巽五坎六什麼卦
《易經》是中華民族古文化中的經典著作，其中展現了無所不包的多層面視野，內藏肉眼所見不到的景物，古人在易理象數中，用—線代表陽爻，以——代表陰爻，以一代表陽爻，以二代表陰爻，將一與二相加總數為三。正如《道德經》所說，道生一、一生二、二生三、三生萬物。以此理論結合大自然天、地、水、火、風、雷、山、澤之八大原數，而組合成乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌八個象徵，這就是人們所說的八卦，然後又將八卦演變出六十四卦，再由六十四卦各爻變化總結出三百八十四爻，巧妙地用六十四卦說明一切事物的生態與發展。近年來，西方一些國家，對中國易經更為重視，已將易學應用到企業管理，並且從數學物理學、天文學、地理學等多方面進行研究和運用。宋朝以前，我們的易學先聖即將八卦演變而來六十四卦運用到姓名學上來，稱為卦象姓名學與八十一數姓名學，並逐步形成我國傳統姓名學的套完整的數術理論。關於八卦與六十四卦的詳細解釋與應用，在拙著《周易應用經驗學》、《風水》內有詳解。
卦是爻砌成的，爻分陽爻和陰爻，陽爻以一劃的形象表示，陰爻以將劃斷開表示（即以“—”代表陽爻，以“——”代表陰爻），用陰爻和陽爻組合成為一個基本單卦。即乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個基本單卦，因基本單卦有八種，故稱為八卦，以此表示出宇宙間的萬事萬物。為了方便記憶，須將宋朝大易學家朱熹所編的《八卦象形歌》熟記。
詩曰：
乾三連與坤六斷，震仰盂與民覆碗；
兌上缺與巽下斷，離中虛對坎中滿。
乾三連（三陽）……乾卦即三橫連在一起，所以叫做乾三連，次序為一，方位西北，人體為頭，代表老父。
兌上缺（一陰二陽）…兌卦即三橫上面有個缺口，所以叫做兌上缺。次序為二，人體為口，方位正西，代表少女。
離中虛（一陽一陰一陽）……離卦即三橫中間一橫是虛線，所以叫離中虛。次序為三，方位正南，人體為目代表中女。
震仰盂（二陰一陽）…震卦即三橫上兩橫是虛線，像一個痰孟仰起，所以叫震仰孟，次序為四，方位正東，人體為足，代表長男。
巽下斷（二陽一陰）……巽卦是三橫的下面一橫斷開，所以起名叫做巽下斷。次序為五，方位東南，人體為股，代表長女。
坎中滿（一陰一陽一陰）……坎卦是三橫上下兩橫斷開，中間一橫不斷，所以叫坎中滿。次序為六，人體為耳，方位正北，代表中男。
艮覆碗（一陽二陰）……艮卦即三橫下兩橫斷開，像碗覆蓋的形象，所以叫艮覆碗次序為七，方位東北，人體為手，代表少男。
坤六斷（三陰）…坤即三橫切開變成六斷，所以叫做坤六斷，次序為八，方位西南，人體為腹，代表老母。
八卦中的每一卦都代表一個數，然而先天八卦數與後天八卦數不一樣在姓名學中所採用的是先天八卦數，即乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六艮七、坤八。
每一卦都有大自然的象徵，即乾卦為天、坤卦為地、震卦為雷、巽卦為風、艮卦為山、兌卦為澤、坎卦為水、離卦為火。如將兩個單卦重疊起來，便是復卦，例如上面是乾卦，下面是震卦，即乾卦為天，震卦為雷，合起來就叫天雷無妄”卦。又如上面是坎卦，下面是離卦，坎卦為水，離卦為火，兩個單卦合起來即成“水火既濟”卦，其餘類推。
八個卦中，無論任何上下兩個卦重疊起來都叫做復卦。八個卦中每兩個卦重疊起來組成各不相同的六十四個卦象，這些不同的組合就是《易經》所闡述的“八八六十四卦”。下面就是六十四卦名稱：
乾宮八卦：
乾為天、天風垢、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有
坎宮八卦：
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師
艮宮八卦：
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚、風山漸。
震宮八卦：
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恆、地風升、水風井、澤風大過、澤雷隨。
巽宮八卦：
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄、火雷噬嗑、山雷頤、山
風蠱。
離宮八卦：
離為火、火山旅、火風鼎、火水未濟、山水蒙、風水渙、天水訟、天火同人。
坤宮八卦：
坤為地、地雷復、地澤臨、地天泰、雷天大壯、澤天央、水天需、水地比。
兌宮八卦：
兌為澤、澤水困澤地萃、澤山鹹、水山蹇地山謙、雷山小過、雷澤歸妹。
六十四卦每一卦都是由兩個單卦合成，在上面的叫做上卦，又稱外卦，在下面的叫做下卦，又稱為內卦。
例如：上卦是“離卦為火”，下卦是“艮卦為山”將上下兩卦合起來，便叫做“火山旅卦”例如：
四至六爻稱為上卦又叫外卦，一至三爻稱為下卦又叫內卦
第六爻——（陽）
第五爻一■一（陰）
第四爻——（陽）
第三爻——（陽）
第二爻一■一（陰）
第一爻一■一（陰）
離為火，艮為山。
這個卦上卦離為火、下卦艮為山，上下兩卦合起來稱之為“火山旅”卦。