換位置代表什麼數字
周秋鵬
有一次在網上閒逛，無意中刷到一段影片，是易學家曾仕強先生的講座，他在回答一個關於河圖、洛書問題，說這兩幅圖中，數字1、6和5的位置是相同的，但其它的數字，在兩幅圖中的位置就不同了。
因為刷影片的時間很短，具體的原話已經不記得了，曾先生的大致意思是，河圖、洛書屬於同一個事物，為何數字位置變掉了，那是古人在用不同的方式、形式來表達同一個意思。
除了以上的解釋外，曾先生還進一步引申，說易經就是傳授變動的學問，任何事物都有可能變動，要是永遠不變，那不成了鐵口直斷了，世界也就被定住了，再也不會發展變化了。
當時看了這個影片，好像也挑不出什麼毛病。易經就是一門關於變化的學問，用這個基本的原則去解釋河圖、洛書中的數字位置有的相同有的不同，似乎也能說得過去。
但是不知為何，當時的感覺好像不太滿意。認為他的解釋有點籠統，換成一般懂點易經的人，哪怕是文化程度不高，這樣的話可能也講得出來。而曾先生是大教授，上過央視百家講壇的，就這麼解釋的話，認為有點平了。
而且這個解釋，似乎也沒解決問題。
河圖、洛書是兩個數字模型，但為何這兩個數字模型中的數字位置，有的相同，有的不同。如果按照曾先生的解釋，說兩個數字模型表達的是同一個事物，那麼首先會冒出一個問題，既然是同一個事物，古人為何要創作兩幅圖？創作兩幅圖的目的是什麼？
我們知道古代的人，尤其是遠古的人，每創造一個工具，或者一個文字、符號，那都是有用的。不會吃飽了沒事情幹，比如把同一個事物，變著花樣用不同的方式、形式表達出來。如果一定要這麼幹，那麼也一定有某種目的。
比如洛書則是1在下，9在上，3在左，7在右，然後是8在左下、6在右下，4在左上、2在右上，最後是5居中。
而河圖，1、6在下，2、7在上，3、8在左，4、9在右，5、10居中。
兩幅圖差距還是很大的。它們描述的是同一個事物嗎？那麼它們描述的是什麼
事物
？為何要用兩種方式和形式來描述？還有，除了以上兩個模型，還有第三個、第四個嗎？
如果我們往死裡問，估計曾教授回答不出來。如果他能回答，只需要直接講清，河圖、洛書為何是同一個事物，到底是一個什麼事物，然後講清楚每個數字代表什麼，所處的位置又代表什麼，這樣大家聽了才會明白。
筆者不才，簡單講幾句，僅為
拋磚引玉
，絕非對曾教授不敬。
據傳，河圖是指時間，更確切地說，是一個太陽和地球位置變化的立體圖，1、6在下方，指半夜，2、7在上方為中午，3、8在左邊為上午，4、9在右邊為下午，至於5、10的位置，指的是我們所處的地球。
至於洛書，實際是一個平面圖，就是當時的一個國家地圖，或者說空間，1在北，9在南，3在東，7在西，8在東北，6在西北，4在東南，2在西南，5在國家的中心。
也就是說，古人發明河圖、洛書兩個數字模型，一個是用來描述時間的，一個是用來描述空間的。兩幅圖的用處不同，兩幅圖中的每個數字所代表的含義也是不同的。