雛鳧拼音怎麼讀
文同所收藏的字畫應該是比較多的，但未專門編冊，或者也有編過但已失傳。不過，他為自己的藏畫專門編過一冊《畫廚雜詠》，現在他的《丹淵集》裡仍存部分詩稿，但也可能只留存了其中一部分。現選述如下：
北宋 文同《墨竹圖》軸 絹本 131。6釐米×105釐米 臺北故宮博物院藏
一幅無名氏的山水硯屏畫。這幅畫大約在一平尺左右，文同描述為“晚靄隔遠岫，秋容入平林”，風格與當時流行的李成風格非常相似。不過，令人奇怪的是，如果是硯屏，材質應當是石頭，但他在題畫詩中說是“方素”，感覺是畫在絹上的，難道是底稿？
北宋 惠崇《沙汀煙樹》
絹本 24釐米×25釐米 遼寧省博物館藏 惠崇為北宋僧人，蘇東坡為其畫作《春江晚景》題詩“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”流傳千古。而與蘇軾為表兄弟的文同想必也與惠崇在畫藝上多有交流。
黃筌《鵲雛圖》。黃筌本是前蜀後主的御用畫師，蜀亡後入北宋圖畫院。其花師滕昌佑、鳥雀師刁光、山水師李升、鶴師薛稷、龍師孫遇。從大的地理位置來說，文同和黃筌算是同鄉。從活動時間來算，文同晚一個世紀，所以得到遺散於民間的畫還是很有可能的。這也正像文同一樣，他去世以後，有些人就專門去他任職過的地方蒐羅他的畫。
五代 黃筌 寫生珍禽圖卷 絹本設色 23。5x101。4cm 故宮博物院藏
易元吉《抱櫟狨》。易元吉約與文同同時期人，立志另闢蹊徑以期名垂畫史，遂遊歷於兩湖間，常與猿狖鹿豕同遊，因而於此類動物獨有心得。文同題此畫：“老櫟抱擁腫，金狨立鬅鬙。當年隴山道，似此見危層。”
北宋 易元吉（傳）《猿鷺圖》
24。1釐米×22。9釐米 美國大都會藝術博物館藏 從此圖可領略易元吉對繪畫動物的心得之深。
佚名《引子獐》。獐又稱土麝、香獐，被認為是最原始的鹿科動物。“引子獐”是指帶著鹿寶寶的大鹿，所以文同題詩有“蒼獐引黃麑”，而“雙耳誰驚立”又將母鹿看護幼鹿的高度警惕狀態畫出來了，俱是立意奇好的畫。
南宋 毛松《麝香圖》
21。3釐米×22釐米 日本東京國立博物館藏 文同題其所藏《引子獐》中有一句“雙耳誰驚立”，與這幅毛松作品有些相似之處。
崔白《敗荷折葦寒鷺》。崔白長文同14歲，卻比文同晚去世八年。文同沒有對崔白的技藝做評價，但寫了一首非常好的詩：“疏葦雨中老，亂荷霜外凋。多情惟白鳥，常此伴蕭條。”
北宋 崔白《沙渚鳧雛圖》冊頁
絹本 31。4釐米×25。7釐米 美國大都會藝術博物館藏 此圖意境與文同題崔白《敗荷折葦寒鷺》之詩“多情惟白鳥，常此伴蕭條”頗為吻合。
范寬《雪中孤峰》。范寬在有宋一代非常有名，北宋御府藏其山水畫共58幅。范寬比文同大約70歲，範去世時文同14歲。文同對范寬應該是非常熟悉的，他有一首詩《長舉》，其中有一句是“峰巒李成似，澗谷范寬能”。文同所藏也為雪景山水，其題詩云：“大雪灑天表，孤峰入雲端。何人向漁艇，擁褐對巑岏。”這首詩讓人聯想到范寬所畫《雪景寒林圖》。
宋 范寬 雪景寒林圖軸（區域性） 193。5x160。3cm 天津市博物館藏
王維《捕魚圖》摹本。此畫見於嘉祐二年（1057年），文同當時正在靖難軍任節度判官，靖難軍在今西安西北方向約140公里處，轄邠、寧、慶、衍四州。文同多在邠州，即今彬縣。王維原作在劉繼勳家，劉繼勳為左藏庫使知寧州。寧州與文同所在的邠州均為靖難軍統轄範圍之內。劉繼勳曾跟文同提過他家裡有王維這幅《捕魚圖》，是其藏品中的上上品，可惜文同沒有見過。長安一位名叫崔伯憲的朋友有一幅臨本，文同因而得見其面目，他如此描述這幅畫的內容：“橫素作巨軸，盡其中皆水，下密雪，為深冬氣象。水中之物有曰島者二，曰岸者一，曰洲者又一。洲之外餘皆有樹，樹之端挺蹇矯，或群或特者十有五，船之大小者有六，其四比聯之……然而用筆使墨窮精極巧，無一事可指以為不當。於是處亦奇工也。噫！此傳為者尚若此，不知藏於寧州者其譎詭佳妙又何如爾！”從文同的描述可知，這是一幅雪景畫，但重點不在雪景，而是水中船隻和勞作者，內容相當豐富，一派生機。
文同的訪畫和藏畫為他寂寥的任所生活帶來了樂趣，這個樂趣不是佔有財富的樂趣，也不是學得某種技法的樂趣，而是感悟古人用意和用法上的樂趣。他自認為在品畫方面是有境界的，在《聞道》中說“好畫誰知入神”，這個“神”就是繪畫“用意”上的別出心裁。因為有此絕高立意，才令他對前賢妙跡回味無窮，對畫如對貴賓，這也正是他樂此不疲訪畫、藏畫的根本原因。
文章來源：《中國收藏》2019年8月刊《中進士第五名 他卻得了愛畫之“病”》
作者：仇春霞