三大元君是誰
《歪歪侃封神》第1233期
封神大劫開始之前，老君、元始、通天遵鴻鈞法旨共籤封神榜，地點選擇在通天教主的碧遊宮，而且多有弟子隨同。至於哪些個弟子。
封神中可以說明的，有老君門下的玄都大法師，闡教燃燈、南極仙翁、十二上仙，截教四大弟子、隨侍七仙、以及三霄、趙公明、金鰲島十天君等等。
基本上但凡有身份的人都可以參加這次盛會，所以，十絕陣慈航面對董全，就可以理直氣壯地問一聲，當日三聖碧遊宮共籤封神榜，你難道不在場之類的話。
言下之意，沒到過碧遊宮，沒見過三聖共籤封神榜這一盛事的，你都不能算個有身份的人，正因為如此，董全才能臉紅脖子粗的回答一聲：吾豈不知云云。
認為慈航居然問出這樣的話，簡直就是瞧不起人，就是啪啪打臉，事情就能整得這麼尷尬，然而這裡就能衍生出一個問題，從封神中可以看出，三聖共籤封神榜，是有很多弟子見證的，那麼，這裡的見證，是見證了些什麼，換言之，三聖共籤封神榜簽了些什麼？是簽名單還是籤細則？
簽名單？
三聖關起門來，把誰上榜誰不上榜都清楚明白地定了下來？
這一回，聞太師有點弄不過姜子牙，故而請出金鰲島十天君擺下十絕陣，對面破陣的則是燃燈帶領的十二上仙，按理，大家都是參與過三聖共籤封神榜這一盛事的人物，對封神榜的瞭解應該差不多，如果簽名單，大家都應該知道個差不多才是。
然而，十天君是一個勁兒地往前衝，但凡有人說一聲，當日共籤之後，通天貼了副對聯，裡面就說什麼“身投西土，封神榜上有名人”之類的話，他就能感覺到受了莫大的侮辱。
也就是說，即便參加過共籤封神榜這一盛事的十天君，他們也自我感覺良好，始終不覺得自己是應該上封神榜的人。
雖然最後證明他們的判斷有點誤差，但其實並不妨礙他們當時那麼自信地認為，反觀闡教的燃燈，他彷彿就自如了許多，但凡對方開啟一陣，他就能掃視一下自己個兒的隊伍，然後就能清楚的判斷出，誰在榜上，誰不在榜上。
比如地烈陣之韓毒龍，燃燈的確是看出韓毒龍是封神榜上有名人，先派他祭陣，然後再由俱留孫出馬，以捆仙繩將趙江綁了的。其後寒冰陣之方相，風吼陣之方弼，金光陣之蕭臻等等，基本一個模式。
以後這些人果然上了榜，可以證明，燃燈的判斷相當準確，然而問題是，都參加過共籤封神榜，為什麼十天君糊塗，燃燈準確，難道是因為十天君修為不夠的緣故。
說到修為，元始應該厲害得無以復加，可就這麼厲害的人， 他居然也有出錯的時候。
這一回，姜子牙遇到九龍島四聖，還沒正式開打，就被四聖的坐騎嚇得滾落馬下，當然，這一切都是敵方坐騎太強的錯，大家都是有身份的人，能因為幾個畜生吃虧嗎，因而姜子牙很很氣，一生氣就上了崑崙，元始天尊非常給力，非但賜下四不像，解決了坐騎問題，還賞了一件法寶，名曰打神鞭， 這鞭，非常厲害的樣子，總之呢，元始交代，但凡封神榜上有名人，可以任憑你打。
特定的法寶針對特定的人，元始又是參加過共籤封神榜的聖人，封神榜怎麼回事他門兒清。
有這般針對性的法寶到了手中，因而就有人說了，姜子牙但凡出征，還費什麼勁，直接一鞭子扔出去，榜上的，直接送進去，榜下的，咱們三十年後再說，如此一來，乾淨利落，哪有許多波折。
這句話說得很有道理，表面上看沒半點毛病，就像孫悟空有 渾如金剛之軀，明明刀槍不入，玉帝怎麼折騰都折騰不死的人物，最後還不跟妖怪以傷換傷，非要槍來棍往，脫那啥放那啥。
