雲篆書法是什麼字型
近代中國書畫成就傑出者，無不公推“海上畫派”的吳昌碩和“京派”的齊白石，素有“南吳北齊”之說。缶翁長白石二十歲，二人生前未曾謀過面，然卻有神交。二人互有詩作以詠，又互贈印章，老缶為白石題“白石畫集”；白石老人習得老缶精神，是神似，非學之皮毛耳。二人神似之處，其一在於筆墨皆為書法用筆，酣暢淋漓，不為造作；其二都是在傳承的繪畫基礎之上，盡顯鮮明個人風貌，這風貌不是突如其來的，而是在多少年長期苦功之後，皆能修成正果。
今年春季拍賣會，琳琅——重要中國書畫及古籍夜場、中國近現代書畫日場，集得吳、齊二位藝術家多件珍品，可以說風格、面目多樣，是二位先生藝術成就的體現。缶翁之《多字圖》、《遐齡多子圖》、齊白石《壽桃成扇》、《牽牛圖》、《花石蜻蜓》《多子、大利、雙壽》三屏等等諸作，是極為難得之品，非僅有物力所及，皆因緣際遇，共匯於此也。
琳琅—重要中國書畫及古籍夜場
Lot857
吳昌碩 多子圖
1926年作
設色紙本 立軸
116×51。5cm
出版：《浙江四大家·三》第105頁，西泠印社出版社，2010年。
估價 RMB 2，200，000-2，600，000
題識：多子圖。春蕃姻世講嘉禮，丙寅秋，吳昌碩年八十三。
鈐印：吳俊之印（白）、吳昌石（朱）、古鄣（白）
本幅《多子圖》是為“嘉禮”，即是為飲宴婚冠時婚禮所精心繪作，幅為清供題材，飽含極為吉祥的寓意。畫中盛開的梅枝，高瓶、高盤、鮮果和碩大的石榴，均為吉祥之物，也是缶翁筆下的喜作之物。梅枝高聳於後，鮮果置於瓶上，碩大的石榴盛滿盤中，石榴多、大而裝不下，又置於盤外。畫面氣勢暢達，構圖獨運匠心，筆法融於草篆於一爐更顯老辣，大寫意的色墨將鮮花碩果寫出堅實的體態，蓬勃之氣撲面而來，洋溢著無法遏止的旺盛生命力。有評缶翁繪果實如育兒孫，畫境乃心境，馳筆縱橫，揮灑自如。
本幅《多子圖》作於丙寅1926年，也是缶翁謝世的前一年。缶翁晚年，定居上海吉慶裡，專注藝事。七十歲時被公推為西泠印社首任社長。吳氏書畫，皆是得益於自少年時期攻習篆刻，以篆刻立基，能深諳中國書畫中“計白當黑”之道，下筆如下刀，五指齊力，筆力雄勁，入木三分，於書畫中蘊含著濃郁的金石氣息。缶翁曾有詩云“法疑草聖傳，氣奪天池放”，說作畫時，須憑一股氣。在藝術創作中，吳昌碩順應時代變遷又堅守書畫傳統。在繪畫上努力融通文人寫意的雅韻和各家風貌，如民間通俗的寫實、吳門畫派和浙派畫風；在篆刻上打破浙派、皖派風格藩籬；在書法上樹立自己的風格。在豁達圓融境界基礎上修煉成書畫詩印“四藝”皆長，且能貫通，以鮮明個人風格、厚重人文內涵，成就典範。這些畢生的修為都集融於他的作品中，尤其是本幅晚歲所作吉祥寓意的《多子圖》並“四藝”合一。
Lot858
吳昌碩 遐齡多子圖
1906年作
設色紙本 立軸
116×54cm
估價 RMB 2，800，000-3，200，000
題識：1。石榴多子芝連拳，彷彿瓜瓞歌緜緜。張騫得種安石國，四皓同採商山巔。前峰一朵來飛仙，草木靈氣乾坤前。瓊玉山桃儻可摘，美酒再釀中泠泉。丙午長夏寫遐齡多子圖。安吉吳俊卿。
