扭秧歌窮快活什麼意思啊
我的家鄉在甘肅的最東部，聖潔玉樹，紅色慶陽。這裡有“隴東糧倉”的美稱，這裡是中華民族早期農耕文化的發祥地之一。4000多年前，周先祖不窋開啟了農耕文明的先河。這裡是“環江翼龍”和“黃河古象”的故鄉，中醫寶典《黃帝內經》的作者中醫的鼻祖岐伯在這裡出生。在這片歷史久遠的土地上，孕育著濃厚的隴上文化，形成了特色的民風民俗，今天我就帶大家去看看我們的元宵節。
自從記事開始，就一直對元宵節記憶深厚。作者家在農村，小時候少有上街的機會，而元宵節就是機會之一。換上新衣新鞋，帶著壓歲錢，神神氣氣的和小夥伴坐著三輪車翻山越嶺的上街。具體都做些什麼呢？
留在記憶當中的有兩件事，第一件事是爽口的冰激凌，全年也只有元宵節可以奢侈一回，那入口的爽滑感至今難忘，也曾嘗試著繼續尋找原來的味道，但是從哈根達斯到其他口味的冰激凌，再也吃不出兒時的味道；除此之外呢，第二件事就是“社火”（也是今天我要講的主題），耍龍舞獅、踩高蹺、柳木腿、扭秧歌等等，看著一個個稀奇古怪的打扮、兩米高怪人、各種秦腔人物的造型，好不快活！美食的口味難尋，但是家鄉的風俗沒變，社火依舊上演。雖然各種娛樂專案供大家選擇，但是看社火、湊熱鬧這種深埋在隴東人骨子裡面的文化繼承仍在延續。
北方的“社火”又稱“射虎”，是我國古老的傳統民間意識形式，它是隨著古老的祭祀活動而形成的。《風俗通義》描述“擊器而歌，拊掌而舞，祈於天地，一期吉也”。在《禮記·祭法》記載：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以為社”。關於社火的記錄也很多，梁中元《隴東採風·社火》記載，隴東民間社火和全國各地社火一樣，從內容形式上有共同的特點，但是又別具地方趣味。
每隊社火都有一個“春官”，他相當於樂隊的指揮一樣。社火隊的專案很多，就像作者前文提到：
高蹺，又稱高柺子。
用3尺到4尺的長方形木材製成的柱體木腿，並在上半部分1尺左右的地方安裝長條橫柱（以腳寬為宜）供演員腳踩，它的整體和演員的腿腳綁在一起。一般這個專案都飾演歷史人物，搭配劇情和音樂產生看點。常見劇情有《斷橋》、《盜仙草》《三英戰呂布》《挑黃袍》《八仙過海》《唐僧取經》等戲劇。在演出的時候，鑼鼓音樂配合下，演員採用簡單的手勢動作，用秦腔唱腔進行對唱，節奏歡快，氣氛濃烈。
高蹺
踩高蹺
舞龍舞獅。
說起舞獅大家第一反應就是廣東，畢竟《黃飛鴻》裡面的舞獅鏡頭令人神往。而實際上，慶陽社火同樣有舞龍舞獅表演。一般都是鄉親們在隊部的組織下，進行排練。相對動作簡單，但是場面磅礴大氣，令人熱血沸騰。
舞龍
西北秧歌。
扭秧歌也是其中之一，作者曾經在自己高中校慶的時候參加過秧歌隊，在音樂的帶動下，隨著全身的甩動，體現的是豐收的那種喜悅。
秧歌
戲劇表演。
秦腔戲劇也是社火隊表演的一部分。站在山頂，一聲驚呼，千溝萬壑間如驚雷般迴應，這是西北人的豪氣。今年在西峰區社火隊表演了《天官賜福》《保皇嫂》《三英戰呂布》的傳統故事，場面熱烈，群眾掌聲雷動。
最能感受到地方民俗色彩的人往往是當地土生土長的人，喝隴東的水，吃隴東的糧食，生於斯，長於斯。元宵節的社火也只是隴東人慶賀元宵的表現之一，嘆自己文筆粗淺，不能在此一一列舉。
最後，我以隴東人的身份，誠邀全國各地的朋友去隴東做客，品鑑隴東美食，欣賞隴東民俗，感受隴東人民的熱情！