謀法高明是什麼意思
既然做一個人就要做一個有價值的人，這是大眾都能接受的一個觀點，人生最高的價值是什麼？很多人都提出了他的想法，眾說紛紜，但老子他非常高明，它告訴我們，人生最高的價值就是道，這個“道”並不是指單獨一個，任何事情都能用”道“來代表，它可以代表我們所要知道的所有的一切概念，包羅永珍，把所有我們能夠說出來的最高的價值都包容在裡面。
人生的價值每個人都想知道，若有個的說法，老子只用兩個字了來形容，叫做行道。道是行為、規範和一切事物的走向。老子告訴我們；道法自然。道法自然的法不是效仿的意思，如果是效仿自然，就表示道和自然有一段距離，因為老子講的是自然。道德經第七章有一句老子講的話：“聖人後其身而身先”最近是什麼意思呢？
聖人他懂得自己退在後面，退到後面那就是後其身，那怎麼會身先呢？就是說你退到眾人的後面，眾人反而會更加敬仰你，很了不起，謙虛，有功勞都不會搶，這樣的行為，別人更願意按照你的要求去做。有一句話；“外其身而身存“，外其身一切都是身外之物，不要利用自己的觀點來處理一切事情，凡是一切事物都是身外之物，包括自己的身體。
因為這個身體的成長也是由外面的事物而來的，肌肉骨骼的成長是由飲食而來，觀點和思想是由接觸事物和人物而來，除了這個心性，身體也是身外之物。這個心性可以說是意志，就是心經裡面講的不生不滅的覺性。”未以其無私焉，故能成其私“任何時候任何地點都為別人著想這叫做無私，沒有為自己貪戀的私心，這樣大公無私的精神才能夠成就自己。
吃虧是福，在我們中可以看到，有的人很聰明，處處為自己打算，點虧也不吃，但這樣自私的人很難成就大業。那些為眾生謀福利的人，社會有一個完美的人生，這就是道德經裡面所說的”故能成其私“，這個”成其私“就是完成自己的願望、理想。並不是為了自己的佔有，是成就眾生。因此我們就不要在看得見的外面事物上斤斤計較，
這樣我們的心才會更廣闊、更自在。我們大概就可以想到了，一個人最高的價值，不是你能夠把你想對人群社會貢獻的那種願望，一步一步去達成。做到這樣並不是容易的事情，就像歌手的基金會，明明是為眾生謀福利，還是會受到某些人的算計，因為大部分的人遇見好事都想佔為己有，嫉妒心強，見不得別人好。
老子在38章當中寫了這幾句話”上德不德，是以有德，下德不失德，是以無德“；這就是說有德行的人，做事情都按照自然的規律，順其自然，對自己所得的成就，視為大眾的奉獻，不是自己一個人的力量，心裡面沒有自己想得到的想法。那些德性不好的人，一隻想要得到，不能放下得失心，結果就是忘記了”道“，什麼也得不到。這樣的道理，不然都懂得，就是做不到。