2。榴紅欲滴，芝壽宜仙。何來三友，頑石一卷。錄昔耶居士贈朱老匏句，缶又記。
鈐印：昌碩（白）、吳中（朱）、缶（朱）、古桃州（朱）
出版：1。《日本藏吳昌碩金石書畫選》第 52 頁，西泠印社出版社， 2004 年。
2。《輝緣翰墨》第 71 頁，遼寧人民出版社，2013 年。
3。《齊白石研究》第三輯第 142 頁，廣西美術出版社，2015 年。
4。《吳昌碩全集》第 311 頁，上海書畫出版社，2017 年。
5。《世紀丹青·吳昌碩 齊白石作品集》第 48 頁，榮寶齋出版社，2017 年。
6。《藝術品》第 98 頁，榮寶齋有限公司，2018 年 07 期。
7。《昌圖智庫叢書·專家編選》第 213 頁，中國文史出版社，2018 年。
8。《南吳北齊的藝術世界》，遼寧美術出版社，2020 年。
9。《中國書畫鑑定概論》，遼寧美術出版社，2020 年。
吳昌碩先生詩、書、畫、印四絕，乃近現代中國書畫史上一顆光芒四射的巨星。他的藝術影響了後來的兩、三代人。如近代海派諸家、北京畫派的陳師曾、齊白石，現代最具實力的幾大家傅抱石、李可染、黃賓虹等亦無不源自於吳昌碩先生。吳昌碩最擅長寫意花卉，受徐渭和八大影響最大，由於其書法篆刻功底深厚， 他把書法、篆刻的行筆、運刀及章法、體勢融入繪畫，形成了富有金石味的獨特畫風，他自己說：“我平生得力之處在於能以作書之法作畫。”
此幅《遐齡多子圖》為吳昌碩63歲所作。自古以來，靈芝、石榴即被視為吉祥之物。靈芝外形似“如意”，有“萬事如意”之兆示，同時它又是珍貴的保健藥材，預示著長壽，故有瑞草的美稱；石榴果實多粒，美觀可口，是多子多福的象徵。歷代文人墨客常以此為載體，吟詩作畫，寄託美好的祝福。吳昌碩更是巧妙地將二者結合起來，願君“遐齡多子”。此幅作品採用“之”形構圖，濃麗的胭脂紅與虛實相生的墨色，締造大雅之境。蒼勁老辣的頑石，雖佔據了畫面的大部，但透過筆墨的變化，使其大得靈透，大得精彩，鐵線般的石榴枝將畫面延展，更增添了畫面的動感與情趣。布三行長題於畫面右側，並再題於畫面左下，其所題位置、長短，以及印章蓋於何處，無不用心經營，詩、書、畫、印已渾然成為畫面完美的組成部分。
Lot859
齊白石 壽桃成扇
設色紙本 成扇
19×51cm
題識：畹華先生雅屬，白石。
鈐印：阿芝（朱）
出版：《二十世紀美術作品檔案·齊白石·3》第168頁，河北教育出版社，2021 年 12 月。
說明：梅蘭芳上款。
估價RMB 600，000-800，000
畹華即梅蘭芳（1894 - 1961 ），名瀾，又名鶴鳴，字畹華，別署綴玉軒主人，藝名蘭芳，是中國京劇表演藝術大師。本件壽桃成扇上款人“畹華”，即是齊白石為梅蘭芳所作。
