士為知己者死相為謀是什麼意思
秋末期的晉國，外強中乾，徒有一個強大的空殼子，在它的內部，以國君為首的公族，或被滅族，或被削弱，而晉國國君，已淪為玩偶，被六大卿族輪流控制。中行氏、範氏、智氏、韓氏、趙氏、魏氏時而合作，共對公族，時而彼此鬥得你死我活。
這種你來我往的持久較量中，最是考驗家族接班人的能力，更是考驗老一輩掌門人的眼光。
中行氏、範氏的家族事業傳承工作，沒有做好，接棒的人綜合素質不行，在六卿爭鬥中，先後敗下陣來，被迫流亡齊國，中行氏、範氏兩家，在晉國的影響力就此消失。
暫時取勝的四家卿族，數智氏最強，而智氏的家族事業，傳給了智瑤。可以說這是一個對智氏非常不幸的選擇。
晉國六卿是世襲制，父死子繼。晉國諸卿長達
200多年的鬥爭中，只要一個家族不幸出現有一代人不爭氣，或是家族的嗣卿是個敗家子，那麼這個家族就非常危險，輕則被驅逐，重則滅族，急則身死人手，緩則禍及子孫。
曾經的胥氏、先氏、郤氏先後覆滅，中行氏、範氏流亡國外，勢力也不存在。皆緣於接班人的素質低下。智氏，本是晉國剩餘四卿之首，但智氏接班人智瑤，卻不是合格的接棒人。此人有五個優點：鬚髯飄逸，身材高大
；擅長弓箭，力能駕車；技能出眾，才藝超群；能言善辯，文辭流暢；堅強果斷，恆毅勇敢。然而，智瑤卻有一個致命的缺點：沒有仁德之心，好勇鬥狠，喜歡用武力壓制別人。
雖說
“春秋無義戰”，可是戰略上的謀劃是不可或缺的，為達成長遠的目標，“仁義道德”、“忍辱隱忍”也是必要的。一味以強勢示人，必然使人警惕，結成聯盟，使自己陷入孤立。
公元前
455年，智瑤故伎重演，再次強制韓氏、魏氏與自己聯兵，攻打趙氏。戰爭初期，智、韓、魏三家連戰連捷，趙氏節節敗退，只得退守晉陽重地。
一貫以
“老子天下第一”自居的智瑤，在戰爭的關鍵時刻，還不注重團結，對韓氏、魏氏頤指氣使，狠話不斷，終於將盟友推向趙氏一方，被韓氏、魏氏、趙氏反手一擊，智瑤本人被殺，家族遭受滅頂之災，領地被韓、魏、趙三家瓜分。
智氏被滅，昔日門客，或死或藏，或逃亡，活著的人唯恐被人知道自己的
“曾經智氏門客”的身份，他們如同水落沙地，瞬間消失得無影無蹤。
只有忠貞之士豫讓，
“明知山有虎，偏向虎山行”，為報答前恩主智瑤的知遇之恩，他決定為智瑤報仇。
“射人先射馬，擒賊先擒王”，在攻滅智氏的戰爭中，趙氏（趙襄子）是主謀，豫讓自然是把他作為刺殺的首要目標。
“刺殺”這種事兒，絕對是件異常困難的事兒。因為刺殺的物件，一般為有頭有臉的上流統治階層，他們住在高門之內，厚牆之後，宮殿府邸“深似海”，守衛數量眾多。
只有接近他們，行刺才能成功。
貴族人家有時需要弄些低賤的人進來，充當僕役。豫讓透過特殊途徑，進入趙襄子的府中做一名打掃的下人。
終於他尋找到一個機會，，偽裝成受過刑罰的人，進入了趙襄子的宮中修整廁所。豫讓懷揣著匕首，伺機行動。但趙襄子在進廁所時突然感到心中不安就詢問了修廁所的是誰，趙襄子認出了豫讓，並把他抓了起來。
豫讓對著趙襄子直言道：
“欲為智伯報仇！”侍衛要殺掉他，但趙襄子阻止了。趙襄子想到智伯死後沒有繼承人，他的家臣想替他報仇也是合情合理，覺得豫讓是位天下賢士，於是就把他放走了。
豫讓被放後仍舊不甘願就這樣放過趙襄子。於是過了不久後，豫讓為了順利刺殺趙襄子。他不惜把漆塗在自己的身上，讓自己的面板潰爛，後又吞下了炭火使自己的聲音變得嘶啞。豫讓，還喬裝自己，沿街討飯為的就是知道趙襄子的行蹤。他現在的樣子連自己的妻子都認不出來了。
當時在街上，豫讓曾遇到過一位朋友。那位朋友很惋惜，不理解豫讓為何要這樣折磨自己，覺得他要是跟了趙襄子會過得很好。豫讓卻這麼回答他：
“託身侍奉人家以後，又要殺掉他，這是懷著異心侍奉他的君主啊。我知道選擇這樣的做法是非常困難的，可是我之所以選擇這樣的做法，就是要使天下後世的那些懷著異心侍奉國君的臣子感到慚愧。”
後來豫讓知道了趙襄子要外出一天，知道了他的行蹤後，提前埋伏在一座橋上。趙襄子過橋的時候，馬突然受驚了。趙襄子就猜到可能有人要行刺，他第一個想到的就是豫讓。於是他派人下去打探，沒想到真的是豫讓。
豫讓又被抓了起來，趙襄子實在不明白豫讓為何要再次行刺，自己都放過他了。而且豫讓也曾做過範氏和中行氏的家臣，範氏和中行氏都被智伯所滅。為什麼豫讓不替範氏和中行氏報仇，而非要向自己報智伯的仇。
豫讓對趙襄子說：
“我侍奉範氏、中行氏，他們都把我當作一般人看待，所以我像一般人那樣報答他們。至於智伯，他把我當作國士看待，所以我就像國士那樣報答他。”
趙襄子對豫讓的舉動非常感動，但又不能再次放過豫讓，於是就讓手下把豫讓抓了起來。
豫讓知道這次自己是不能活下去了，於是就求趙襄子給自己他的一件衣服，自己刺殺他的衣服來代替報仇。趙襄子同意了，就讓手下給了豫讓一件自己的衣服。豫讓狠狠地刺了趙襄子的衣服後，喊道：
“吾可以下報智伯矣！”說完後，就舉劍自殺而亡。