為什麼舉棋不定
婚姻地位逐步上升
古羅馬是一個典型的父權制國家，男性是權力的核心，而古羅馬早期婦女僅僅是依附於男性生存的弱勢群體。隨著古羅馬制度的不斷完善與疆域的不斷擴充套件，男性的先天優勢不再那麼重要，女性也開始有了屬於自己的發展空間，婦女地位得到了顯著提升。
羅馬帝國初期，作為共和時代進入帝國的轉折點，理論上仍維持元老院主持的共和制，但
實際
皇帝獨攬大權，政府主要由皇帝所領導的，該期間職業軍合法化，透過軍隊的一系列征服與勝利，為羅馬社會內部帶來了豐富的物資，同時也因戰爭致使大量男性無法回家。
在戰爭期間，財富大量湧入，“有夫權婚姻”逐漸被“無夫權婚姻”取代，婦女擁有了一定的財產權，經濟地位與婚姻地位逐步上升，家庭倫理關係的天平開始傾向於女性，與此同時，元首家族婦女更直接提高了自己的政治地位。
羅馬帝國的政治與軍事
在政治上，羅馬帝國最突出的政治特徵是“元首制”。由於共和制的影響仍然存在，因而屋大維採取了“元首政治”來統治國家，這樣做的目的是在於集權，以確保對國家權力的全面掌控。從本質上講，國家元首的權利和地位是至高無上的。
“奧古斯都”稱號是屋大維權利的體現，表明了屋大維是集政治，軍事，司法，財政和宗教力量於一體的君主。他的每個繼任者都行使這些權力，也正是國家元首的強大權利才使他們能夠進行政治改革，為軍事，經濟等發展奠定基礎。
在帝國前期，元老院從最初的
權利
架空狀態迴歸到擁有實權。而在朱利亞·克勞迪（Julien Claudi）王朝的統治下，元老院在經歷被清洗，改造後，不再具有任何實質的權利，己完全成為國家元首的忠實工具。
同一時期，騎士階層被接納，在元老院中參與政事，逐步擴大影響，而資產階級參與政治的意識也逐漸得到加強。在軍事上，不間斷的內戰造就了羅馬軍隊兩個新要素，常備軍及常備軍的統帥。
常備軍統帥屬於國家元首，其遵循著最重要的原則就是軍隊由羅馬人民的最高統帥掌管，元老院不能參與軍隊事宜。分析其中的原因，不外乎兩點，一是軍隊屬於國家機器，是國家政治的保障，其政治作用顯而易見，那就是元首政治在軍隊中的體現。
其次是過去歷史的教訓，卡里古拉是在近衛軍發動的宮廷政變中死去，而其後繼者克勞狄烏斯則是在近衛軍擁護為首領，經元老院確認後登上王位的。因而，軍隊的元首政治是確保國家元首的最高統治。
而常備軍是從奧古斯都開始設立的，對於羅馬人來說，參軍是項過去沒有的新職業。這一時期的軍隊紀律嚴明，管理較為嚴格，同時賞罰分明。到了韋斯帕蘿統治時期，開始對軍隊進行整頓，裁撤軍隊數量，調整輔助軍的徵募，精簡統帥機構。
而後經數代統治者的軍事改革，羅馬帝國的軍隊戰鬥力更加強悍，紀律更加嚴明，一時間戰無不勝，攻城拔寨，不斷開疆拓土，領土包圍地中海，造就了一個真正的超級帝國。
羅馬帝國領土
羅馬帝國是一個不斷對外戰爭發展起來的國家，戰爭在羅馬的生活中扮演著重要的作用。帝國透過對外發生了一系列的大規模征服戰爭，大大擴充套件了國家邊界，成就了一個橫跨歐洲、亞洲和非洲的偉大帝國，在歷史上被稱為“大征服”。
這場偉大的征服戰爭為羅馬帶來了廣闊的土地以及大量的奴隸和財富，這極大地促進了羅馬奴隸制的繁榮以及商品貨幣經濟的發展，大量小農破產，羅馬的經濟基礎受到了嚴重的威肋。
同時，社會財富的突然增加，以及希臘頹廢思想的盛行，使得羅馬也步入追求奢靡生活的“樂土”。根據李維的記載，羅馬對享樂的追求始於亞細亞戰爭。羅馬“最有地位最有名望的人們把金錢耗費於表演、酒宴、謀求官職和豪華的房舍上面”。
羅馬人們經常在公園，賽馬場，劇院，劇院，茶館，飯店，甚至賭場，妓院等休閒場所四處走動，並整日夢想著透過獲得。對奢侈生活和所謂的“榮譽”的追求導致了家庭財富的枯竭，甚至依靠借貸也要強撐所謂的“門面”。