京劇大家梅蘭芳醉心書畫，時與京城畫壇交往密切。1920 年，齊白石透過好友齊如山的引薦識得了名伶梅蘭芳。齊白石在《白石老人自述》中回憶了與梅蘭芳初次見面的情形：“記得是在九月初的一天，齊如山約我同去的。蘭芳性情溫和，禮貌周到，可以說是恂恂儒雅。那時他住在前門外北蘆草園，他書齋名‘綴玉軒’，佈置得很講究。”“當天，蘭芳叫我畫草蟲給他看，親自給我磨墨理紙，畫完了，他唱了一段貴妃醉酒，非常動聽。”那時候的齊白石在北京尚未立穩腳跟，名聲亦不夠響亮。他去應酬，滿座豪紳，見他衣著平常，誰都不來理睬。齊白石因此很感窘迫。未料梅蘭芳來了，不僅不冷淡他，反而走過去很熱切地寒暄，讓在座諸位十分驚訝。齊白石也自覺挽回了顏面。這件事對白石老人的內心撼動之大，以至於寫詩感念：“記得先朝享太平，布衣尊貴動公卿。如今淪落長安市，幸有梅朗識姓名。”在《白石老人自述》裡回憶起這段情節，齊白石慨嘆說：“勢利場中的炎涼世態，是既可笑又可恨的。”也因此齊白石與梅蘭芳結下了，深厚的情誼。
本件《壽桃》成扇即是齊白石為梅蘭芳所繪，壽桃為傳統吉祥寓意的題材，有“長壽、幸福、吉祥”之意。畫面洋紅潑寫碩大的果實，加以少許檸檬黃，紅黃二色搭配恰到好處，色彩鮮豔可人，花青寫出桃葉，濃墨勾勒葉筋，扇面佈局匠心，疏密有致。映出喜慶祥和之意境，甚是惹人喜愛。《說文》中“箑，扇也。”專指竹子做成的摺扇。竹子歷來被文士賦予人格化的高雅、純潔、虛心、有節的物意，因而摺扇也迎合了文人士大夫的愛好，成為一種代表身份地位的象徵物，視為文人士夫間的懷袖雅物。此物繪與摯友梅蘭芳，於情於物都是文藝史上為人樂道的佳話。
Lot860
齊白石 牽牛圖
1945年作
設色紙本鏡心
67。5×34cm
題識：白石老人八十五歲時寄海上。
鈐印：齊大（朱）
出版：1。《齊白石年譜》，商務印書館發行，中華民國三十八年（1949）三月初版。
2。《齊白石畫》，太平洋圖書公司，1971 年，圖版 62。
估價 RMB 1，000，000-1，200，000
齊白石畫牽牛花約始自1920年代，源於一段與梅蘭芳先生的友情。
齊白石在其“自述”中說：“梅家擅牽牛花百種，花有拯大者，巨觀也，從此始畫此花……”。其中的“梅家”即是京劇大師梅蘭芳家。古代文人墨客對牽牛花的吟詠甚少，梅蘭芳卻特別喜歡牽牛花，他與友人研究種植牽牛花，使之不但可以開出許多五顏六色甚至帶斑紋的花朵，而且花朵碩大。自齊白石在梅蘭芳寓邸見到各色碗口大牽牛花後，牽牛花就成為白石老人筆下常常描繪的題材，白石老對花的形態、色彩等多有琢磨，筆法亦幾經變化，每個造型都有的獨特處理，至四十年代形成獨特風格。
白石畫牽牛花，葉皆作正面觀，花皆作側面觀，花苞皆直如燭，這是區域性的一致和整體氣勢的統一，亦是其造型的特色。七七事變以後至抗戰勝利期間，齊白石辭去北京藝專教職，專作藝事。這一時期山水畫甚少，多以花鳥魚蟲為題材，且愈為精彩。作花卉強調色彩對比，物象更趨簡練，筆墨風格老辣中見平淡。本幅作品題為八十五歲所作即1945年，恰好是這一時期的典型。畫面聚散穿插講究，筆力健爽，藍的花朵，黑的葉，鮮明大方，熠熠生機。齊白石也極其重視畫面點線面的構成，花作點，藤為線，葉當面，凸顯著生命的律動。齊白石書工篆隸，取法於秦漢碑版，行書饒古拙之趣，篆刻自成一家。