常思己過慎思篤行是什麼意思
文/甲木乙木（紀星羽）
2020庚子年過得特別快，各種觀點的顛覆、各種認知的迭代，在這一年都加速到來。轉眼間，就快到立冬時節。冬天，人們最需要暖人的陽光和暖心的話語。
每個人都渴望成功，每個人都期待富貴。在不同時間和空間之內，成功的定義因人而異。但是，古今中外，富貴的定義卻都大致相同。
富，指擁有很多錢財；貴，指在社會上的影響力較大、有較高社會地位、擔任重要領導崗位或者因為具備某種能力而被人所需要（即便被利用，也說明有用）。
俗世中，狹義“富貴”就是指的升官發財，廣義“富貴”則指多金且有能量（其能力被多數人需要）。
做到以下五點，我們就是自己最大的貴人：
愛惜身體，珍惜時間
身體是革命的本錢。健康的體魄寓於健康的身體。人身難得，身體健康為本，榮華富貴為末。《禮記·大學》第十一章曰：
“仁者以財發身，不仁者以身發財”。
意思是：仁愛的人懂得仗義疏財（接濟貧困），用詞方法來修養自身，但不懂得仁愛的人則不惜犧牲自己的生命去斂財。
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。時間就是金錢。馬克思說：時間不僅是人的生命的尺度，而且是人的發展空間。由此可見，提升運用時間的效率將提升人類的自由支配時間去思考、探索和實踐更多有意義之事。
思人好處，想人恩德
人生在世，一路走來需要很多人的關照和幫襯。滴水之恩，當湧泉相報。有感恩之心的人，內心充滿了感受愛的能量和感召愛的能量，嘴角時常上揚，感召來的則是更大的正能量。
人們都需要向善的心理暗示，這種好的心理暗示在其內心產生一種錨定效應。讓對方願意做得更好。
感恩父母養育之恩：誰言寸草心，報得三春暉。
感恩師長：吃水不忘挖井人，前人栽樹後人乘涼。
感恩朋友間的禮尚往來：投之以桃，報之以李。
思己錯處，想人對處
人非聖人，孰能無過？靜坐常思己過，閒談莫論人非。
行有不得，反求諸己
（事情做不成，遇到了挫折和困難，或者人際關係處得不好，就要自我反省，一切從自己身上找原因）。過而能改，善莫大焉。小人無過，君子常錯。如果反省自己真的有做得不對的地方，可以真誠地向對方道歉。
孔子最器重顏回“
不遷怒，不二過
”的品質。在孔夫子眼中：“不把憤怒發洩在別人身上，也不會犯同樣的錯誤”這就是最好的品格。
仔細想想：我們是不是經常將自己的憤怒發洩在別人身上？比如責怪孩子：就是你惹我生氣的……我們是不是總在犯同樣的錯誤？比如：跟張三談戀愛沒多久就吹了，跟李四沒幾天也拜拜了……還有一種就是不斷換單位，不停換游泳池，卻從未真正學會游泳。在愛情婚姻家庭中，我們是不是總在講理而不談情？家庭，是用來講情的，不是用來講理的地方。
想人對處、念人好處。這可以讓我們多看人家優點，鼓勵和支援他人，其實也是在莊嚴我們自己。
博學審問，慎思篤行
“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”出自《中庸》第二十章，意思是：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。
人生如逆水行舟，不進則退。新知呈幾何級數倍增，我們需要博學才可能不被淘汰。正如魯迅先生說的那樣：必須如蜜蜂一樣，採過許多花，才能釀出蜜來。
學而不思則罔，思而不學則殆：只是學習卻不思考就會望文生義、迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。
要用眼睛去讀社會這本書。更要用實際行動在社會這本無字書中去踐行所學、檢驗/校驗所思。
激勵善行，規勸惡行
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
“見善如不及，見不善如探湯”出自《論語·季氏》，意思是：看見善良的東西，努力追求，好像趕不上死的；遇見邪惡的東西，使勁避開，好像將手伸到沸騰的水利一樣。“見賢思齊，見不賢而內自省”。
不傲才以驕人，不以寵而作威。
王陽明先生說：“本自具足，不假外求”。“破山中賊易，破心中賊難”。“吾心光明，亦復何言？”
物質的運動屬性決定了能量的轉換。信念則是意識心的屬性。意念的三大屬性包含信念、情緒和慾望。意念也能產生巨大能量。願我們擁有以上五項加持，收穫圓融而慈悲喜樂的人生！
【注】文中圖片為筆者及大寶拍攝。
【筆者簡介】：
紀星羽，筆名：甲木乙木。武漢大學碩士研究生學歷；國家二級心理諮詢師、國家二級人力資源管理師；銀行（投行）/基金/保險從業資格。2年商界+15年金融/投行界從業經歷。深度國學愛好者，中國詩歌網入駐詩人，詩文作品見於紙媒、網刊、網易雲音樂等。百家號“紀星羽國學”。座右銘：
心清水現月，意定天無雲。