諸葛亮火燒博望得了多少曹兵
“功蓋三分國，名成八陣圖。”一提起諸葛亮，便想到他的聰明才智，被稱為“智慧錦囊”的他，上知天文，下知地理，未出茅廬，便已知三分天下。是劉備三顧茅廬費力招攬的人才，劉備確實有雙識人的眼睛，也為蜀國後續的大業發展尋得了一個最強大腦，而諸葛亮也不負眾望地立下一次又一次功勞。
生於三國戰亂時期的他，在政治軍事上都很有自己的見解，遇事鎮定自若，深謀遠慮。他所經歷的幾大戰事都展現了他強大的軍事頭腦，火燒連營，空城計，再到赤壁大戰，每每不體現他的才華。其中，廣為流傳的莫過於
赤壁之戰
，從古至今都被作為
以少勝多、以弱勝強
的經典戰例，為世人所探討。
曹操率領三十萬大軍進攻劉備，兵臨城下，孫劉聯軍雖寡不敵眾，但氣勢卻一點不輸，這時
周瑜、黃蓋
等人發現曹軍的連環船易燃，便決定利用火燒逼退，加上有諸葛亮這個軍師出謀劃策。萬事俱備只欠東風，一招借東風火燒連環船，瞬間扭轉孫劉聯軍的劣勢。
齊刷刷的火把一放，只見曹軍的船隻被鐵鏈緊緊相扣，一時半會兒無法散開，諸葛亮算準放火時機，東南風最急的時候，在自然條件的助力下，火勢迅速地蔓延開來，大火甚至蔓延到曹軍在岸上的營寨，
一時間曹軍將士死傷無數，損失慘重，最終曹操慘敗協殘兵北返。
而面對死傷慘重的三十萬曹軍，諸葛亮依舊神色鎮定，一時間看不出悲歡。此時的諸葛亮正是建功立業之時，彷彿曹軍大傷這一切都是理所當然的。然而諸葛亮與曹操鬥智鬥勇多年，城府也深，身臨多場戰役的他，早已見慣戰場上的生與死。
可是火燒藤甲兵這一戰，連諸葛亮也不自覺地感嘆出內心深處的情感。
諸葛亮為北伐曹魏做準備，親自帶兵平定南方，以解後顧之憂，
南蠻首領孟獲
亦是個有勇無謀之人，諸葛亮七次設套，均七次擒獲。而孟獲也是個心氣極高之人，這一來二去，
孟獲
心中憋著一股氣，為了一洗前恥，打敗諸葛亮，
便向鄰國烏戈國借來了三萬藤甲兵，再次出戰。
《三國演義》中說到：
“其藤生於山洞之中，盤於石壁之上。”
這藤甲是經過特殊處理而成的，烏戈國人為研製出更堅韌的鎧甲，將山洞挖掘出來的藤放至桐油中浸泡六個月多後取出暴曬，曬乾後，繼續放入桐油二次浸泡。反覆浸泡暴曬十餘遍，才鑄成鎧甲。
這藤甲與普通鎧甲相比，更大程度上減少了刀劍的傷害，不怕水，透氣性強。
有這藤甲兵的相助，孟獲這次很快便佔據上風。危難之時，諸
葛亮想起用
火攻
，遂將敵軍引入死谷中並設下埋伏，封住谷口，
桐油浸泡過的藤甲雖不怕水，但遇火即燃，一把火便將三萬藤甲兵活活燒死，無一倖免
。場面極其慘烈，就是見慣了沙場生死的諸葛亮，也忍不住大呼：
“折我陽壽”。
世人對諸葛亮“火燒赤壁”和“火燒藤甲兵”這兩場戰役的不同反應進行了猜測。
有人認為諸葛亮對藤甲兵有所感嘆是因為火燒赤壁是周瑜提出的，諸葛亮只不過是出謀劃策，而火燒藤甲兵的始作俑者就是諸葛亮，
從幫兇和主謀的意義上，諸葛亮面對三萬藤甲兵更有負罪感。
有人認為，事實上三十萬曹軍也不完全是燒死的，大部分曹軍為了躲避火燒跳入水中，曹操的北方大軍水性惡劣，不敵南方，最終還是
淹死
。而藤甲軍是被設計困與谷中無處可逃，身上的盔甲緊緊貼著，只能眼睜睜地看著燃起來，一個個青年哀嚎倒下。
諸葛亮也是愛國愛民之人，看著這慘烈的現場，也為之所動。
也有人認為諸葛亮之所以惋惜藤甲兵，是因為他們是無辜的，只是孟獲搬來的救兵，支援罷了。
從根本上講本是無需參與兩軍之戰，卻不知就如此喪失生命。於是諸葛亮內心極其不忍，對於這三萬壯士甚是惋惜。當然也有其他說法，但真相如何
人們也不得而知，且知曉戰爭傷害的都是無辜的百姓。
“幾處敗垣圍故井，向來一一是人家”
，戰場無情人有情，縱使是馳騁沙場的諸葛亮，也有柔情不忍想要息戰的瞬間。隨著時代和文化的發展，戰爭也在逐
漸減少，如今的太平盛世是前人用鮮血換來的，應當珍惜這難得的和平。
參考資料：
《三國演義》
《八陣圖》