿麗塔：戰鬥天使》想到哲學三問，未嘗不是一種參禪。一位高僧曾寫下這樣的偈語：“手捏青苗種福田，低頭便見水中天。六根清淨方成稻，退步原來是向前。”
你看，連插秧都是參禪，看電影當然也可以是了。
記者
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杜毅（實習）
編輯
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宋紅
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