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衡山地名文化就可真實客觀地揭開桃花源在哪兒的千古之謎

作者:由 解密桃花源 發表于 文學日期:2021-12-17

龍德而隱者也出自哪裡

衡山地名文化就可真實客觀地揭開桃花源在哪兒的千古之謎

千百年來所有解讀和破解桃花源的,都是毫無根據的主觀推斷,無一人無一地無一理正確。

眾所周知,文獻和歷史遺蹟的二重證據法是公認一種文化和文明真實存在的唯一方法,因為符合客觀事實。

縱觀近幾十年來,各地打造出來的桃花源旅遊區,無一家符合桃花源所描寫的風景民俗,都是打著桃花源的品牌違背桃花源的形貌和精神。都以為一篇虛構之文哪有真原型地,乾脆先下手為強,誰搶到就是誰的,誰會爭廣告打得好就是誰的,導致出現了三十多個假冒貨,且還有地方繼續在捕風捉影用似是而非的證據來主觀自證,

但都無桃花源的文獻和遺址,找不到令人信服的客觀證據。

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衡山桃花源不僅有陶淵明和劉子驥與桃花源的文獻和遺址作證,還有陶劉倆幽居於此的地名文化作證,形成了環環相扣的鐵證鏈。

無人不曉各地的地名承載著歷史,都留下了最寶貴的文化遺產和最深厚的歷史記憶。

地名文化也就成了最重要的民族文化遺產,挖掘地名這塊歷史文化的化石,就可以探索一個地方歷史文化的來龍去脈,甚至可以揭開某些無法破解的秘密。從衡山現存的兩個地名就可證明桃花源隱蔽在此的真相。

衡山境內最大最長的小河就是龍隱港了,而港側懸崖峭壁上還有個稱為南陽巖的山洞。但這些河洞名是怎樣來的,又是何人何時在此命名的,因無人去探索其來歷,就沒誰能夠說出個子醜寅卯,歷史上無人知桃花源在衡山,無人打造成文化聖地,也就無法對外宣傳。

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一,龍隱港溪河名的來歷。

龍隱港最早記載於明朝《衡山縣誌》,有禮部尚書錢溥寫的《龍隱橋記》,但錢說的有道德君子是誰?因沒考究無法彰顯。從古代命名直到現在,沒人知道這些道德君子是誰。再看南朝宋文學家顏延之寫的《陶徵士誄》,聯絡《搜神後記》劉到衡山採藥,就一目瞭然了,

道德君子正是作家陶淵明和高士劉子驥,陶在此幽居時把這溪河命為龍隱港的。

陶做了近三個月縣令,因感受到生命威脅才不顧一切地辭官歸田的。後他與劉沿長江入洞庭溯湘江進龍隱港到道教仙境南嶽衡山南陽巖洞來幽居,他們在此躲過了劉宋王朝的政治大清洗,像龍一樣潛藏在衡山這處闊港深潭,

由於隱蔽極深,故衡山人千百年來都不知居在桃源仙境。

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陶把他們幽居衡山的這條溪河命為龍隱港,是與他改名潛有關的。因為“龍隱”和“潛”及“淵明”都出自於中國古代經典名著《周易》裡的名句:“龍德而隱者”、“潛龍勿用,陽氣潛藏;或躍在淵,乾道乃革”、“明入地中,明夷。君子以蒞眾,用晦而明”、“君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎”。《說文解字》“龍能幽能明,春風而登天,秋風而潛淵”。陶是隱士和幽居者,隱是掩蓋真相不讓人知,潛是隱藏不露默不作聲,幽是不公開而非常隱蔽。

因陶名含“龍潛深淵”之意,且遠祖陶唐氏也豢龍,故就把這溪河命名為“龍隱港”。

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陶明厲害、知進退、斷天機,青年時志向高遠,起淵蛟而昇天,可蛟龍想飛天但受身份低賤而壯志難酬;晚年受政治威脅,發潛龍以奔野,又要警惕外來侵犯,只好被迫幽居於南嶽衡山。

這些都是他給己更名又取“龍德而隱者”命名這溪河的唯一根據。陶還把這溪寫入《桃花源記》中,

兵不厭詐的武陵人就是劉,其距離地貌和風景民俗的所有情形都是此港的真實寫照,完全可以一一予以徹底證實,絕對不差分毫。如果陶

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不在此幽居怎知龍隱港而寫得這樣包羅永珍?又怎能觀察得這樣細緻入微?老師教學生說是靠想象和虛構的,那時沒虛構性文學吧!單純憑空想能寫得這麼真實?

