粉白墨黑代表什麼
筆者曾在《分析<左傳>的敘事方式及技巧，論其對中國古典小說的影響》一文中談到，《左傳》的倒敘的運用是一種被動性地運用。事實上，《左傳》中的人物採取的亦是一種被動性的塑造方式。相比之下，《戰國策》則有意識地以人物為中心去塑造人物，而不僅僅是出於敘事功用的角度。下文即以《左傳》中的驪姬與《戰國策》中的鄭袖為例進行分析。
1。《左傳》中的驪姬
《左傳》中關於驪姬的記載集中在《莊公二十八年》及《僖公四年》中。《莊公二十八年》載：驪姬嬖，欲立其子，賂外嬖梁五，與東關嬖五……二五卒與驪姬譖群公子而立奚齊，晉人謂之二耦。說的是驪姬得寵後想要使自己的兒子奚齊為嗣，便賄賂男寵向晉獻公獻計把太子、重耳、夷吾等人派到邊疆，之後又誣陷諸位公子們，最終使奚齊被立為繼承人。
《僖公四年》中對驪姬誣陷太子和其他兩位公子的過程做了較為詳細的交代：
及將立奚齊，既與中大夫成謀，姬謂大子曰：君夢齊姜，必速祭之。大子祭於曲沃，歸胙於公。公田，姬置諸宮六日。公至，毒而獻之……姬泣曰：賊由大子……姬遂譖二公子曰：皆知之。重耳奔蒲。夷吾奔屈
說的是驪姬騙使太子申生去曲沃祭祀亡母其姜，之後申生把祭祀的酒肉帶回來獻給晉獻公。驪姬在酒肉裡面下了毒，並且哭著說這是申生所獻。在申生自殺之後，驪姬又說公子重耳和夷吾也知道這件事，致使重耳和夷吾出逃。
驪姬可謂是《左傳》中花費最多筆墨去描寫的一個女性人物，但能表現出驪姬鮮明特點的描寫僅有“姬泣曰：賊由大子”這一處。“賂外嬖梁五”和“與中大夫成謀”等都注重於敘事，並不注重描寫人物，當然我們可以因此分析出驪姬陰險、善使計謀等特點。
驪姬影視形象
也就是說，《左傳》中的驪姬是一個為了使兒子上位而不擇手段的女人，但作者的意圖並不是想要展現驪姬有多陰險有多壞，而只是想要儘量客觀地敘述這段歷史。也因為作者並未完全將罪過歸到驪姬身上，我們透過這個故事還能看出太子申生的懦弱及晉獻公的昏庸。
2。《戰國策》中的鄭袖
《戰國策》中記載鄭袖的篇目有《楚懷王拘張儀》、《張儀之楚》和《魏王遺楚王美人》，這三篇都是圍繞鄭袖害怕失寵展開的，但展開的方向各有不同，因而塑造出了鄭袖的多面性格。
張儀曾遊說楚懷王說，如果楚國與齊國絕交，秦國就贈給楚國六百里土地。但楚懷王與齊國絕交後，張儀卻說自己答應的是割地六里。懷王怒而攻秦，張儀再次出使秦國。因此《楚懷王拘張儀》的開篇雲：楚懷王拘張儀，將欲殺之。此時張儀已處必死之局中，但卻因鄭袖害怕失寵而得救。
鄭袖影視形象
佞臣靳尚騙鄭袖道：秦王有愛女有美，又簡擇宮中佳麗習音者，以歡從之……楚王感於虞樂，必厚尊敬親愛之而忘子，子益賤而日疏矣。講的是靳尚騙鄭袖說，秦國有一個美麗的公主，現在為了解救功臣張儀，秦王會把公主嫁給懷王，同時還有各種金玉寶器及懂音樂的美貌宮女作為陪嫁，人家不僅長得美又是大國公主，她一來你就要失寵了。因此，鄭袖聽信了靳尚的佞言，勸說楚懷王放了張儀。
由此不難看出，鄭袖雖然得寵，但其實極度缺乏安全感，《張儀之楚》中的故事同樣能夠表明這一點。張儀再次遊說楚國之時，對楚懷王說“彼鄭、周之女，粉白墨黑，立於衢閭，非知而見之者，以為神”。鄭袖聽到後，趕緊送了五百斤金石給張儀，南後也同樣送了。
《魏王遺楚王美人》同樣是圍繞鄭袖害怕失寵而展開的故事，但和先前兩次不一樣的是，這一次是真的有人把美女送到了懷王宮中，因此敘事的重心變成了宮鬥。書中這樣寫道：夫人鄭袖之王之說新人也，甚愛新人，衣服玩好，則其所喜兒為之……愛之甚於王。說的是魏王送了一個美女給楚懷王，鄭袖知道楚懷王很喜歡這個美女，於是表現得比楚王還愛這個美女。
注意此處採用的是一種非常文學化的寫法，鄭袖反常的行為在敘事上製造了一個懸念。鄭袖是想收買人心，還是為了做樣子給懷王看，或是真心實意對魏女好？隨著情節繼續往下發展，鄭袖知道懷王認為她沒有嫉妒之心，她便告訴魏女，大王不喜歡你的鼻子，以後你見到大王，一定要捂住自己的鼻子。
魏女聽信了鄭袖的話，每次見懷王都捂著鼻子。此時劇情突然反轉，當懷王問鄭袖魏女為何如此行事之時，鄭袖答道：其似惡聞君王之臭也。於是魏女被割掉了鼻子，鄭袖成功消除了競爭對手。至此，我們發現鄭袖還是那個害怕失寵的善妒女人，並且她還是如此的陰險。