何時到慄裡,一見平生親的含義
陶令日日醉，不知五柳春。
素琴本無弦，漉酒用葛巾。
清風北窗下，自謂羲皇人。
何時到慄裡，一見平生親。
誰來猜猜，這首《戲贈鄭溧陽》是誰的大作？
想必有很多人不知道。公佈答案，這是李白的作品。沒想到吧？
此意陶潛解，吾生後汝期。
不賣關子了，杜甫寫的。
賞讀《高士傳》，最佳陶徵君。
目耽田園趣，自謂羲皇人。
孟浩然的。
吾愛陶淵明，愛酒又愛閒。
好吧，這是蘇東坡說的。
陶淵明，一個在我國文學史上如雷貫耳的名字。稱之為“無人不知，無人不曉”亦不為過吧。
除了李白、杜甫、孟浩然，再加上蘇軾，對於陶淵明的崇拜都是溢於言表的。各位就算隔著螢幕，也能體會這些大佬對陶淵明的推崇吧？
當然，陶淵明的粉絲遠遠不止這四位，可就是這四位的任何一位，在詩歌史上也是牛逼哄哄的了。
我們知道，陶淵明特別喜愛菊花，為菊花寫了不少好詩。最有名的一首肯定就是這首了——
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
陶淵明對於菊花的熱愛，由此可見一斑。
縱使陶淵明對於菊花這般喜愛，也不可能由此引發各路詩歌大佬的崇拜吧？當然不是！
那麼問題來了：陶淵明為何能成為眾位大佬的隔代偶像？
答案只有四個字——精神寄託。
是啊，在陶淵明身上，這些詩壇大咖們能找到心靈的慰藉。
要知道，陶淵明是那種真真正正“不為五斗米折腰”的人，也是真正能安心做一位農民的人。雖然他不是專業農民，做出來的農活也不怎麼行（比如種豆，“草盛豆苗稀”說明他種的並不好），但他能一直堅持下去，也是一件不容易的事。
像李白這樣的人，目空一切，自認為是宰相之才，常自比“謝安”，他是不可能安心去種地的。
杜甫更不可能，杜甫一輩子都在求官做，每日都在擔憂著社稷，想的都是“致君堯舜上，再使風俗淳”。
倒是蘇軾在多年被貶的途中，做到了與民同樂，為各地的老百姓做了很多事關民生的大事。從某種意義上來說，蘇軾是最接近陶淵明的。
現代社會，有很多人將陶淵明當成自己的偶像，其中絕大多數都是附庸風雅，裝裝逼的。
在權力的高峰時，他們往往將陶淵明丟在一旁，忘得一乾二淨。而一朝不順之時，淪落低谷之日，才想起說幾句“歸去來兮”云云。而一旦有風雲再起的機會，又開始新的你爭我鬥。
當然，這是他們的恥辱，無礙陶淵明的偉大。