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《詩經·桑中》賞析:3天約會3個美女,古人是如何做時間管理的?

作者:由 詩經女孩 發表于 易卦日期:2022-12-10

古人的名誰能叫

我們如今會用“桑中之喜”、“桑中之約”表示不太正當的男女關係。但是,這個詞從什麼時候開始有了這個屬性,而桑中又是什麼地方,會讓人產生這種聯想呢?詩經裡的時間管理大師又是如何養成的呢?詩經女孩帶你一起來看。

《詩經·桑中》賞析:3天約會3個美女,古人是如何做時間管理的?

1、桑中是個什麼地方?

爰(yuán)採唐矣?沬(mèi)之鄉矣。雲誰之思?美孟姜矣。期我乎桑中,要(yāo)我乎上宮,送我乎淇之上矣。爰採麥矣?沬之北矣。雲誰之思?美孟弋(yì)矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。爰採葑(fēng)矣?沬之東矣。雲誰之思?美孟庸(yōng)矣。期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣。——《鄘風·桑中》

詩經《鄘風·桑中》全詩三章,全以採摘某種植物起興。《詩經》裡這樣的詩還有很多,例如《芣苢》,那麼採摘這些植物做什麼用呢?《芣苢》中女子採摘是為了祭祀。而《桑中》 裡女子採摘是幹嘛用的呢,我們接著看。

爰:於何,在哪裡。唐:植物名。即女蘿,俗稱菟絲子。鄉:郊外。雲:句首語助詞。誰之思:思念的是誰。孟姜:姜家的大姑娘。孟,排行老大。姜、弋、庸,皆貴族姓。要:邀約。上宮:樓也,指宮室。一說地名。淇:水名。淇水在今河南浚縣東北。

到哪兒去采女蘿?到那衛國的沫鄉。我的心中在想誰?漂亮大姐她姓姜。約我等待在桑中,邀我相會在上宮,送我遠到淇水旁。

《詩經·桑中》賞析:3天約會3個美女,古人是如何做時間管理的?

可以看出,男主人公完全沉浸在了約會後的快樂和甜蜜回憶裡。女孩邀請他去桑中,為何就成了不軌之戀呢?

首先,我們看桑中在哪兒?沬:春秋時期衛國地名,即牧野,在今河南淇縣南。桑中是衛國地名,在今河南滑縣東北,一說指桑樹林中。而後面無論是沬北、沬東,都表明了這個地方殷商故都朝歌附近,也就是確定了桑中是殷商故都。

那麼,殷商人到桑林中幹嘛去?《呂氏春秋·順民》篇說:“天大旱,五年不收,湯乃以身禱於桑林。”高誘注曰:“桑林,乃桑山之林,能興雲作雨也。”可見,桑林乃殷人社神之所在。是故殷之名相伊尹生於空桑的傳說也非“空穴來風”。

注意,這個桑山之林,能興風雨。這裡的風雨也有另外的含義。而錢鍾書《管錐編》中說,商人崇拜的女神高禖亦作高媒,是華夏民族的婚姻和生育女神。古人神話中神女說“妾在巫山之陽,高丘之阻,旦為行雲,暮為行雨。朝朝暮暮,陽臺之下。旦視之如言。故為立廟,號曰朝雲。”

《詩經·桑中》賞析:3天約會3個美女,古人是如何做時間管理的?

在古人看來,土地的繁育和人類的生殖都一樣,都有著神秘的作用。所以郊野的祭祀表現為土地崇拜和生殖崇拜兩者的結合。而行之於春季的郊社活動,人們於神像前自由的野合,表達祈求風調雨順和求得子嗣昌隆的雙重目的。故神女能與“雲雨”的意象聯絡起來。

說完這個,你們可能就明白桑中隱含的特殊含義了。而將它發揚光大的,又是一個寡婦夏姬,詳見詩經《株林》的描寫。《左傳》裡描述了這樣的場景:申公巫臣攜帶著夏姬去齊國,楚國人申叔跪下並譏諷曰:“夫子有三軍之懼,而又有《桑中》之喜,宜將竊妻以逃者也。”

這句中以“《桑中》之喜”比喻和別人的妻子私奔,說明春秋時,人們已經將桑中之喜看做不正常男女關係了。

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2、為何稱這個男子為海王

“海王”是什麼意思呢?詩經女孩查了一下,原來是指曖昧關係眾多經常以廣撒網捕魚為中心指導思想撩妹的渣男,與“中央空調”同義,起源於“本以為遊進了哥哥的魚塘,沒想到哥哥是個海王”。

而詩中的這個男子釣了幾個妹子呢?3個!或者更多。這首詩每一段都是與一個妹子約會的場景:孟姜、孟弋、孟庸。你看他反覆詠唱在“桑中”、“上宮”裡的銷魂時刻,寫來又直露無疑,如數家珍。那麼約會都成功了嗎?從詩中女子主動送別 “送我乎淇之上矣”這句纏綿的詩句看,約會是非常成功的。

《詩經·桑中》賞析:3天約會3個美女,古人是如何做時間管理的?

“雲誰之思?美孟姜矣。雲誰之思?美孟弋(yì)矣。雲誰之思?美孟庸(yōng)矣。” 男子約會了三個美女,顯然不是在同一時間,同一地點。但是也相差不遠,就在“沬之鄉,沬之北,沬之東”,反正是在殷商故里,淇水河畔。

而詩經裡的這個海王,一會兒想這個,一會兒想那個,不能說該男子不濫情。但是從女子們的反應來看,都覺得很正常,或許還得到了愛情。這裡我們不由得想起國民老公王思聰,也是分手後的每一個前任沒有說他不好的。那麼,這麼濫情的男子為什麼還能約會成功?這裡值得我們探討一下。

我們看他約會的女子的姓,孟並不是她的姓,姜才是。春秋時齊為姜姓,故稱齊君之長女名叫孟姜。而這裡的孟姜、孟弋、孟庸,肯定也不會是齊國的金枝玉葉的公主,這裡泛指美貌女子。那麼,這些美女的身份如何?從女子採野草、採麥穗、採蔓菁來說,肯定不是貴族呀,說不準是大家族的丫鬟,或者只是貌美的農家妹子。

《詩經·桑中》賞析:3天約會3個美女,古人是如何做時間管理的?

那麼,這個男子是什麼身份呢?從詩中來看,追逐“桑中之喜”的男性或許是姬姓貴族,也就是周朝興盛時期的貴族,亦即衛國上層人物。“老牌”姬姓邦國的上層男子也深受地域風俗的浸染,桑中之喜,不亦樂乎。

所以孔夫子說,“詩可以觀”,意思是詩經可以觀察風俗,考見得失。你看老夫子有沒有先見之明,3000年前的“海王”,和如今的“海王”,還真是沒啥太大的差別,那時候海王就已經很奔放了,所以現代海王層出不窮也不足為奇了。

不過詩經女孩還是提醒廣大女性:遇見海王,及時逃離,及時止損。他不會是你最後的終點,卻是你新生的起點,切記切記。

你們生活中都遇到過什麼樣的海王呢?可以在評論區留言哈。詩經女孩在這裡等你。