有過之而無不及的意思是什麼
1、彼其膠於人欲之私，則利害相攻，譭譽相制，得失相形，榮辱相纏，是非相傾，顧瞻牽滯，紛紜舛戾,吾見其煩且難也。
王陽明說，這人世間的事情，都是相輔相成的，
，禍福相依，沒有絕對的事情。 你以為得到了寵，可能對你是害，你可能會招人嫉妒。 你以為有一個很疼愛的父母，也許他的驕縱，正是毀滅你人生的導火線。 若是你生活艱難，正是磨鍊你堅強意志的時候，若是你幸福甜蜜，也要有遠慮，千萬不可得意忘形，埋下禍患。 以其去羨慕別人的生活，不如將讓自己的生活經營好。 我們所看到的別人，只是很小的一部分，真實的人生是每個人都有快樂，每個人都有不如意的事。 譬如鳥不知道自己的家是天空，魚也不知道自己的家在水裡，但是它們都各自在自己的領域裡，快樂自在的生活著。 不會去索取，不屬於它們的，所謂更廣闊的天地。 若魚到了天空，便失去了水，而鳥到了水裡，又沒有了天空。 人心中的私心和慾望總是會生出各種的妄念，而這些妄念所求，卻並非我們真正所需。 只是徒增煩惱，障礙了快樂而已！ 2、讀書作文安能累人？人自累於得失耳。 人之所以會心累，是因為我們太執著於得失之間，讀書人在讀書和寫作上怎麼會累人呢？ 其實我們心中的總是想著讀書意義背後的功名得失而已。 王陽明的一生起起落落，無論是在京城還是到龍場，雖然外部環境，有著天差地別的不同，但他的心中卻能堅守初心，堅持讀書，堅持研究學問。 從來沒有在得失之間放棄過自己。 他也曾考試落榜，也曾仕途受挫，被奸人追殺，窮途末路，為生活下地耕作，這些的挫折也成就了他的堅韌，越是艱難處，越是修心時。 當一切都過去之後，我們才明白龍場的那段經歷，也成就了他的“龍場悟道”。 回頭一路走來，在這得失之間，到底什麼是得？什麼是失？ 因此不用計較太多，向前走，當一切都成為過去之後，你才會明白，那些你以為的失去，也許是命運的轉折和眷顧。 3、但論議之際，必須謙虛簡明為佳。若自處過任而詞意重複，卻恐無益有損” 王陽明認為做文章應該要化繁為簡，過多的重複反而有相反的作用。 其實大道至簡，人生也是如此。 當我們經歷很多的故事，見世界，看眾生之後，看過繁華後，就會越來越喜歡這種簡約而不浮華的生活狀態。 越是有智慧的人，越是通透覺悟的人，越 能在 樸實的生活中感受生活的韻味，就如中國山水畫中的留白，恰到好處，卻處處靈動。 4、心無所累，意無所牽。 王陽明一生仕途坎坷，人生大起大落，可是他的內心依然的堅韌如初，那些困苦的經歷反而成就了他。 不斷的修行自身，失意的時候，內心就不會動亂不堪，找不到方向，得意的時候，也不會忘形自大，目中無人，輕賤別人。 相由心生，境隨心變，外界萬物總是變化不停，不執著外界的得失，才能不被外界所累。 而我們的意念中那些好好壞壞的念頭，就如花園裡的花草，好的念頭就是花，而惡的念頭自然是雜草。 善護念心中的善念，掃除心中的雜草，剪掉那些多餘的負擔，才能身心自在，不受牽絆。 5、吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人慾，便是復得一分天理，何等輕快脫灑，何等簡易！ 王陽明認為，心中的慾望減少一分，心中的良知就能恢復一分。 人就不會被外在的物質世界所困，心就自在了，煩惱也就少了。 這天地萬物本沒有煩惱，我們眼中的世界其實是不一樣的，快樂樂觀的人看到的是這陽光明媚，小橋流水。 悲觀痛苦的人看到的是花落悲涼，杜鵑啼血，其實這些都只是心境的寫照，景色一樣，心境卻是不同。 而心中的愁悶與糾結，都是我們的得失慾望給我們套上的枷鎖，於是煩惱不斷，慾望不止，自然身心疲憊，難以灑脫。 以上5句經典皆出自王陽明心學內容，王陽明的父親是當時的狀元，從小他就受到良好的教育，他不僅飽讀詩書，還會騎射兵法。 【細品文學】王陽明知行合一心學智慧 人生哲理修身處世 ¥ 39 精選 購買 他立志成為聖人，在政治黑暗的時候，被貶到貴州龍場。後來再次受到重用，建立功勳，開啟了他傳奇奪目的一生。 王陽明心學 知行合一 一切心法人生哲學國學經典歷史名著暢銷書 ¥ 39 精選 購買 他的一生立德、立功、立言，實現了古今聖人的最高理想。感興趣的朋友，可以點選下方連結進行深入閱讀， 不同的版本，可以按照各自的閱讀喜好自行選擇。 相信王陽明的思想，一定能為你帶來啟發，照亮前路。 LY王陽明知行合一＋傳習錄 ¥ 78 精選 購買
