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南宋中興之主宋孝宗,是如何力挽狂瀾,扶大廈之將傾的?

作者:由 江舸先生 發表于 文學日期:2022-05-18

宋孝宗嗣君知之乎講的是什麼意思

中國歷史上最為複雜,最難以評價的朝代無疑就是南宋,南宋的疆域是中國所有統一政權中最小的,但是其經濟情況又是最發達的。在金人發動南侵,發生靖康之亂後,南宋失去了中國北部的大片地區,兩名皇帝也被擄走。宋高宗趙構只能在臨安偏安一隅苟且偷生。雖然在宋高宗在位期間期間,岳飛韓世忠等著名將領,曾經北伐金朝,多次取得勝利,收復了大量失地,給人民帶來了希望。但是,在奸相秦檜的從中作祟下,岳飛等優秀將領慘遭殺害,北伐也只能告一段落。

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宋高宗趙構

此時的南宋,由於長期受到戰爭的破壞,全國的經濟情況也不容樂觀。政府對於農民的壓迫似乎已經到達了極限,人民對於南宋政府的忍耐到達了極點。

而之所以南宋可以在之後持續百餘年,與其第二任皇帝宋孝宗勵精圖治息息相關。

自從趙光義上位以來,宋朝國內一直傳說著宋太宗得國不正的傳聞。而隨著靖康之難的發生,這樣的說法甚囂塵上。甚至在宋高宗趙構出逃的過程中,當年趙匡胤之子趙德昭的後人趙子崧甚至有自立為帝的打算。到後來此人被趙構流放而不是殺死,其主要原因也是趙構也擔心“太祖之後,將再得天下”的傳言在國家造成不好的影響。

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宋太宗趙光義弒兄篡位

但是在南逃的過程中,趙構的母親孟太后夢到了太祖之後將再得天下的事情,並將此對宋高宗講,之後宋高宗“若有所悟”。

恰逢在南逃的過程中,趙構由於驚嚇過度,喪失了生育能力,所以他也需要在皇室中尋找一個繼承人。

當時趙構認為宋太祖以武功得天下,但是其子孫後代卻不能享有天下,這才造成了上天對宋太宗後人的懲罰。於是他在趙匡胤之子趙德芳的後人中,選擇了兩名皇子入宮進行培養,其中就包括後來的宋孝宗。此事在《系年要錄》中有如下記載:

“太祖以聖武定天下,而子孫不得享之……立太祖之後為嗣,慰在天之靈。”

宋孝宗在作為皇子的過程中,20年來一直勤奮好學,文治武功都沒有落下,而且為人不近女色,節儉低調。才讓宋高宗授予了他皇太子的位置。

在采石之戰之後。宋高宗廢除了為抗金設立的招討司,把一個議和的局面留給了宋孝宗,因此宋孝宗上位之後,便與金朝簽訂了隆興和議,為南宋的發展取得了一定的空間。

而宋孝宗在位時期,南宋無論是經濟文化,還是軍事實力,都得到了不小的提升,確實稱得上宋朝的中興之主。

減免賦稅,重視水利

宋孝宗登基的時候,由於南宋在之前經歷了連年的征戰,所以國庫空虛,政府便不得不向農民索取財務。自晚唐以來,就出現了“預催”的敗政。在南宋時期愈演愈烈,之前夏稅按規定是八月份上交,但是在宋孝宗即位的時候已經在五月份徵收,給農民造成了極大的經濟壓力。

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宋孝宗趙昚(shèn)勵精圖治

孝宗曾經多次下令禁止這一行為,但戶部並不執行,因此在其得知實際執行情況之後,採取了新的政策。他要求戶部先向南庫借錢,來應付夏日的財政支出,等到八月半向農民徵收夏稅之後再歸還南庫。在這樣的政策下,人民承擔的經濟壓力有所緩和,南宋的農業生產得到了一定的恢復。

當時為了恢復農業生產做出的另一項舉措,就是興修水利工程。他一方面在一些新近遭到戰爭破壞的地方重新興建水利設施,保證了農民的生產生活。另一方面,他還加強了對負責此事的官員的監督,保證了政策的有效執行。自靖康之亂後南宋頻繁爆發的水旱災害,終於得到了一定的緩解,人民也得以從饑荒的狀態之中走了出來。此事在《皇宋中興兩朝聖政》中有如下記載:

“水利之興,在在而有,其以功績聞者既加之賞矣,否則罰亦必行,是以年穀屢登,田野加闢,雖有水旱,民無菜色。”

除了以上兩項措施之外,他還對苛捐雜稅進行了減免。尤其是遇到荒年的時候,之前南宋政府會將這一年的賦稅,分到後面兩三年中向農民徵收。但是他認為荒年就不應該向百姓徵收稅賦,於是廢除了這一制度。還有徽州一直徵收的“料雜錢”,福建一直徵收的“猶剩米”等苛捐雜稅,也都被廢除。百姓的生活條件得到了不小的提升,南宋的統治趨於穩定。

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經濟發達的宋朝

這時南宋的,商品經濟已經得到了很大的發展,但是由於銅礦數量的稀少,導致南宋政府無力鑄造大量的銅錢,於是宋政府組織發行紙幣會子用於貿易流通,促進了商品經濟的繁榮與發展。在這些政策的共同作用之下,南宋人民逐漸從困苦的生活中走了出來,並且國家的商業貿易往來有了明顯的提升,南宋的國力得到恢復。

