生孫子可以說弄璋之喜嗎
在中國傳統文化中，
常用“弄璋之喜”來表示生了男孩
，喜得公子。
可能有人好奇，那古代生女孩用什麼詞來表達啊？與“弄璋之喜”相對應，
古人用“弄瓦之喜”來表示生了女孩
，喜得千金。
01
“弄璋、弄瓦”的出處
“弄璋、弄瓦”最早出自《詩經》。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，相傳為孔子所編訂，收錄了西周初年到春秋中葉的詩歌，共305篇。作為現實主義文學的代表作，《詩經》中的許多篇目都反映了當時的社會生活狀態。
《詩經·小雅·斯干》記載：
乃生男子，載寢之床。載衣之裳，載弄之璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，載寢之地。載衣之裼，載弄之瓦。無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。
這段話是慶祝西周貴族的宮室落成的歌辭，意思是：
若是生了寶貝公子啊，就讓他睡在木雕的大床上，給他穿上華麗的衣裳，淘來精美的圭璋讓他玩弄。你看他的哭聲是多麼洪亮，將來必成大器，成為我周王室的君主或侯王。
若是生下千金女兒，就讓她睡在宮室房子的地面上，只給她包裹小小的襁褓，找來陶製的紡讓她把玩。期望她將來能夠善良順從，做事不逾越規矩，每天圍著鍋臺轉，安排酒飯，明理守法不給父母添麻煩。
02
為何男孩“弄璋”，女孩只能“弄瓦”？
璋是古代貴重的玉器，形狀如半個圭。孔穎達《詩經正義》載：
“圭璋特者，圭璋，玉中之貴也。
”古人把玉作為君子和品德高尚的象徵。璋作為禮器，其地位更是比普通玉石更加高貴，於是人們便讓新生的男孩玩弄璋，從而希望孩子長大後能夠擁有玉石一般的品德，執掌國家大政。
那麼，瓦是何物呢？是我們蓋房子所用的瓦片嗎？《毛詩故訓傳》中解釋道：
“瓦，紡塼也。”
可見，這裡的“瓦”並不是瓦片，而是紡車上的零件，是婦女紡織採用的一種紡錘。古人讓出生的女孩玩弄瓦，是希望她們長大後能紡衣織不，操持家務。
男孩一出生下來，便可以睡大床，穿新衣，還能玩弄代表權勢和美德的玉，而女孩子只能睡在地上，也沒有新衣服，只能玩弄代表家務瑣事的紡車零件，可以說，一定程度上，古代男女的地位就一出生便被決定了。
03
結語
“弄璋”、“弄瓦”的習俗，一定程度上反映了古代社會男尊女卑的觀念
，這個習俗一直延續到民國時期。
在當今社會，已經很少有人說“弄瓦之喜”了，畢竟生男之家，主人要是懂得其含義，自然高興，但生女之家，主人若是有稍有文化，聽了“弄瓦之喜”，內心一定頗為尷尬。所以，現在對於生女一事，人們一般用“喜得千金”來表示祝賀。
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小江侃文史