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要麼被火燒掉,要麼埋進土裡,為何農村還是熱衷60歲後做壽衣?

作者:由 農俗俱樂部 發表于 收藏日期:2021-06-26

墊背錢是什麼意思

農村把白事看得很重要,風光後事是農村傳統習俗。

但也出現很多畸形現象,老人們活著時,子女對他們不好,當他們去世,卻把葬禮辦的很風光。

甚至找人哭喪,找人來跳舞,有時候很不懂農村這些習俗。

要麼被火燒掉,要麼埋進土裡,為何農村還是熱衷60歲後做壽衣?

而今天要來和大家說說農村的一個習俗——閏年做壽衣!

不管火葬還是土葬,壽衣要麼被埋進土裡歸為塵土,要麼被一把火燒掉。

可為何農村很多人還是熱衷於60歲以後就開始為自己準備壽衣,甚至花很多錢籌備這件事?

下文就來好好和大家說說關於農村做壽衣的習俗!

要麼被火燒掉,要麼埋進土裡,為何農村還是熱衷60歲後做壽衣?

何為壽衣?

壽衣就是人們為逝者準備下葬時穿的衣服,人去世後要先洗乾淨遺體,再換上新的、乾淨的衣服,也就是壽衣,這是農村的傳統習俗。

閩南一帶給逝者穿前,家屬要先穿一下,並象徵性的用秤稱,說是子孫用錢買來的,以表孝心。

一些老人生前就會為自己準備壽衣,一般是過60歲後,或交給子女代辦,壽衣和壽棺是農村老人最在意的事情。

我老家把壽衣叫“老衣裳”,也簡稱“老衣”!

要麼被火燒掉,要麼埋進土裡,為何農村還是熱衷60歲後做壽衣?

壽衣在農村有健康長壽的意思,其實不僅是去世才穿,以前一些老人60歲準備壽衣,70歲過大壽都要穿一下。

壽衣的蘊意其實很吉利,以前一些老人生病,準備壽衣則被看作是祈福,為老人沖喜,祝願他度過難關。

但壽衣放在現如今,則常被和死亡扯上關係,提早做壽衣人們會莫名感傷。

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為何要穿很多件壽衣?

壽衣包括帽子、衣褲、鞋襪等,衣褲至少要做夠三套,套數均要單數,忌雙數!

也就是說,上面穿7件,下面穿5件,或上9下7,上下相差2,且不能取雙數,比如2、4、6、8、10。

壽衣是要穿很多件的,農村戶根據老人去世的年齡、屬相來確定壽衣的件數,以及顏色花紋。

比如去世時不滿50,只能穿3件,逝者年齡越大,穿的壽衣件數越多,表示有福有壽。

之所以要穿那麼多件壽衣,是因為按照農村的習俗,去世後要先放在棺材裡,停放在家裡,辦幾天酒才下葬。

這期間遺體可能會腐化流出液體來,為避免透過棺材滲漏出來,不僅在棺材底部放些草木灰、草紙等吸水,還要多穿壽衣吸收水分。

而因為內臟在上身,腐爛時水分比下身更多,故而壽衣一般是上身比下身穿的多一些。

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而且所穿件數也少許多,因為現在農村提倡火葬,紙棺大小比木棺小很多,所以不能穿太多。

連被褥也不能放太多,不然沒法入殮,也進不了火化爐。

以前會穿十多件,現在卻大多是10件以下,相對簡單些。

現在的壽衣也從以前單一的藍色、褐色發展成更多顏色,還加入五行元素,來對應逝者屬相。

閏年做壽衣習俗

做壽衣不單要看老人的年齡是否已過60,還要挑選閏年來做,因為按照以前的日曆,閏年要比公曆多一個月,故而有了“閏年做壽衣”的習俗。

因為閏年多一個月,所以閏年做壽衣,也被農村看來是在為老人增壽。

比如2020年就潤4月,多出了一個月。

不過現在更自由些,大多是看時間來說,並非一定要閏年才做。

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壽衣注意細則

我們看到的很多壽衣好像都是綢緞的,但其實壽衣的布料是忌諱用綢緞和皮毛做的,按照農村的說法就是,避免來世變成獸類。

而緞子同音“斷子”,含義不好。

應該用絹棉,有“眷念、緬懷”的意思。

火葬的話,化纖也不可取,因為火化時影響骨灰質量,還會對環境造成汙染。

比較經濟實惠的則是用普通人造絲!

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壽衣也有搭配,必須衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案協調,相互呼應。

款式上,選擇中式就要全部用品都選中式,不可以中西混搭。

以前做壽衣外衣是紅色,蘊意子孫日子紅火,帽子上則有紅頂子,象徵後輩發展好。

男壽衣外面多為金色,女壽衣外衣多為青藍、古銅色。

需要注意的是,壽衣不管內外衣,都不可以有紐扣,而是用布條布帶固定,暗喻後繼有人。

而且不管內外壽衣,一律只能穿長褲長衣,不能穿短褲短衣,農村覺得不能讓遺體遭風吹日曬。

要麼被火燒掉,要麼埋進土裡,為何農村還是熱衷60歲後做壽衣?

如果男性去世,那就由兒子和女兒來穿,如果是女性,那就由女兒和兒媳幫忙換。

蓋在老人身上的被子也要鋪金蓋銀,被子裡是紅色,象徵後輩紅火。

有的地方子女還有把蓋單剪下一小條儲存的習俗,說是老人給兒女留一片天,保佑後輩。

農村常見的壽鞋大多是棉製的中式布鞋,不能是皮鞋,地有蓮花,蘊意腳蹬蓮臺,去往極樂世界。

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還有墊背錢,用7枚硬幣擺成北斗七星的形狀,蘊意七星引路,保佑後輩發財。

逝者不能空手,要手持假的金銀元寶、戒指、手絹等,嘴裡也要含“口鈴”或做開關鑰匙!

為了防止運送遺體時顛簸,影響逝者儀容,也會在雙腳上綁根繩子,也就是絆腳繩,入殮後才能解開。

還要給逝者面部蓋塊布,叫“蓋臉布”,也叫“幎目”、“面衣”!

這塊布的意思是,逝者面容沒清理前不好看,需要遮住,還有就是衛生需求。

要麼被火燒掉,要麼埋進土裡,為何農村還是熱衷60歲後做壽衣?

逝者還要靠著“壽枕”,這是用紙和布做成的,裡面填充著秸稈,上面繡有花紋。

一些地方的習俗則說不能露手,所以也會給其準備手套。

以前壽衣都是子女親手做,現在這是大多去買就行了,有的則更簡單,直接給逝者穿以前穿過的衣服當壽衣。

關於壽衣,現在哪怕是農村也簡單了很多。

終於知道,哪怕壽衣要埋進土裡,或隨遺體一起燒掉,但人們還是熱衷做壽衣的原因。

要麼被火燒掉,要麼埋進土裡,為何農村還是熱衷60歲後做壽衣?

因為很多人覺得,老人去世,把細節做好是會對自己好的,是會保佑自己的。

所以他們做那麼多,其實也是寄希望於父母離世對自己的庇佑。

天地良心,個人覺得,生前對老人好一些,人在做,天在看,好人是會長命的。

去世了才花重金買壽衣、買壽棺、找人跳舞,甚至是找哭喪演戲,都是馬後炮,都是作秀。

哪怕後事辦得再好,生前對老人不好,內心也會惶恐不安的。

要麼被火燒掉,要麼埋進土裡,為何農村還是熱衷60歲後做壽衣?

好了,那麼大家對此還有哪些補充呢?還知道哪些關於壽衣的習俗呢?歡迎留言交流