之前的政府赤字在孝宗在位期間終於填平,甚至還有了不少的結餘,為之後南宋政府的維持作出了重大貢獻。

思想開放,百家爭鳴

在北宋末期,不同思想流派之間的鬥爭給統治內部帶來了許多不穩定因素。而宋孝宗時期,他並不偏向於任何一個學派。當時理學大師朱熹曾經說,諸子的學說各有所長,那麼一定也有自己的短處,在這樣的思想的指導下,孝宗開始提倡各個學術流派自由發展。朱熹的說法在《朱文公文集》中就有收錄:

“若諸子之學,同出於聖人,各有所長,而不能無所短。”

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朱熹畫像

在這個時期,無論是理學派學者,還是功利派學者,都紛紛出來發表自己的政治意見,為政治思想以及政治理論的發展提供了條件。而且當時在文化領域內,像陸游,范成大,辛棄疾這樣的詞人,也都嶄露頭角,交相輝映,這是中國古代學術文化史上一個輝煌時代,不但在兩宋,在整個中國歷史上也是十分罕見的。

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南宋愛國詞人陸游

在這樣的文化氛圍下,宋孝宗在位時期對吏治也進行了肅清,對於腐敗的官員進行嚴懲,對於新任的官員進行嚴格的選拔,形成了十分良好的政治風氣。

這段時間是整個南宋政治最清明的時期。

而政治風氣的提升也讓南宋政府擺脫了之前的黨爭以及大臣專權亂政的局面,一片欣欣向榮。而這樣優秀的政治環境讓南宋政府的政策能夠得到有效地施行,這也是這一時期南宋國力能夠快速恢復的重要基礎。

矢志恢復中原,奈何知己難覓

在孝宗登基之前,曾經發生了一件事,讓他差點丟掉了自己皇太子的位置。那就是當金國大舉入侵的時候,他曾經請命擔任先鋒。這觸犯了太子不能領兵的忌諱,讓宋高宗懷疑他將對自己動手,篡奪皇位。還好在史浩等人的幫助下,才洗清了其謀反的罪名。但是從這件事我們可以看出,宋孝宗對於收復中原一直是十分看重的。其在位二十八年,從沒有放棄過北伐的念頭。他訓練軍隊,選拔將帥,還幫助南宋軍隊更換了優良的戰鬥裝備,但是他缺的是真正能夠理解他的軍事將領。

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虞允文墓

當他還是皇太子的時候,他就和虞允文約定,在登基之後他將親自由東路進軍,而虞允文同時率軍從四川進軍,一起討伐金朝。但是虞允文到達四川的時候,四川軍隊士氣低落,即使他殫精竭慮也依然沒有讓四川的軍隊具有與金軍作戰的能力。而過度勞累的虞允文也在任上去世了,宋孝宗與他約定的南北兩路進軍恢復中原的計劃也就此落空。此事在《宋史》中有如下記載:

“陛辭,上諭以進取之方,期以某日會河南。允文言:‘異時戒內外不相應。’上曰:‘若西師出而朕遲迴,即朕負卿;若朕已動而卿遲迴,即卿負朕。’上御正衙,酌酒賦詩以遣之,且賜家廟祭器。”

除了沒有合適的將帥之外,太上皇高宗也一直在背後干擾他的政治決定。

由於宋高宗趙構活了八十一歲,在他去世的時候宋孝宗已經年過花甲,失去了年輕時的雄心壯志。

最終在其整個在位期間也沒有發動北伐戰爭,這不失為一個遺憾。但是南宋的軍力卻已經有了明顯的提升,可以說後來南宋之所以可以在接近一百年年的時間守住國土,在孝宗時期打下的軍事基礎功不可沒。

鈞儒點評

自從靖康之亂後,南宋的政治局勢已經風雨飄搖,內部政治的混亂加上國家經濟體系的崩潰,已經將這個政權推到了懸崖邊上。而宋高宗又是一名昏庸的君主,如果不是宋孝宗的勵精圖治,那麼可能不用等到元朝,在金朝的時候南宋就已經沉底淪陷了。

宋孝宗作為宋太祖的後人,身上似乎確實有著那麼一股英武之氣,在其作為皇太子的時候就把收復中原當作一生最大的追求。在其上位之後,他也難得地沒有窮兵黷武,而是踏實地恢復了國家的財政收入,興建水利設施,保證了國家的糧食供應,為人民帶來了良好的生活,贏得了百姓的支援。其對於文化的包容也讓國家的政治風氣得以肅清,此時的文化大繁榮也為中華文化留下了豐富的遺產。宋孝宗惟一的遺憾就是在宋高宗的干擾之下沒能真正北伐金朝,但是在其政策下逐漸恢復的軍事實力還是給了人民以信心。

著名愛國詞人陸游,辛棄疾等人最為樂觀的時期就是孝宗時期,可惜孝宗之後的光宗天不假年,導致昏庸的寧宗上位,讓這些有著滿腔豪情的英雄們終生不見故土。

參考文獻

1《宋史》

2《皇宋中興兩朝聖政》

3《文獻通考》

4《系年要錄》

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