元氣包括什麼
如何做好養生，重點在於如何養？
許多人不知養，便不能生。
人之所以能夠留形住於世，
就是因為身體記憶體有神氣。
氣入身來謂之生，
神去離形謂之死。
人必先有氣，而氣能生神。
故而氣為神母，神為氣子。
我們如何養神氣？
《
胎息經
》
故守虛無，以養神氣。
至虛，極也。能靜，則養，不靜，則耗。
神住氣住，神氣相注，是真道路。
氣者，居於身內！（也就是人的身體）
神者，居於識也！（也就是人的精神）
唯有養大於耗，才能稱為養。
常耗神氣而不知收斂者，必然兇險。
《道德經》第六十章 歸根
至虛，極也；守情，表也。
萬物旁作，吾以觀其復也。
天物云云，各復歸於其根曰靜，靜是謂覆命。
覆命常也，知常明也。
不知常， 作兇。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沕身不亡。
只有虛無至極，才能歸根入靜，從而恢復生命力。
將覆命之事正常化，自然會明瞭事件的來龍去脈。
不知這樣做的人，必然會遇到病危兇險之事。
而知道這樣做的人，就會學會包容萬物，大公無私，便是王道，王道合乎天道，所以能夠長久不滅亡。
《黃帝內經》今時之人不然也，
以酒為漿，以妄為常，
醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。
不知持滿，不時御神，為快其心。
逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。
經中所說
，
現在的人呢，大都是將酒作為瓊漿玉液，將種種慾望當作正常之事。
不知節度的縱慾尋歡，不知保養，因此五十不到，就已經衰老了。
上述之事，充分說明的靜養的重要性。
