五一北京幾點天亮
我國一直都是農業為主，在以前的封建王朝更是如此，因此才會有重農抑商這樣的說法。古代大多數人都以種地為生，自給自足。可是凡事都是有例外的，古代也有很多人頭腦靈活，他們到處經商。
當時的商人也分兩種，一種是和朝廷做生意的大商賈，一種就是民間的商販，而這些人一般都會去鬼市。一直到了今天，北京依舊都有鬼市，他們凌晨三點出現，天亮就消失，兩個規矩：看貨不問價，照貨不照人。那麼鬼市從何而來呢？
01
鬼市從何而來
所謂鬼市，一個鬼字給人一種陰森恐怖的感覺，而市就是市場的意思了。因此鬼市就是比較隱蔽的一種生意，有點像我們說的夜市，
因為鬼市比夜市還要晚，一般是在子夜之後，而在我們民間的說法中，這個時候正是孤魂野鬼出現之時，所以這才有了鬼市的說法。
在我國，鬼市出現
的
很早，唐朝就已經有了鬼市的雛形。當時國家經濟快速發展，許多人不滿足於當前的生活，還想著百尺竿頭更進一步，所以才想辦法掙錢。
而正好唐朝有很多國外來的使者和留學生，有人從他們嘴裡知道了古羅馬有一種生意，那就是半夜擺地攤，所以唐朝人也對這種方式感了興趣。
不過當時想這樣做還是有風險的，因為我們知道在古代我國是有宵禁制度的，就是到了晚上街上不許有人，大家只能回家睡覺。正所謂上有政策下有對策，面對金錢的誘惑，還是有人決定大膽嘗試。所以為了不驚動官府，這些人晝伏夜出，來買的人也都不能多言語，看上哪個東西，自己把錢放下，拿走就是了。
我們現在看一些唐朝題材的電影，裡面就經常會有鬼市，因為這個元素很神秘，很多人可以在這個市場做一些比較隱蔽的事兒。
鬼市賣的東西也魚目混珠，什麼都有，不管是日用品還是衣服，或者是古玩，可以說只有想不到，沒有他們做不到，不過這個時候的鬼市並不被很多人知道。
主要還是當時的這些老闆為了躲避官府的追查，而且最開始的鬼市比較混亂，賣的東西是怎麼來的也很難說，很有可能來源有問題。再加上宵禁制度的制約，所以鬼市在唐朝只是出現了雛形，並沒有開始大範圍地流傳，只有一些業內人士知道，普通人並不知道原來還有這樣一個市場存在。
02
鬼市的發展
隨著時代的發展，我國進入了宋朝，宋朝雖然重文輕武，可是經濟卻十分發達，當時經商已經成了主流，所以鬼市重新回到了大家的視野中來。此外，宋王朝的另外一項制度更加促進了鬼市的發展，那就是取消了宵禁。
我們讀《水滸傳》就會發現，當時哪怕到了夜裡，還是有很多商鋪和百姓活動，十分繁華，可見宋朝的經濟政策很開放。
宵禁被廢除，鬼市也逐漸不再像唐朝一樣是地下交易場所了，它來到了明面上。很多人知道了鬼市的存在，就連交易場所也固定了下來，經營鬼市的人也不用東奔西跑，可以在自己的一畝三分地好好經營。這時鬼市上售賣的東西也比之前多了起來，像古董字畫金銀首飾，還有一些比較私密的東西，也成了很常見的鬼市售賣品。
後來發展到清朝，鬼市逐漸成了北京的特色，很多北京人都對鬼市情有獨鍾。據說清末的時候有一位王爺載濤，他在清廷被推翻之後，就曾帶著家裡的古董什麼的，在鬼市上開了個小攤，以此謀生。
即便到了今天，北京還是有鬼市，一個在潘家園，一個在大柳樹。這兩個市場是至今存在的鬼市。
不過現在很多常用品我們都可以透過網路買得到，所以鬼市不再售賣這些東西，現在的鬼市就文物交易場所，更多地是賣的文物。而且北京人去鬼市，一般不說去，或者逛。而是說“趟”，趟鬼市。這個字用
的
很妙，因為去這裡，誰也不知道會遇到什麼好玩意兒，就像趟渾水一樣，有可能碰到好的，也有可能碰到贗品，那麼鬼市都有什麼規矩呢？
03
鬼市的規矩
如今北京的鬼市已經規範化，合法化，晚上如果來到這裡，幾乎聽不到一點響聲，只能看見手電筒的燈光和一些攤販。
之所以沒有響聲，就是因為鬼市的規矩，“看貨不問價”，就是看上哪個東西，不能直接張嘴問人家這多少錢，而是兩人在袖筒裡用手比劃一下，這種方式我們在電視上經常看到。
而且一旦看上哪個東西，問完價錢一般都會買，如果問了還不買，這在鬼市上會被人看作是十分丟人的行為。此外，第二天規矩“照貨不照人”，因為鬼市在凌晨才開，所以去的時候一定要拿手電筒，而鬼市上不能用手電筒直接照人家臉，除了走路照明，只能用手電筒照貨物，這是為什麼？
首先就是這個行為很不禮貌，會讓人反感，其次主要原因還是鬼市的老闆不想被人看見真面目，就像前面說的那位王爺，迫於生計只能倒賣家裡的古董，當然不想被人認出來。而且古代有很多盜墓賊也在鬼市賣東西，所以這個傳統就一直流傳了下來，在鬼市上不能多問，也不能隨便看人家臉，看上的東西，放下錢，拿走就可以了。
04
結語
如今的鬼市和古代相比，已經進步了很多，不過這些規矩還是沒有變，鬼市的特殊之處就是一個願打一個願挨，買到好東西那是福氣。
如果買了假的，也不能言語，如果到處說，那也會被業內人士給笑話。
經過了上千年的發展，鬼市更成為了底層人民辛苦謀生的一種象徵，我國人民的勤勞是刻在骨子裡的，無論什麼時候都不怕辛苦，這也是祖先留給我們的精神財富。
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