所謂“書畫同源”，他以書法用筆寫藤，以複雜的線條變化造就複雜的旋律，“亂到十分休要解”，“老藤年年結如蠅”，用線的節奏、組合方式的變化，表現不同的氣氛。與吳讓之、趙之謙、吳昌碩等人的此類作品多重“金石氣”的筆墨趣味和“文人氣”的畫面意境不同，齊白石的表現更有清新鮮活的田園氣息。歷代繪畫中單以“牽牛花”為題材的頗為少見，而白石翁帶有民間裝飾意味的構圖，營造出了明快稚拙的意趣，備受人們的青睞。胡佩衡曾記載，梅蘭芳從齊白石學畫，大概牽牛花是極為重要的“媒人”。
另外本幅畫作曾出版於1949年商務印書館發行的《（胡適自校本）齊白石年譜》，得知為汪亞塵舊藏。1971年的太平洋圖書公司的《齊白石畫》中亦有出版。
Lot861
齊白石 花石蜻蜓
128×61cm
題識：齊璜白石山翁制。
鈐印：木居士（白）、白石翁（白）
出版：1。《齊白石》香港博物美術館專刊，第45頁，1973年7月。
2。《齊白石繪畫精品集》韓文版，韓國美術文化院出版發行，第70頁，1993年4月5日。
3。《齊白石繪畫精品集》，第31頁，人民美術出版社，1991年。
4。《齊白石全集3：繪畫》第94頁，湖南美術出版社，1996年10月（出版物尺寸所標有誤）。
5。《名家墨寶》1998 年掛曆，封面及第4頁，廣東嶺南美術出版社，1997年6月第一版。
6。《齊白石繪畫作品圖錄·上卷》第335頁，天津人民美術出版社，2006年7月1日。
7。《齊白石全集普及版·卷三》第94頁，湖南美術出版社，2017年12月（出版物尺寸所標有誤）。
展覽：香港《齊白石繪畫書法印章》展，香港博物美術館，1973年。
說明：香港齊白石重要藏家『奉文堂』陳淑貞、何安達舊藏。
估價 RMB 1，800，000-2，200，000
陳淑貞，奉文堂主人，香港著名收藏家兼古董商，自小受父母薰陶，認識到不同藝術和文化，因其父親名為韓奉文，遂題奉文堂以作紀念。上世紀七、八十年代起，舉凡書畫、陶瓷、玉雕、文房清玩，皆悉力搜求，逾仨載不倦，遂成大觀。二十世紀書畫家當中，奉文堂主尤其鍾愛齊白石。
人民藝術家齊白石是近代史上最為有影響的頂級大師，世界公認影響寰宇精品力作屢創新高。本次有幸徵集到此件齊白石《花石蜻蜓圖》，可謂幸事。
該件作品從畫風題款考證為白石老人創作於上世紀二十年代晚期三十年代初期的代表作。畫面中一幢巨石、幾叢鳶尾、兩隻蜻蜓，透過對生活的細微觀察用高度的齊派藝術表現手法提煉概括，飽滿大氣一派生機躍然紙上。從筆墨酣暢的巨石可以看出白石老人對生活的熱愛和對生命的強烈追求。大筆如椽，堅固挺拔，真氣十足不由給人一種力量感。石頭下方圍繞一叢正在盛開的藍色鳶尾花，以寫實的手法構思巧妙渾然天成。點花勾葉，形成點與線的對立與統一，盡顯白石老人運筆用墨之能事和超強的創造力。畫面左上方有一對款款飛來的蜻蜓躍然空中，似在對語迎春靈動自然，給畫面增添了生機。這也是齊白石超人的可貴之處。縱觀整幅墨氣彌新，既有高山仰止又有親近自然的融合感，大師如此的筆墨精神真不愧為二十世紀畫壇之巨擘！
