2023-02-02
因此,從這三個字,我們就能知道,孔子要求弟子讀《詩經》,目的是從這三百首詩中學會修心
檢視更多2023-02-01
帶著原始時代就有的詩性思維,先民們把天尊地卑作為人間最大的無庸置疑的“禮”,又把這種“天地之序”作為基準參照自然而然地推廣至約定俗成的“人倫之序”,進而順理成章地形成世俗社會的各種禮義規制和行為準則,希望形成情理節制、禮樂相和的理想社會
檢視更多2023-01-23
可以認為,《開元禮》是中古皇帝統治下國家禮制成熟和定型的產物
檢視更多2023-01-17
小年來源於古代祭祀灶神的節日,因此小年也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶
檢視更多2022-12-12
天子率領皇后嬪妃和文武大臣,親臨社壇,主持社祭儀式,向土地之神奉獻犧牲、五穀,祈求天下太平、國泰民安
檢視更多2022-12-03
”作為配角和陪襯,歷盡滄桑和磨難之後,有人說:“若有來生,不婚不嫁,不養不育,不做誰的妻,不為誰的娘
檢視更多2022-11-30
天地人的本性及變化規律稱之為“道德”,天道(天文)、地道(地理)和人道(人文)是中國哲學研究的物件,中國哲學也可以稱為道德之學,人生就是道德踐履的過程
檢視更多2022-10-25
從“三禮”觀察,禮字包含了中國人的禮儀、制度、生活方式,行為方式,體現了中國人的價值觀和世界觀,也是社會執行、國家發展的重要規範和保障
檢視更多2022-10-24
而到了曹丕曹植這一代,一代創業,前期是沒空去注重孩子的貴族氣質培養的,等到創業成功,閒下來了,孩子也大了
檢視更多2022-10-19
夏、商、周交際禮儀的發展,是黃帝到堯、舜、禹時代,以長期融合而成的華夏交際禮儀為基礎,同時也不排除商人吸收東方的東夷文化和東北的燕文化
檢視更多2022-10-14
諸葛長青:《禮記》“禮尚往來,來而不往非禮也”諸葛長青:中華民族是禮儀之邦諸葛長青:孔子禮記,弘揚傳統文化中華民族,禮儀之邦
檢視更多2022-09-15
關於蜡祭的來歷,見《禮記·郊特性》:「天子大蜡八,伊耆氏始為蠟
檢視更多2022-09-15
而西漢中期以前《儀禮》《禮記》等“禮”書文字形態的不均衡性,亦日漸由層出不窮的出土簡牘典籍所揭示
檢視更多2022-09-02
《文賦》傅玄403
檢視更多2022-08-31
——《論語 子路》 君子與人和諧相處,卻有自己的主見
檢視更多2022-08-26
《文賦》傅玄403
檢視更多2022-08-18
——《禮記·曲禮上》對於自己所喜愛的人,不可只知其優點,而不知其缺點
檢視更多2022-08-14
《禮記》是中國古代一部重要的制度制度,它有20卷49章,內容以先秦禮制為主,反映了先秦儒家的天道觀、宇宙觀、人生觀、教育思想(如個人修身、教育制度、教學方法、學校管理)、政治思想(如教化政、大同、禮制、刑律)、美學思想(如物動心說、禮樂中和
檢視更多2022-08-09
點評:文質彬彬而後君子
檢視更多2022-08-06
相信讀者朋友看了小胡分享的這八句話,一定可以再你的人生中,受益無窮,如果能夠做到,那周圍人一定會對你刮目相看
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