誰都別在犯錯
人生中有許多事，都是有因果關係的。就如，從來沒有輕而易舉的成功一樣，一個人若不幸，墜入困境中，在需要反思的同時，更需要一些小花招，使自己儘快擺脫困境。
畢竟，若任由困境在發展下去，就成了絕境。那麼怎樣做，才能擺脫困境呢？讀完下面這則禪道故事，也許會給你帶來啟發……
新上任的帝王，下達了滅佛令！於是各地開始拆寺廟，讓僧、尼還俗，以至於有名望的高僧，還要被下獄等。若有收留僧人而不報者，無論是誰，一律誅殺！
大希禪師所在的寺廟，也難逃這個命運，唯一不同的是，帝王在當太子時，大希禪師曾有幸接觸過他，已料到了如今這個結果。當官兵到來後，寺廟已空無一人，而大希禪師，則拿著鎮寺之寶的舍利子，也早已不知所蹤了。
這天，道觀的住持，突然找到老者說：“敢問，禪師為何變了形？”
老者從容道：“形可變，性不變。正所謂：變是不變，不變是變。”
住持點頭，又道：“佛有舍利子，那麼敢問舍利子，從何來？”
老者道：“無心是佛，無為是道，本俱空無，何來舍利子？”
住持哈哈大笑說：“還一個‘本俱空無’，還請保重！”說完稽首而去。住持前腳剛走不久，老者後腳便匆匆離開了。第二天一大早，道觀就突然來了官府的差役……
一晃幾年後，滅佛的帝王駕崩，新帝王廢除了滅佛令。這天大希禪師，親自來到道觀內，致謝住持當年的救命之恩。
住持哈哈大笑道：“佛有舍利子，那麼敢問舍利子，從何來？”
大希禪師也大笑著說：“絕非道長所偷！”
原來，大希禪師裝扮成老者來到道觀後，一道士無意間發現了那舍利子，連忙交給住持。由於官府有嚴令，收留僧人不報，一律誅殺。故而住持便讓那道士，拿著舍利子去報官。他則趕來，這才有了兩人的那番對話，大希聽出了住持的話外之意，連忙逃脫。至於那舍利子，卻早被官府毀了。
一、形可變，性不變
顯然，大希禪師就處於人生困境中，為了保護舍利子，喬裝改扮為老者，來到道觀內躲避，並對住持說出了這六個字：形可變，性不變。即，在困難中積極行動，所做的一切，只能改變外形，卻無法摧毀內心！
這便是人在困境中，要注意的第一個方面：困境中，最怕躺在那等死，或奢望別人來施救。道理很簡單，若不自救（形變） ，就等於傳達出了認輸的訊號。須知，這個社會從來都是現實的，誰都喜歡跟強者合作，對一個認輸的人，你會搭理嗎？
二、本俱空無，何來舍利子
住持問大希禪師：你是不是有舍利子？此刻大希禪師玩了一把高深，道：“無心是佛，無為是道，本俱空無，何來舍利子？”為何大希禪師不直接回答呢？
須知舍利子，是大希禪師要保護的，可視為他的底牌，且事關自己的性命，在摸不準對方心意之前，豈能肯定或否定？都將使自己被動。這便是人在困境中，要注意的第二個方面：不要輕易露出自己的底牌！
有些年輕人，很容易犯這方面的錯，認為這是坦蕩，更容易獲得支援。但問題是，在困境中的坦蕩，猶如一隻空曠地上的獵物。你知道，會從哪裡射來一隻利箭嗎？然後就成為別人餐桌上的盛宴！
所以，底牌不要輕易露出。除非確信，走出了困境或是最後一搏時。比如大希禪師，就是在擺脫困境後，才露出的底牌，道：“絕非道長所偷！”
故而才說，若想擺脫困境，以上兩個方面的錯，就不要犯。對此，各位讀者有何見解？若有所想，所感，還請留言，我們一起探討……