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二、南陽巖山洞的來歷。

《搜》卷一第五、六節的記載,一要滿足時人們經受戰亂須求神訪仙的志怪需要,寫得非常玄幻,故為搜神。二要隱藏真相以免外人知曉,又要製造仙境奇遇。因陶和劉都在此幽居,決不能暴露真相。

劉看到的石囷,就是他後來在此隱居並將家鄉地名來命名的這南陽巖洞。

該洞在臨溪河的峭壁上,美麗、幽野、靜穆、空曠,山水相依,真是為這南陽故人而生的仙洞,怎不讓他心醉神迷?就被這樣的美景誘惑,他隱姓埋名無憂無慮地在此隱居了十餘年。古人有洞穴崇拜意識,認為居在洞裡就與神相通了。陶聽劉說有這麼美好的環境、這麼善良的桃源人,也來此人間仙境般的世外桃源幽居。

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他們在山水巖洞的安寧中享受著幽居的快樂,在溪河的清澈豐盈和水漲水落裡感受著時光的流逝,在桃源人的熱情好客之關愛下領受著溫暖的幫助。在他們看來,這裡景美人好就是神仙居住的桃花流水洞天福地,是他們追求美好、逃避黑暗、遠離暴君、擺脫危險、求仙訪道、追求長生、遁逸避世的一方淨土。美豔的桃花、美麗的溪河、美好的仙洞,溫馨的社會、溫暖的人性、溫和的高士,這一切高度和諧,構成了桃源仙境的無比光明燦爛。

陶在這山水樹花田園仙洞裡呤詠著“採菊東籬下,悠然見南山”,把在此的棲居生活作為唯一素材,用高深隱匿的藝術手法把最理想的衡山桃花源昇華為人類文明精神的珍品,創作出了舉世聞名的不朽名篇。沒有誕生出衡山桃花源這美好世界之花,沒有他們幽居在此,哪有奇文的一鳴驚人?

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這些地名文化是依附於桃花源文化的,因桃花源被幽蔽,也就被潛伏無人可知。

那麼為何要極度隱藏衡山桃源這理想社會和善良仁愛飽學的高士?都是因外界封建統治集團對水深火熱人們的殘酷掠奪,邪惡歹毒的軍閥喪心病狂地對高士的野蠻清除,陶不得不把安寧祥和的仙境和人中善良聖潔的高士潛伏起來,免受侵憂和傷害。當然寫此文的另一目的是對爾虞我詐玩陰謀搞篡權的個人和小集團的無德不道黑暗社會的無比譴責,以求建立一個永遠美好的桃花源式的理想人間秩序。

故桃花源是中華文明和中華民族的瑰寶,對後世的政治和文學等產生了巨大深遠的影響,要大力加以宣傳讓其發揚光大。

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真正的陶令桃花源大多數美景被毀,八大丹崖峭壁被開成通車大路,最美的桃花林兩岸和洲被挖壞。

江河有源、樹木有根、文化有脈、萬物有道,而陶這奇文之源之根之脈之道之魂就在南嶽衡山,與桃花源有關的地名文化是最原始最可靠最科學的證據,是獨一無二的,故真正人間仙境般的世外桃源在龍隱港。

歷史上有些因各種原因而人為地隱藏的秘史,就像被佈滿了層層陰霾的天空,只有開雲見天,才能發現日月星辰。從有關陶劉倆的文獻記載和幽居的遺址及《桃》文的地貌實況等大量事實反覆證明:只有衡山桃花源才是終極答案。所有事實和真相形成的鐵證一應俱全、順理成章、真實可信、信而有徵,實在是名副其實、眾望所歸、當之無愧的真桃花源的原生地,具有確鑿不移、無法推翻的真實性和權威性。

在冒牌者遍佈之際,願所有探索真相追求真理的有識之士廣而告之,不再使真正唯一的陶令桃花源真的無人問津。