牆旮旯怎麼讀音
“二八”腳踏車，在建國初期是部分單位領導人的專車，身份的象徵，也是當時那個年代用來唯一交通工具，品牌只有兩種，分別是紅旗牌與永久牌，生產廠家都在上海，足以說明當初我們的物資是十分匱乏。
縫紉機，中產階級婦女縫衣服的唯一勞動工具，在五六十年代，有一臺縫紉機是多少人想也不敢想的事情；收錄機，廣大勞動人民僅有獲取資訊的媒體平臺，在五六十年代，有這兩件東西的人家，非官即富，老百姓是絕對沒有這些的。
“洋片”就是照相機，這些洋機器代表著一個時代、一段歷史，同時告訴我們，西方的文化、技術很早以前就進入中國，同時被一些人所接受，這些人肯定是達官顯貴，非貧民所為，所以說到目前為止，使用攝影攝像器械的人基本是有一些社會地方和身份的人。
告示牌，也叫公示牌，單位、集體、個人如有例事，通常透過這樣的方式傳達資訊給被知情人，當下已經被微信、QQ、手機等通訊裝置所代替，網際網路時代，人與人之間是時間縮短了，反而人與人之間變得更加疏遠了，距離產生美，就是這個道理。
中堂貼，懸掛在堂屋中央的飾品，造型內容以吉祥如意、福祿壽、吉星高照為題材，是傳統文化的一個延續，現在市面上純手工的極其少見，基本都以機制品代替了。
翰林院，傳統文化最為高貴神聖的殿堂，相當於今天的教育部，古時候如果有人進了翰林院，仕途將會一片光明，距離踏入朝政一步之遙，近在咫尺。
水磨坊裡主要的動力工具，也叫水槽，今天已經退出人們是視野，被現代化的機械所代替。
風箱，燒火做飯的炊具，這件農村人廚房裡必需品，同時被液化氣、電磁爐代替了，至少有幾十年沒有看到了。
圈椅，與八仙椅為姊妹對，通常有四個兩對椅子和一個八仙桌配一起才是一個完整的套裝品，這套傢俱彰顯主人身份，這種傳統手工藝已經失傳，沒有人會純手工製作這些老物件了。
鍘子，也叫鍘草機，將秸稈以及青草切斷喂牲口的工具，相當於現在農村人家裡用的粉碎機，現在一些戲劇表演當中使用的道具中有時候會看到，比如京劇“鍘鎂案”就有這樣的東西模型。
蒲藍，用竹子編制而成用來盛東西的器物，在農村每家人都有，隨著社會的發展與進步，這些傢伙什再要看得到就非常稀罕了。