三國蔡邕是誰
蔡邕在吳地（今江浙一帶）時，曾聽到一塊桐木在火中爆裂的聲音，知道這是一塊好木材，因此把它揀出來做成琴，音色非常美妙，但是木頭的尾部依然被燒焦了，所以當時人們叫它焦尾琴。起初，蔡邕住在陳留，他有個鄰居準備了酒菜請他來赴宴，他去的時候鄰居已經喝得興起了。坐上有個客人在屏風後面彈琴，蔡邕到了鄰居門口悄悄一聽，說：“啊！用音樂招我來卻藏有殺心，怎麼回事？”於是回去了。
請他的人告訴他：“蔡先生剛來，到門口又走了。”蔡邕向來被鄉里人尊崇，主人趕緊追趕並問起原因，蔡邕把事情都告訴了他，大家都感到掃興。彈琴的客人說：“我剛才彈琴的時候，看見一隻螳螂正要撲向鳴蟬，蟬將飛走還沒有飛走，螳螂的動作一前一後。我心裡有些擔心，唯恐螳螂喪失了機會，這難道就是所謂的殺心流露到音樂中來嗎？”蔡邕莞然而笑說：“這足以表明了。
三國裡不被人注意的次要人物，一個悲劇性的人物一個事實上的文化巨人一個被現代人忘卻的人，他就是蔡邕，蔡中郎。
蔡中郎是陳留人，他是大學者，大書法家，大音樂家，他是著名才女蔡文姬之父。
還是儒家的身體力行者，在年少是就享有很高的聲望。他一生際遇坎坷，在靈帝時他入朝。校書東觀時他整理經籍，親自立書冊於碑，立於太學，給社會做了個範本。碑始成，便每天有千餘乘往觀，填街塞巷。他感於朝政腐敗直言上書批評朝政，患罪幾乎被殺，流放邊地。一年後遇赦，又得罪宦官，逃往東南的吳會，這一流亡就是十二年，在這幾年裡他製作了有名的焦尾琴，直到靈帝大辟董卓當政，需要他裝點門面才徵他入朝。
他知道董卓不好，便稱病不去，誰知董卓一句話，他才沒辦法：我能滅人家族。只好前去，這一去便飛黃騰達，人云：三日之間，周曆三臺。做到尚書，最後做到左中朗將，這是他被稱為蔡中郎的由來。
在那個人妖顛倒的年代他得到了董卓的特殊待遇，埋頭著述，為中國的古文化做了大大的貢獻。故在董卓被殺王允當政時，他感於董卓的知遇之恩，而在宴席上嘆息，王允勃然大怒，呵斥他說：“董卓，是國家的大賊，差點傾覆了漢室。你作為臣子，應該一同憤恨，但你卻想著自己受到的禮遇，忘記了操守！現在上天誅殺了有罪的人，你卻反而為他感到傷痛，這難道不是和他一同作為逆賊嗎？”並隨之將蔡邕收押交給廷尉治罪。
蔡邕遞上辭表道歉，請求受到刻額染墨、截斷雙腳的刑罰，以求繼續完成漢史。士大夫大多同情並想要救他，沒有成功。太尉馬日磾聽說後急忙前往對王允說：“伯喈是曠世的奇才，清楚很多漢朝的事，應當讓他續寫解決後邊的歷史，讓它成為一代重要的典籍。而且他忠誠孝順的名聲一向顯著，獲罪也沒有緣由，殺了他豈不是會喪失威望嗎？”王允說：“過去漢武帝不殺司馬遷，讓他寫出毀謗的書，流傳於後世。
現今國家中途衰落，政權不穩固，不能讓奸邪諂媚的臣子在幼主旁邊寫文章。這既不能增益聖上的仁德，又令我們蒙受毀謗議論。”馬日磾離去後告訴別人說：“王允大概不能長久於世吧。有道德的人，是國家的綱紀；寫作，是國家的典籍。廢棄了綱紀與典籍，難道還能長久嗎！”蔡邕於是死在了監獄裡。王允後悔了，想阻止殺他卻來不及了。當時蔡邕六十歲（《後漢書》誤作六十一歲）。群臣和士人沒有不為他哭泣的。
著名經學家鄭玄聽聞蔡邕的死訊後，嘆息說：“漢朝的事，誰來考定啊！”。
所以說蔡邕的死是中國文化的損失，他主修的續漢書沒有最後完成，不然，我們今天看的將不是范曄的後漢書了！
蔡邕（yōng）（133年—192年），字伯喈。陳留郡圉（yǔ ）（今河南省開封市圉鎮）人。東漢時期著名文學家、書法家，才女蔡文姬之父。因官至左中郎將，後人稱他為“蔡中郎”。
蔡邕早年拒朝廷徵召之命，後被徵辟為司徒掾屬，任河平長、郎中、議郎等職，曾參與續寫《東觀漢記》及刻印熹平石經。後遭流放朔方，幾經周折，避難江南十二年。董卓掌權時，強召蔡邕為祭酒。三日之內，歷任侍御史、治書御史、尚書。又遷侍中、左中郎將，封高陽鄉侯。董卓被誅殺後，蔡邕因在王允座上感嘆而被下獄，不久便死於獄中，時年六十歲。
蔡邕精通音律，才華橫溢，師事著名學者胡廣。蔡邕除通經史，善辭賦等文學外，書法精於篆、隸。尤以隸書造詣最深，名望最高，有“蔡邕書骨氣洞達，爽爽有神力”的評價。創“飛白”書體，對後世影響甚大。唐張懷瓘《書斷》評蔡邕飛白書“妙有絕倫，動合神功”。
他生平藏書多至萬餘卷，晚年仍存四千卷。有文集二十卷，早佚。明人張溥輯有《蔡中郎集》，《全後漢文》對其著作也多有收錄。