恃強斯有失守分固無侵是什麼意思
尋春須是先春早，看花莫待花枝老。
縹色玉柔擎，醅浮盞面清。何妨頻笑粲
，禁苑春歸晚。同醉與閒評，詩隨羯鼓
成。
尋春之事，歷代文人雅客都在做，可惜好花不常有、好景不常在，於他們而言，春天總是太短，還沒來得及抓住它的尾巴，酷夏就已來臨。
“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，大林寺內，白樂天將本已消逝的春意延長，這是山上山下溫度不同所致。而李煜的“禁苑春歸晚”，不過是一廂情願罷了。或許，他相信自己和唐玄宗一樣，既是人間天子，便能主宰時令。
唐代南卓曾在《羯鼓錄》中，記載了唐玄宗好令春華之事。早春二月，宮內杏花含苞已久，但因春寒料峭，遲遲不肯吐蕊。玄宗盼春心切，於是命人在內廷激打羯鼓，演奏的正是他親譜的《春光好》。不多時，綠柳發芽，紅杏生花，天子笑著說：“此一事，不喚我作天公可乎？”
李煜讚歎“禁苑春歸晚”時的情態，當與玄宗一般無二。他明知，禁苑禁得了百官子民的出入，卻決計攔不住春去春來。禁苑春意遲遲不肯離去，說這番話的人，若非痴了，便是太過得意。李煜不覺得玄宗所做之事可笑，反而也招來樂工，在禁苑擊響了羯鼓。羯鼓聲中，他與隨行者賦詩作詞，自覺風流俊賞。
“詩隨羯鼓成”，非才高者不能為。三國時有曹植七步成詩，李煜的敏捷才思，大抵不輸於他。
對曹植，晉人謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨佔八年”的讚譽。其兄曹丕嫉妒他的才華，又對曹植深得父親曹操寵愛而耿耿於懷。曹丕繼位後，尋了個無聊的由頭，命曹植在七步之內成詩，否則性命不保。曹植果然出口不凡，此後《七步詩》流傳千古：
煮豆持作羹，漉鼓以為汁。
萁向釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
用“煮豆燃豆萁”比喻兄弟相殘，一句“相煎何太急”讓曹丕面紅耳赤。
只可惜，未見典籍記載李煜隨羯鼓而成的詩句，否則，當又添一段佳話。
賞花、閒評、賦詩，一人則無趣，需志同道合的人相互興和。李煜父子治下的南唐，如曹植一樣的風流人物不在少數。
把李煜鍛造成文人的李璟，也是個不愛江山愛文學的帝王。李璟素愛與擅長詩詞的臣子唱酬應和、品詩論文，樂此不疲。在他的倡導下，南唐官員幾乎人人都能作詩，甚至連武將也不例外。馮延巳、徐鉉兄弟，都是其中的佼佼者。
李煜兄弟久受薰陶，也個個擅詩。李煜的九弟李從謙，有一首著名的《觀棋詩》：
竹林二君子，盡日竟沉吟。
相對終無語，爭先各有心。
恃強斯有失，守分固無侵。
若算機籌處，滄滄海未深。
李從謙寫這首詩時尚未成年，那時他常常去看李煜和他人對弈。有一天，李煜開玩笑讓他當場賦詩，否則以後不準旁觀。君無戲言，李從謙自然信了兄長的話，略一思忖，便吟出這首詩。雖然沒有咚咚羯鼓相伴，但少年展露出的過人才華，依舊令人心折。
帝王的家風就是一個國家的國風。李煜父子，骨子裡更近於文人。他們以文人的精神和胸懷治國，最高的雄心壯志，不過是守住祖宗留下的基業。由他們掌舵的南唐文人輩出、文學鼎盛，但面對趙匡胤的悍將強兵，卻不堪一擊。
及時行樂，往往是因為害怕歡愉難以長久。莫非，禁苑中的李煜已感覺到了隔江那邊肆意的窺探，或預知了未來的命運？