歸寧
故事：她是獨攬大權的反派皇后，示愛者無數，但只愛竹馬少年郎
2023-01-15
我閉了閉眼，忽而不合時宜地想起阿父之前說的話，“世間安得兩全法，謝音和蕭家，你從來都只能保一個
檢視更多愛朗讀 愛語文｜《周南·葛覃》
2022-10-04
薄汙(wù)我私
檢視更多《詩經》中的這首詩，採用倒敘手法，把回孃家這件事寫出了新意
2022-07-18
如果把這首詩倒著讀一遍，你就明白了：女子準備回家探望父母，所以要洗衣服，因洗衣服想起了用葛織成的布，由布想起收割和煮葛的場景，又由此追敘山谷中的黃鶯、灌木和葛藤
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《葛覃》是詩經中描寫一貴族女子準備（回孃家）時寫的一首詩
2022-05-22
歸寧父母”——那便是情急的女主人公，帶著羞澀和抑制不住的喜悅，終於向師氏透露的內心的秘密
檢視更多我的憂傷無盡頭，駕著馬車去出遊
2022-04-09
（幹——衛國地名
檢視更多富金壁：此“歸寧”非彼“歸寧”
2022-04-07
故姑且仍可列為其第一義項：“女子出嫁以使（父母）安心”（“已嫁女子回孃家看望父母”當為第二義項，其他義項順延），而其例即為《詩·周南·葛覃》：“害浣害否，歸寧父母
檢視更多兩千年前有人說過一句話，至今讓人熱淚盈眶
2022-03-11
她羞澀地對身邊的“師氏”說：“薄汙我私，薄浣我衣，害浣害否，歸寧父母”
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《詩經》淺吟漫談錄（2）
2022-01-25
例如，他說特別是寫出最後一句“歸寧父母”，我們似乎才恍然明瞭，為什麼作者要把勞動環境寫的那麼優美，把勞動過程、成果及感受寫的那麼簡快，其實是以詩中女主人公希望早點完成勞作，急於告假回家，歡喜探望父母為背景為主旨的
檢視更多新婚燕爾，新娘為何要“三天回門”，學者：並非迷信而有科學道理
2022-01-21
三天後新娘和新郎回孃家的科學道理首先在古代的時候，因為古人結婚的過程比較漫長，婚禮的習俗也比較繁多，新郎和新娘在結婚的過程中都忙的身心疲憊，所以在三天後回門其實是讓新婚夫妻能夠有一個休息的時間，好好的放鬆和調整一下
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國學日課：惠周惕《詩說》序文二篇
2022-01-15
汪琬《序》：漢興，距孔子既遠，世之言經者恆各守其師說，異同離合，紛若聚訟，而莫能匯於一，蓋無甚於《詩》與《春秋》
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娜聊《詩經·葛覃》
2022-01-04
還有的解釋說是女主人公出嫁好久了，一直沒有回孃家，她在做“婦功”時，透過這些兒勞作，體會到父母的辛苦和不易，很想回去看看，把它解讀為“思親”也挺好，整部《詩經》寫“思親”的太鮮有了
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讀《詩經.葛覃》
2022-01-01
黃鸝鳥的歌聲與采葛女子的小曲兒在葛藤上盪漾
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《詩經·泉水》：女子遠嫁他國，想念不能相見，唯有撫心長嘆
2021-12-24
須、漕：都是衛國地名
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招遠老南鄉：“二日回門”和“歸寧喜宴”是一回事嗎？
2021-12-22
按照我們煙臺招遠南鄉的規矩，過去閨女出嫁後，大婚二日孃家去人接回，叫做“二日回門”
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眼睛會說話——瞳人語（聊齋4）
2021-09-16
異史氏（作者蒲松齡自稱）曰：“鄉有士人，偕二友于途，遙見少婦控驢出其前，戲而吟曰：‘有美人兮
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一起學習《經詩》吧！《國風·周南·葛覃》註釋賞析令人賞心悅目
2021-09-08
這樣，前兩章的似斷似續，山谷中葛藤、黃雀的美好春景，和“刈濩”、織作的繁忙勞動，就不僅傳達著女主人公期盼中的喜悅，而且表現著一種熟習女工、勤勞能幹的自誇自贊了
檢視更多百日宴與歸寧宴合辦，郭碧婷一件禮服穿到底？對比安以軒太顯低調
2021-08-21
郭碧婷這套造型到底花了多少錢，媒體一直在猜，但歸寧宴+百日宴一起舉辦，身為豪門富太太的郭碧婷從頭到尾就穿了一套禮服，還是顯得很低調，甚至有些“樸素”了
檢視更多『詩經故事』黃鳥于飛，集於灌木，其鳴喈喈
2021-08-18
說回故事第三小節，既然葛藤煮熟後取其纖維，化為葛布，做成衣物，如今已被女子喜滋滋地穿在身上，那麼也就意味著她可以向公婆、丈夫稟報回孃家了
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「宋代」"西昆體"詩歌的代表楊億的二十首詩作，值得品讀
2021-08-18
誰聞隴水迴腸後，更聽巴猿拭袂時
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歸寧：源於政治，融於禮教，是政教結合的產物
2021-07-19
“歸寧”從國家政治的穩定引申到出嫁女子迴歸母國向族人報平安，兩則是裙帶關係
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