齊白石雖傳世作品較多，但如此件傳承有序多次著錄，構思精妙大尺幅精品佳構《花石蜻蜓圖》極為罕見，其藝術價值文物價值不可估量。
Lot862
齊白石 多子·大利·雙壽三屏
題識：寄萍老人齊白石作。星塘老屋後人白石畫。借山老人作。
鑑藏印：吳崇仁（朱）、唐雲印信（白）
說明：此拍品為吳崇仁、唐雲先生舊藏。
紀錄：榮寶齋（上海）拍賣有限公司2012年秋季拍賣會。
69×34cm×3
估價RMB 5，000，000-6，000，000
吳崇仁，著名戲劇表演藝術家，酷嗜書畫藝術，與齊白石、陳半丁、徐悲鴻、吳湖帆、張大千、唐雲等書畫名家交往甚密。
唐雲（1910—1993），字俠塵，別號藥城、藥塵、藥翁、老藥、大石、大石翁，畫室名“大石齋”、“山雷軒”。曾擔任中國美術家協會理事，中國美術家協會上海分會副主席，中國畫研究院院務委員，上海中國畫院副院長、代院長、名譽院長等職。唐雲精鑑賞，醉心於石濤、八大、新羅、金農、伊秉綬、趙之謙、吳昌碩、齊白石諸家作品，欣賞揣摩之餘奠定了他清新俊逸，沉鬱雄厚的畫風。作品有 《棉花稻穀》、《朵朵葵花向太陽》等。出版有《唐雲畫集》等。此外，對紫砂壺、硯臺、竹刻、印章、木版畫籍等均樂之不疲，一一涉獵，其中尤以收藏的八把曼生壺著稱於世。
中國近現代書畫專場
Lot015
吳昌碩 1838年作 行書封泰山碑文
水墨紙本 立軸
款識：已亥深秋，安吉吳俊卿。
鈐印：吳氏（朱）、昌碩（白）
鑑藏印：單明揚珍藏印（朱）、四明單氏逸品齋珍藏書畫之印（朱）
99×41。5cm
估價 RMB：100，000-120，000
說明：Lot。15-Lot。33 為同一藏家舊藏。
釋文：臣昧死請臣去疾，書匃罕抱金石闕。印匃束肚忘臣飢，三年得寶亦臣斯，兩匃相見長相依（邕之得二十九字舊拓本，名其樓曰泰山殘石。予得析津華氏藏本，楮墨俱古，名吾堂曰癖斯）。三韓雲氣吐光怪，地老天荒出蘭匃。蘭匃姓名誰得知，薄官不為況官大。畫蘭畫土任意行，使筆如刀剔蕭艾。蕭艾剔除蘭氣馥，書匃旁添千個竹。生疏屈強味涵羞，鶴銘水搨臨池熟。印匃梅花能亦醜，置出蘭竹瞠乎後。草篆狂擎堊壁帚，那許石鼓刊棲柳。三匃樂未央，仰視天蒼蒼。共出看囊錢，滿酌天瓢漿。蘭性芳、竹性堅，風雪恣賞梅邊天。勢利於吾空雲煙，剩爾空山老鶴同高眠。
蘭匃，朝鮮大官，以彼國內亂，棄職浪遊閩粵、吳越間，善寫蘭，自號蘭匃。伸楮潑墨，奇氣拂拂出指端，蓋其鬱勃之興，幽憂出思一於蘭發之。近世以纖膩之筆謬託風韻者，不敢望其肩背。青藤、白石其流亞耶。邕之久稱書匃，予以印匃自居，好事者繪《海隅三匃圖》，秦邦舟次，有懷故人，拉雜題之，即寄蘭匃，為他日相見一咲之資云爾。
Lot058
吳昌碩 1920年作 竹石圖
151×41cm
題識：不可一日無，有客愛成癖。翠袖翩然來，薄暮倚寒碧。七十七叟，吳昌碩，時庚申秋。
鈐印：吳俊之印（白）、吳昌石（朱）、寥天一（朱）
估價 RMB 350，000-400，000
Lot043
齊白石 紫藤
設色紙本 鏡心
19×51。5cm
題識：兒時牛背笛，歸去吹斜陽。三里壕邊路，藤花亂散香。白石畫並書舊句。
