立新墳不遷祖墳可以嗎
對於農村人來說，白事一直都是很嚴肅的，大家也會自發前去幫忙，同一個村裡的人都是相互的，因為誰家都會經歷這麼一天，別人家有這樣的事自己不去幫忙，以後自己家有事時，那麼別人也不會來，那樣是很丟人的。
那在很多人的心中，覺得農村人這種事都自發去幫忙，那這個喪事和埋人當然也都是相互體諒了，比如說家裡有老人去世，是不是也可以埋在別人家地裡？
這個問題，長期住在農村的人其實都明白很難，這裡的難有兩難，一是為難，二是作難。
為難是自己覺得為難，因為是自己家的長輩，但卻埋在別人家田地裡，自己覺得難為情。作難則是別人有可能不同意，這種事，如果別人不同意的話，自己是不能硬埋的，我們前面就說這是件很嚴肅的事，你硬埋下了，後面有可能被破壞。
那麼，應該怎麼解決這個問題呢？其實農村自然有農村的辦法。具體是什麼辦法我們後面會詳細說，但在說怎麼辦之前，我們首先得明白這件事的前提，那就是自己家的長輩，為什麼會埋在別人家田地裡，弄清楚這個問題，再來說怎麼辦。
Ⅰ：自己家的祖墳為什麼會在別人家田地裡
這在農村其實是件很常見的事。
在農村，一般情況下都是有同村祖墳的，但我們需要注意的是，這裡說的同村祖墳，說的都是一個姓的，比如說一個村裡人都姓張，這些姓張的會在村邊某個地方有一個固定的祖墳，按照輩分排列。
但我們知道，一個村全是同一個姓的機率很小，除了大姓，還有小姓，比如大部分姓張，也有少部分姓王姓李的，那這些姓李的姓王的人去世後，他們是不能進入這個姓王的祖墳的，他們需要重新找地方去埋，這在農村稱為“立祖”，也就是自己給自己家立祖。
那憑什麼埋在別人家田地裡呢？其實他們立祖掩埋的時候，並不是別人家的田地，一來有可能是荒地，二來也可能原本就是自己家的田地。
以前農村荒地有不少，看哪一片沒有人種，於是就在此地立祖，但後來村裡重新劃分田地，分成了誰家的田地，這就導致自己家祖墳在別人家田地裡的現象發生。
另一種就是以前是自己家田地，自己給自己家在田地裡立了祖，但後來重新劃分，又分給了別人，這也就造成了自己家祖墳在別人家田地裡的現象。
也只有這樣的情況，祖墳才能在別人家田地裡，如果是新立祖，想要立在別人家田地裡，那人家是鐵定不會願意的，根本無法實現。
以上兩種，是造成自己家祖墳在別人家田地裡的主要原因，當自己家祖墳在別人家田地裡時，自己家又有人去世，但人家不讓埋了，這該怎麼解決？
農村自然有農村的解決方法。
Ⅱ：當別人不讓埋時怎麼解決
我們上面就說過，這種不讓埋的事在農村並不少見，人家不讓埋，自己不能硬埋，硬埋的話，以後遭到破壞是一方面，另外就是自己不佔理。農村人辦什麼事你都得講究個理，你不佔理，沒人向著你，去什麼地方說你都說不贏，也沒人支援。
所以，想要硬埋的想法得打消。
那麼該怎麼辦呢？只能來軟地去求人，這是沒有辦法的事。我們要知道，這個祖墳非常重要，我們這裡不扯風水玄學啥的。比如說張三的父親去世了，但他的爺爺和奶奶是埋在李四家田地裡的，但現在人家李四不想讓自己家田地裡再有新墳了，所以人家不讓埋。
張三不能賭氣說好吧，我就把我父親埋在自己家田地裡，這等於是跟爺爺奶奶分開了，一般農村埋人和立祖墳講究個抱子銜孫，比如南北向墳，那麼排列上就是東西，立祖的時候，主墳為西，也就是以西為開始。
比如說張三家的祖墳，爺爺奶奶的墳在西邊，那麼張三父親和母親的墳就在爺爺奶奶的墳東邊，兩者排列，父親母親的墳可以稍退後，但絕不能超過。
到了張三這一輩，那麼就另起一行，也就在在爺爺奶奶和父母的墳前再起一行排列，但張三的自己媳婦的墳是在爺爺奶奶墳前的，側抱子，前銜孫。到了張三兒子，則在張三父母前面，如此形成了抱子銜孫的佈局。
如果張三弟兄多，則一直向東排列，到了再下一輩，則又要起一行，這樣一行行排列。
所以，死後歸祖墳很重要，不能說我賭氣不埋在一起了，那樣是會被笑話的。不跟長輩埋在一起不行，但人家田地不讓埋，怎麼辦？
一般情況下，都是先主動去說好話，但並不是主家去，比如張三父親去世了，埋在李四家田地裡，當人嚥氣那一刻起，管事的就開始派人去李四家說好話，帶煙，帶錢，其目的就是為了讓人家同意埋。
但這個人埋進去後，墳多了，佔地不說，幹活也不好乾，所以多數人都不願意，如果實在說不下來怎麼辦？就是人家怎麼都不同意。
管事的那些人，在派人去說的同時已經做好了兩手準備，那就是準備遷墳，自己重新在自己家田地裡立祖，也就是把長輩們的墳給遷到自己家田地裡。
一是主動去說好話，二是自己遷墳。
除了這兩種辦法，別的沒有選擇，你既不能選擇不遷而另埋，也不能去硬埋。
所以，現在在農村，如果墳地不在村裡大的祖墳上，那就是在自己家田地裡立祖，這樣不用去求人，以後也不會為孩子們找麻煩。
Ⅲ：綜上，我們可以看出來，這個自己家祖墳在別人家田地裡，是有以前的原因。當別人不同意自己再新建墳時，要麼給人家錢讓人家同意，要麼就是自己把祖墳遷出來，在自己家田地裡重新立祖。
但黑嫂並沒有完全只說這個問題，咱們同時還說了形成的原因，以及農村講究的那些為啥要埋在一起的原因。
黑嫂本人一直在農村生活，對於農村的一些風俗習慣特別有興趣，特別是喪葬文化，自己簡直是太有興趣了，每到一個地方，也樂意去了解，因為不瞭解當地風俗也鬧出過事，但不在我們這次的討論之中。
也有人說，這些都是糟粕，是沒用的東西。但這是我們傳承幾千年的風俗，早已經成為了文化的一部分，粗暴歸為糟粕，黑嫂認為還是挺武斷的，總之就是個見仁見智的事，您認為呢？