儒家
強大漢朝是如何被“專家學者們”忽悠利用完蛋的？
2023-02-07
劉奭是有漢以來第一個接受了完備的儒家教育的帝王，漢宣帝給劉奭挑的兩位老師，太子太傅蕭望之與太子少傅周堪，全都是齊學大儒，也就是儒學中最講究天人感應，祥瑞災異的那一派（注2）
檢視更多禍害中國兩千年的不是儒家，而應該是法家，商鞅就說明了一切
2023-02-06
法家還說治主無忠臣，慈父無孝子，孝子都是父親打出來的，父親把孩子打得越厲害，孩子就越小聲，因為小孩子都是不識好歹的，所以法家認為統治者對老百姓越好，老百姓就越囂張，統治者要是狠狠的敲打老百姓
檢視更多劉漢與儒家的恩怨上，漢武帝獨尊儒術，然後儒家玩死了漢朝
2023-02-06
終於靠著王莽的作死配合，劉家人再次奪得了天下，建立了東漢，但儒家的讖緯卻並沒有停下來
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文化觀察丨禮在時光裡的變遷
2023-02-05
主編丁鼎教授介紹，《三禮學通史》將“三禮學術史”置於歷代社會文化和思想文化史的大背景下進行考察和研究，對中國“三禮學”從先秦至今的學術發展史進行了一次系統的梳理和總結，不僅分析論述了各個朝代代表性禮學家的治學特點和學術成就，而且還對他們的學
檢視更多《紅樓夢》｜賈府以詩禮傳家，詩禮是指什麼？
2023-02-02
因此，從這三個字，我們就能知道，孔子要求弟子讀《詩經》，目的是從這三百首詩中學會修心
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儒家的“禮”指的都是什麼
2023-02-02
朱自清先生在《經典常談·三禮第五》中認為，儒家這種靠“禮”來治理天下的思想，可以叫做“禮治主義”
檢視更多《儒者的智慧》：發掘與實踐儒家文化的當代價值
2023-02-02
如郭齊勇著的《儒者的智慧》，不僅系統解讀了傳世儒家經典《禮記》中的《中庸》《禮運》《王制》諸篇以及出土儒家文獻《五行》和《論語》中“親親相隱”的倫理觀在現代社會中的價值，還系統梳理了“新儒家三聖”梁漱溟、熊十力、馬一浮的人格境界及學術影響
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什麼是仁、義、禮、智、信？你真的都瞭解嗎？
2023-01-31
意思可以分為以下四點：其一，就是君就要有做君子的樣子，儒家講君，其標準可是很高的，也用一句話總結，就是“仁、義、禮、智、信”，所謂仁德之君，就是這樣的
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治標不治本｜民免而無恥，儒家反對法家，提倡道德卻存在灰色地帶
2023-01-25
小結儒家學說之所以反對法家觀點，是因為他們認為法家的觀念指標不治本，會營造出一個更加失敗的社會，不能夠剔除人本性當中的邪惡，所以他們主張用道德來感化眾人，讓人們只想著做好人
檢視更多從另一個角度剖析：秦朝為什麼會在短短十幾年的時間內滅亡？
2023-01-25
但是，荀子也說，在統一天下之後，秦朝一定要更換一套體制，否則會迅速滅亡
檢視更多康熙眼界開闊，並對西方科學有極大的興趣，為何卻搞出閉關鎖國
2023-01-25
在南宋滅亡的時候，皇帝可沒有一個姓殉國，元朝的最後一個皇帝要跑，一個漢人跪著說，這是祖先的基業啊，你不能跑
檢視更多《中國方術正考》｜數術、方技中儒、道思想的並行
2023-01-23
下面，我們分別以方技與數術中其中一類為例，來琢磨一下其中的儒家思想與道家思想的並行，揣度一下中國古代文化中的“天人分裂”
檢視更多儒家正統地位的確立：迎合時代要求，關鍵是強調大一統
2023-01-23
戰爭二、儒家新氣象儒家在成為漢朝正統思想之前，發展已經成熟，但是由於時代的發展，面對漢武帝時期的獨特的社會情形，儒家不能照搬傳統的內容，必須有所發展，才能適應時代
檢視更多《劍來》降“龍”十八掌，儒家只學會了三招
2023-01-21
蕭鸞夫人上門示愛，陳平安黑著臉說“你是不是存心要害死我”，他為何說蕭鸞夫人存心害自己，如果他真的能做到心思純澈，沒有任何慾望，哪怕這件事傳到寧姚耳朵裡，不更證明自己的品行嗎
檢視更多哲學就是與時俱進的生活智慧
2023-01-18
總的來說，哲學不是固定的思想，而是與時俱進的生活智慧
檢視更多史記人物：孔子向老子問禮故事的一點思考
2023-01-17
”因此，老子寫了上下兩篇文章，以五千多字的篇幅，闡述了道與德的含義，然後離開函谷關，繼續向西行，最終無人知曉他到了哪裡
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「深度文」到底唯心還是唯物？討論了上百年，今天給出答案
2023-01-17
因此，西方的唯心與唯物之爭，始終停留在簡單的邏輯認識上，沒有上升到人的天道精神上
檢視更多宋初的政治型態與朋黨意識
2023-01-17
故而古來討論“朋黨”的文章不可勝數，大致可以分為四個觀點：（1）君子無黨，小人有黨
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以德服人，何以立德？
2023-01-15
”也就是說，中華文明的邏輯起點，在於有人能夠將自己辛苦取得的勞動成果，拿出來與周圍本來自私的人分享，為了別人的幸福可以犧牲自己的利益，在如此的道德感召下，人們會捨棄部分私利聚攏在他的周圍，共同為更加美好的社會而奮鬥
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法家和儒家的鬥爭，是文化盛宴的開始，也是人性的考驗
2023-01-15
總之，法家過於強權，道家過於縹緲，儒家剛好不偏不倚，所以它成為了主流思想，這是人性決定的，也是社會發展需求確定
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