維持奢侈生活自然需要金錢，這種思想助長了一股拜金主義的狂潮，在羅馬社會中掀起了一場物慾貪婪的風。貪婪支配著所有人，唯金錢至上，一切的道德和社會風範被拋棄。一時間“崇尚財富，鄙視道德，並認為只有大量的財富才能享有崇高的光榮和價值”的思想甚囂塵上。
他們可以透過假揭發、偽舉報等方式獲得獎勵，他們還肆無忌憚擾亂選舉，透過手中的選票獲取報酬。還有不少地方行政長官，甚至直接採用勒索和強行招募來獲取當地百姓的血汗錢。
一時景象有“前往行省之時，都帶著一些盛滿酒的大桶，而從行省回來時，所帶回的雖是同樣的一些大桶，但其中卻己裝滿白銀了”。對於財富的貪婪，無所不用其極，也嚴重破壞了羅馬帝國的社會秩序和清明政治，為日後的混亂埋下了禍端。
財富觀念的改變對羅馬社會造成了極為嚴重的後果。首先，對財富觀念的改變導致自私的擴大，集體公民意識和愛國主義的喪失。人們不再為捍衛自己的土地和家園而戰，而是為了賺錢。
因此，“人們就不再用和先前相同的眼光看待羅馬，人們也不再像以前那樣愛自己的祖國，對羅馬的依戀之情也不復存在了”。將軍們在戰爭中看到了掠奪和勒索的好時機，他們開始為了個人利益和私慾掌控國家機器，以國家利益和士兵生命為代價攫取金錢和權力，忘了身上真正的使命感和責任感。
為了私慾，他們甚至可以在長期
內戰
，殺害同胞。財富的惡性讓曾經維護國家穩定和政治秩序的羅馬軍隊變成了一方危害社會的邪惡力量。
其次，社會財富觀念的改變導致政治腐敗加劇，愈演愈烈。為了滿足個人對權力和貪婪的渴望，形形色色的有野心的政客摩拳擦掌，利用腐敗來控制選舉。
“當時羅馬所有的官職候選人都恬不知恥地公然賄賂人民，人民得到他們的金錢之後，並不是單憑自己的選票去報效施主，而是用弓、劍和投石器來為他鬥爭。有很多次，他們竟在選舉場所就地將對手方面的人們殺死，留下斑斑血跡，終於使羅馬城陷入無政府狀態。”
政客利用賄賂獲取權力，然後利用自己掌握的權力竊取更多錢；反過來，他們用錢交換更多的權力和政治資本。他們這一系列的行為惡化和加劇了羅馬社會的變化，使羅馬社會變得越來越黑暗，政治不穩定，
國家
在倒退。
羅馬人家庭與婚姻的轉變
受古羅馬古老習俗和信仰的影響，古羅馬在建立之初，以男尊女卑思想為主，認為男人就是一個國家運轉的核心所在，是國家的中心，也是家庭的核心，而女性不過是散居在男性中間的異性別而己。
這就導致了古羅馬的女性在家庭、社會、國家中地位低下，只能依附於男性成為男性的附屬品。但是隨著社會制度的發展和女性經濟實力的不斷增加，女性的地位有著顯著的提高，她們不安於原有的社會地位，力求獲得與男性同等的社會地位。
儘管任何時期的古羅馬都嚴禁女性參政，但她們仍積極地利用自身的權利極力的在政治上尋求突破點，不斷地參與政治活動，提升整個女性群體的政治地位。
婚姻是古羅馬社會生活的基本單位，目的在於傳承血脈完成祭祀家族宗教的神聖使命。對於古羅馬時期的宗教而言，人的思想、慾望都是次要的，婚姻無需考慮
當事人
情感問題，這就導致婦女的生活領域被嚴重限制在婚姻的基本單位中，其社會地位的變化主要體現於婚姻地位中。
古羅馬早期，婚姻制度受到父權的限制，往往被家長隨意處置，沒有選擇權，大部分的婦女在尚未長大時便被締結婚姻，甚至剛出生時就被安排好了婚姻物件，為其一生帶來了不可磨滅的創傷。
在民事法庭中，只有習俗婚姻、買賣婚姻和麥餅聯姻禮婚姻得到承認，其中，麥餅聯姻禮婚姻帶有一定的宗教色彩，主要為各大家族聯姻，買賣婚姻則是付錢給婦女父親，將其娶回，習俗婚姻則是為羅馬人與外國人通婚而出現的，只要滿足同居一年不間斷，即為合法婚姻。
從羅馬《十二銅表法》規定不難看出，妻子與子女的地位一樣，均在夫權之下，男人有著家長的權威，具有至高無上的權力，甚至包括對孩子生命的生殺大權，婦女可以像物品一樣在父家和夫家之間隨意讓渡，沒有自我支配的權力。