定能生靜 靜能生慧

定：安定、穩定、固定……是一個人的定力，一個人的定力決定了這個人的理性與智慧，定、靜、慧這三個字歷來被修行之人視為修心之要領。只有心安定下來了，頭腦才會清晰，情緒才會平靜，處事才會理性。定如磐石，如如不動，不浮躁、不感性，不狂妄。佛性多情，只因為佛菩薩心有定力，不似凡夫執情。凡夫多情與佛性多情截然不同，凡夫的那個情不叫情，那是貪慾自私佔有虛榮的，心猿意馬、朝三暮四、喜新厭舊，情不定，意不定。佛菩薩是大慈大悲，大愛無疆，普渡眾生的情，凡夫是偏執的情，佛菩薩的情像陽光一樣播灑大地每一處角落，這個情是定是不變的，是我不入地獄，誰入地獄的定；是定中的靜，先定才能有後靜，安定才有安靜，爾後才會生出智慧。

有兩個小沙彌同坐在寺前的臺階上，看著竹竿上高高飄揚的幡，一個小沙彌說：你看竹竿上掛著的幡在動。另一個小沙彌說：不是幡動是風在動。兩個正爭執不休，師父正好經過，問起緣由，師父說：不是幡動也不是風動。兩個小和尚同聲問道：那是什麼在動？師父笑了笑說：是你們倆的心在動。兩個小和尚你望我我望你，丈二和尚摸不著頭腦。師父接著說：你們的心不動，幡怎麼會動呢？是啊，境隨心轉，只要心安定下不動，就什麼也不動了。夏天人們常說：心定自然涼，心一旦定了，什麼都是一個好字，心一旦亂了，便一團亂麻。心定自然靜，內心安定，循序漸進，心定而後方能靜，定能生靜，靜能生慧，慧能生智。

把心的安定與心的浮躁拿來對比，無法可比，前者是佛後者是魔。定就是開悟，開悟就是智慧。