敢問高僧從何而來
《天道》闡述的文化屬性分為強勢文化和弱勢文化。強勢文化是一切遵循事物發展的客觀規律，一切求新求變，順應規律，按規律辦事。
而弱勢文化是依賴強者的道德期望破格獲取的文化，也就是期望救世主的文化。弱勢文化由於易學、易懂、易用，成了流行品。
今天我們說說強盜的邏輯——冷麵諸葛王明陽，看看這個具有極高智慧的罪犯內心是啥樣？他的靈魂淨土又在哪？
一、王明陽的自我世界
書中第十三章這樣介紹王明陽“馬王黑惡集團是以馬文濤、王明陽兩人為首的黑惡勢力犯罪集團。一號人物馬文濤46歲，政法學院法律本科學歷，原省檢察院監察科科長，1986年辭職，同年在古城成立‘名著圖書文化有限公司’。
此人社會閱歷豐富，兇狠狡詐。二號人物王明陽38歲，美術學院本科學歷，未婚，黑惡集團軍師，此人精通法律和社會學，沉著、殘忍，心理素質穩定，智商過人，曾親自策劃、指揮過12起惡性大案，內部人稱‘冷麵諸葛’”
王明陽具有極高自我評價，對於自己的犯罪行為有著自認為合乎邏輯的自證。他將自己的行為評價為"生存的藝術"，高學歷、高智商的他對於世界自有一份完整的認知。他孤傲的形態表現在他被抓捕之後，第一次面對警察的審問，他的不屑回答是："我不和你這種沒有修養的人講話。"王明陽渴望成為一個強者，也用自己的行為踐行著自認為的強者之路。他自認為是一個擁有獨特靈魂的高人，事實上他陰差陽錯的走上了犯罪的道路。
二、王明陽的折服
書中第十五章，芮小丹審訊王明陽，王明陽依然是不屑的態度。芮小丹淡淡的說，講你們強盜的邏輯。王明陽的話是，強盜的邏輯，直接獲取，冒險、刺激。芮小丹針鋒相對地說：
"這樣講，似乎你還算一條好漢。但我以為，強盜的本質是破格獲取，破格獲取與直接獲取是兩個不同的概念。你們沒有自信與強者在同一個規則下公平競爭，這隻能說明你是弱者，因為弱勢文化所追求的最高價值就是破格獲取。所以，強盜的邏輯從本質上講是最懦弱的生存哲學。所以，你不算好漢。"
短短的幾句話，直接點中王明陽的要害，王明陽表面雖然沒有變化，但內心卻是一驚，態度慢慢發生了變化。在接下來的審訊中，從文化屬性到弱者文化的破格獲取，以及關於《聖經》的討論，徹底使得王明陽折服。
三、王明陽的靈魂淨土
做為人的尊嚴就是王明陽靈魂最終的淨土。《聖經：新約馬太福音》第7章這樣解釋的窄門：“你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”芮小丹這樣說道：“不因上天堂與下地獄的因果關係而具有的極高人生境界，就是窄門。神即道，道法自然，如來”
這一系列的論道，使得王陽明佩服了芮小丹的學識。這段話不但開悟了王明陽，最關鍵的是幫王明陽找到了做為人的尊嚴和靈魂最終的淨土。
就是芮小丹的話，做人的尊嚴，哪怕只有一分鐘、或者一秒鐘他也是值得的，因為你從此當作一個真正的人站起來了，從此改變了大家對你的評價。
總結王明陽：王明陽有著極高的學識，社會閱歷豐富，又有自認為有完整的邏輯思維體系。他對自己強盜的"生存藝術"解釋為："直接獲取"，而實際就是破格獲取。
他們的區別在於，直接獲取是在規則範圍的條框內取得；而破格獲取是用一種破壞規則的手段去獲得原本不屬於自己的。王明陽的人生遵循強盜邏輯，所以他對基督教的見解是膚淺的，他認為基督僅僅是一個一手大棒、一手天堂的功利主義，迎合了人們怕死的心理需求。
認為宗教是用一種騙人哄人的行為，根本沒有認識到宗教所具備的社會價值和道德價值。直到和芮小丹在監獄中論道，才提高了他的認識，解開了他多年的迷惑，找到了靈魂的淨土。
王明陽，本該是社會上一個知識極高又極有作為的一個人，卻走上了犯罪的道路，他最終也為自己的所作所為接受了法律的嚴懲。
如果您對《天道》感興趣，想要深入研究，建議閱讀原著《遙遠的救世主》，雖然本劇對小說還原度高，但是劇中刪減太多。多讀幾遍，深入反覆閱讀，能讓你看得更加通透，更加靈明。
修行不在山上，也不在廟中，而是在心中修籬種菊。豆豆三部曲《天道》、《背叛》、《天幕紅塵》，為你開啟一扇人生覺醒的大門。
天道是覺悟，背叛是生存哲學，天幕紅塵之“見路不走”更像是紅塵當中的修行。一杯咖啡錢，遇見不一樣的自己。如果您對豆豆的小說三部曲感興趣，點選下方商品卡即可購買。
Z7-遙遠的救世主書版背叛天幕紅塵書籍
檢視