鑑藏印：靜河張氏郎中（朱）
出版：1。《名家翰墨》第14期，第21頁，翰墨軒出版有限公司，1991年3月。
2。 《小中見大》第14頁，中國文化出版社，第2013年。
估價RMB 300，000-500，000
說明：本拍品為章啟覃（開元）舊藏。
章啟覃，字開元，香港名醫。雅好鑑藏，其所藏書畫多購自香港集古齋，開元 先生故後，其藏品逐漸釋出，並陸續散見於香港蘇富比等拍賣公司。
Lot060
齊白石 群蝦圖
101×33。5cm
題識：草泥鄉里之風味，何遜大江之巨口細鱗。白石。
鈐印：木人（朱）
估價 RMB 300，000-400，000
Lot061
齊白石 雛雞
81×32cm
題識：寄萍堂上老人白石。
鈐印：白石（朱）、吾年八十八（朱）
即將出版：《榮寶雅集》，北京榮寶齋，2022年。
Lot062
齊白石 玉簪花
83。5×42。5cm
題識：白露初凝氣候涼，花神獻寶助新妝。移來銀色三千界，壓盡金釵十二行。秋水為神冰是骨，龍涎作炷麝傳香。不須石上夏磨折，長在佳人翠髻傍。瞿佑詩，白石借題畫。
鈐印：白石翁（白）
說明：本拍品附榮寶齋鑑定證書。
估價 RMB 600，000-800，000
Lot063
齊白石 群雞圖
96×35cm
題識：八十八歲白石老人尚客京華。
鈐印：齊白石（白）、吾年八十八（朱）
估價 RMB 400，000-600，000
Lot064
齊白石 芭蕉螞蚱
134×33cm
題識：1。白石。2。此幅有人攜來求添一蟲，予即應之。丙子冬，
說明：白石又記。
鈐印：白石翁（白）、齊大（白）
紀錄：紐約佳士得中國書畫專場，Lot。505，2015年9月16日。
1917年，齊白石避亂赴京，鬻畫度日。1918年，著名報人胡鄂公在琉璃廠看到齊白石的畫，大為讚賞，購下6個條屏，齊與胡遂成好友。1920年，齊白石託胡到上海，請吳昌碩給自己訂潤格。為此，齊白石寫了一首詩“青藤雪個遠凡胎，缶老衰年別有才。我欲九泉牛馬走，三家門下轉輪來。”這是齊白石被傳頌較多的一首詩，也被認為是對齊白石成熟畫風的形成有重要意義的一段話。這裡涉及到三個人物：徐渭（青藤）、朱耷（雪個）、吳昌碩（缶老）。
齊白石自1917年第一次遠赴北京，就已與後來對他有知遇之恩的陳師曾訂交，陳氏勸他改良畫風，由習八大山人冷逸之風參習吳昌碩紅花墨葉一派，以贏取市場需求。齊白石因此畫風大變，且經陳氏引薦，其畫在日本大受歡迎，搶購一空，進而在京城開始名聲大噪。
齊白石一邊適應著市場的需求，改畫紅花墨葉乃至紅花綠葉，一邊內心裡依舊惦記著在他心裡奉若神明的青藤、雪個，在這幅芭蕉螞蚱圖中即能看出齊白石受徐渭乃至八大山人影響的影子（參閱圖1、圖2），畫面先以淡墨自上而下由潤及渴繪出蕉幹，再以大筆濃墨畫一葉在前，以淡墨畫兩葉在後，復勾葉筋於葉上，其水墨技法運用之醇熟，將芭蕉生長環境的溼潤氣氛烘托得淋漓盡致。畫中兩題，一為“白石”二字，一為丙子（1936年）冬補蟲再題，寫道：“此幅有人攜來求添一蟲，即應之。丙子冬白石又記。”可見其時齊白石在京已是名聲大噪，門庭若市了。（圖1為北京故宮博物院藏徐渭《芭蕉竹石圖》，圖2為上海博物館藏朱耷《蕉石圖》）
