女的可以娶男的嗎
當今社會，從男女平等逐漸走向女尊男卑——女的日趨珍稀，尊貴，不容侵犯，男的日趨謙和，包容，平易近人，特別是那些自稱為優質女的女拳主義者，更是認為，票子我來掙，房子我來買，孩子我來生，有你男的什麼事？孩子為什麼要跟你姓？
於是乎，在優質女中，不婚的越來越多，不育的越來越多，不肯多育的越來越多，在城裡剩女越來越多，年齡也越來越大了。
（女婚男嫁）
在當今平民百姓的男婚女嫁中，女方坐地要“價”——彩禮的事情，愈演愈烈，以至於當男方拿不出足夠的彩禮時，女方下跪質問男方：你是相信愛情，還是相信彩禮？為了愛情，再多的彩禮你也要拿！呵呵，彩禮就是愛情，愛情就是彩禮。
在“三高”（高學歷、高職位、高薪酬）女性中，不少人奉行不育或少育、AA制、不和公婆一起居住，性格孤僻清傲，不食人間煙火，總認為男人不如她們，嫁給男人實在是一種倒貼——不划算！等等，等等。
（三高女）
從種種跡象可以看出，在當今的婚姻中，傳承了幾千年的男婚女嫁、子隨父姓的婚姻習俗，已經受到越來越多的衝擊和挑戰，這或許就是如今結婚率越來越低、離婚率越來越高、人口出生率越來越低的重要原因吧。
回顧人類社會發展史，人類首先是從母系社會開始的，進而演變為父系社會，一直到現在。人類的婚姻也是一樣，從女婚男嫁、子隨母姓逐漸過渡到男婚女嫁、子隨父姓的。婚姻習俗的這一演變發展，源於女男在社會中分工地位的不同和所作貢獻的不一，而逐步形成、鞏固和奠定的。
（女婚男嫁’）
隨著男女平等、同工同酬和女士優先、保護女權等社會制度與體制的建立，女性的權利被保護得越來越好，相應的男性的權利並沒有得到平等的保護。比如夫妻性生活的權利、小孩生育的權利等等，男人都處於一個十分被動尷尬的位置，你要維護自己作為丈夫的權利就必須動強，而動強又違法甚至犯罪，不動強又無法維護自己的權利。
針對這樣一種情況，我們何不來一次婚俗大變革？就是恢復母系社會的婚姻習俗，女婚男嫁，子隨母姓，由女方買房子買車子出彩禮娶男人結婚，生下的小孩跟隨母姓。
（女婚男嫁）
其實這種婚俗，在我們一些少數民族（如瑤族）中，至今還保留著。
它至少解決彩禮居高不下的問題。因為現在女少男多，一旦倒過來，女方娶男方，男人多於女人，男人就不值錢了，彩禮肯定就不敢多要了，你一多要就嫁不出去了，只能光棍到老，那多划不來啊？
你們說呢，是不是這麼一回事？