然而，孫悟空的說法姑且不論，咱們在確定一下，姜子牙之打神鞭，所謂直接扔出去說的前提就是，三聖共籤封神榜時，籤的是名單，既已經把三百六十五路正神分別是誰，都給敲定了。
那麼，如果這個假設成真，三聖共籤封神榜真籤的是名單。
萬仙陣中，通天不滿截教弟子大多上榜時，元始還能很生氣地反問，當年共籤封神榜，你也是劃了押的，為什麼現在出乎反乎。
通天真是出乎反乎嗎，他那麼護犢子的人，當年簽訂名單的時候為什麼不掙扎一下，為什麼能夠容忍自己的弟子大多上榜，為什麼能夠容忍一個截教的中堅力量，最後都上天庭當神仙，給昊天當下手去？
退一萬步，既然名單都已敲定，打神鞭打馬元，孔宣，人家接了過去還有情可原，畢竟，這二位最後都歸了西方，可打魔家四將也給人收了去，這件事該怎麼解釋，魔家四將是的的確確上了榜的。
名單都已經簽訂，通天卻還多此一舉，門口貼那麼一副不需弟子下山的對聯，名單都已經簽訂，打神鞭卻打不了應該上榜的人；名單都已經簽訂，最後卻多了個封神榜上無名姓的龍鬚虎………
等等等等，諸多疑問，難道還能確定，當年三聖共籤籤的是名單嗎？
個人認為，不是。
三聖共籤封神榜，是鴻鈞交代下來的差事，與西方無干，簽訂封神榜時，也沒人邀請西方二聖觀禮，可他們卻清清楚楚地知道，誰該上榜，誰不該上榜，萬仙陣中，諸仙混戰，混亂不堪，可他們卻躍入陣中，祭出個乾坤袋，就能有緣的須當早進，無緣的任爾縱橫。
是西方二聖十分厲害，一眼就看出這人與我西方有緣，然後才順水推舟，簡單點說，在選人方面，是西方二聖先畫靶，後開槍，還是先開槍後畫靶，同樣的百發百中，這裡面能一樣嗎？
如果西方二聖看人那麼準，是順理成章地接納有緣，通天門下龜靈聖母，接引親自接引，可是一再說道友與我西方有緣的，結果呢，龜靈聖母跟他西方，卻沒半點緣分。
事情發展到這個地步，三聖共籤封神榜簽了些什麼，就非常清楚了，倆個字：細則。
既實施辦法，為什麼是實施辦法，天庭缺人，昊天打算讓十二仙首上天稱臣，這裡的十二並非實指，很多，仙首呢，有本事，各方面都很突出的人物。
劃得範圍很大，候選名單很多， 因而鴻鈞特地定一個根行的標準，再將這個範圍之內的預選者劃分三類，既根深者為仙，淺者為神，再淺者那就只能在入輪迴。
交到三大弟子手上，就只能在三類當中單選一類，根淺者，而這些跟淺者怎麼判定，封神榜上有一段總綱，說得非常清楚，曰：
……
仙凡路回，非厚培根行豈能通；
神鬼途分，豈諂媚奸邪所覬竊。
縱服氣煉形於島嶼，未曾斬卻三尸，終歸五百年後之劫；
總抱真守一於玄關，若未超脫陽神，難赴三千瑤池之約。
故爾等雖聞至道，未證菩提。
有心自修持，貪痴未脫；
有身已入聖，嗔怒難除。
須至往愆累積，劫運相尋。或託凡軀而盡忠報國；或因嗔怒而自惹災尤。生死輪迴，迴圈無已；業冤相逐，轉報無休……
就這段話，有起因，有分類，有結果，說得非常清楚，也就是說，封神榜上的這段總綱，其實就是三聖共籤時商定的細則，正因為商定的非常清楚，所以明白人一看，就能看出誰符合這些條件，誰不符合這些條件，而符合這些條件的人，在封神大劫中，正所謂性格決定命運，他們上不上榜，大約就能看個八九不離十了。