Lot065
齊白石 大利圖
134×30cm
題識：三百石印富翁。
鈐印：老齊郎（朱）、七十歲以字行（白）
荔與“利”諧音，寓意“吉利”。本幅畫中滿樹鮮荔枝，寓意“多吉多利”。齊白石對荔枝的喜愛或許來源於他早年的遊歷生活。他曾三客欽州，對荔枝一見鍾情，與欽州友人共賞荔枝，盛讚荔枝為“果中之尊”、“果中之王”。《白石老人自傳》所記：“到欽州，正值荔枝上市，沿路我看見田果的荔枝樹，結著累累的荔枝，倒也常好看。從此我把荔枝也入了我的畫了。曾有人拿了許多荔枝來，換了我的畫去。”齊白石還曾言：“果實之味，唯荔枝最美，且入圖第一”，並賦詩：“自嘆中年何苦思，七言四句謂為詩，一朝百首多何益，辜負欽州好荔枝。”足見白石對於荔枝的喜愛。荔枝入畫，齊白石極擅處理此類題材。一樹沉甸甸的荔枝，墨葉相襯，茂密向榮。鈐有“老齊郎”、“七十歲以字行”二印，齊白石經過“衰年變法”後，七十歲時已有了自己獨特的面貌，自創紅花墨葉的一派，本幅即為成熟時期所作，“一幅作品的成功，在於形式、內容、技法的完美統一”一如本作，疏密有度，虛實相諧，體現了極高的經營能力。款落“三百石印富翁”，“年過五十字萍翁”後，白石老在作品中屢屢出現寫有帶“翁”的名款，如借山翁、白石翁、三百石印富翁等。早年木匠出身的齊白石，腕力大，手頭準，分寸感極強，他的印風與取法高古、奇偉的書風一脈相承。齊白石自詡為“三百石印富翁”，不顧一切地打破歷代所謂印學的清規戒律開闢了新的天地，在篆刻史上同樣宣告遠播。
Lot66
齊白石 玉蘭八哥
32。5×34cm
題識：虛谷先生清屬，齊璜。
出版：1。《寄萍堂畫錄》圖版63，吉林美術出版社，2000年。
2。《近現代中國畫名家─齊白石》第152頁，上海書畫出版社，2008年。
3。《亭子間藏齊白石書畫》，第28頁，榮寶齋出版社，2008年。
4。《二十世紀美術作品檔案─齊白石》第一卷，第170頁，河北教育出版社，2011年。
5。《中國近代著名國畫藝術大師—齊白石畫集》第96頁，福建美術出版社，2013年。
6。《集古融今·集古之友書畫藏名集》第66頁，香港集古齋，2018年。
7。本幅編入中華人民共和國文化部〈二十世紀美術作品國家檔案〉，證書編號00000303。
說明：上款人“虛谷”應為段虛谷。
估價RMB：300，000-400，000
段虛谷（1904-1977），原名益懷，字虛谷，四川省蓬溪縣赤城鎮人。上海新華藝術專科學校畢業。擅山水、通史論。受業於潘天壽、王個移、諸樂山、方介堪諸先生，與齊白石、黃賓虹、周樹人、豐子愷、陸儼少等眾多國畫界前輩情誼篤厚。四川書畫團體蓉社成員，先後任教於四川美專、蓬溪中學、西南師範學院等，中國民主同盟委員。與馮建吳等集資創辦成都“東方美術專科學校”，任首屆校長，同時聘請黃賓虹赴川講學。1936年齊白石受王纘緒的邀請遊四川成都一帶，同行者有段虛谷，此作即是齊白石遊四川為段虛谷所畫。