直恁地什麼意思
每個人都有追求自由、愛情和幸福的權利，在不同的社會制度下人性的本質基本沒有太多變化。
潘金蓮經常被人拿來討論，越來越多的人把她作為封建社會的受害者來同情。
封建社會講究三從四德，允許人口買賣，壓抑個人追求，有非常多的限制，這些都不是好的。她悲慘命運有封建社會的原因，但要是把他的遭遇都歸結於社會，也是不妥的。
本性使然，
潘金蓮從小被賣給大戶人家做侍女，因為主家對他圖謀不軌。潘金蓮把這事告訴了主家婆，最後卻被送給了全城最醜的人——武大郎做老婆。
潘金蓮為何會反對主家的騷擾？
自從嫁給武大郎以後，其他的倒是沒有什麼，便時常偷漢子。《水滸傳》裡對這段沒有細說。
自從武大娶得那婦人之後，清河縣裡有幾個奸詐的浮浪子弟們，卻來他家裡薅惱。原來這婦人見武大身材短矮，人物猥獕，不會風流。這婆娘倒諸般好，為頭的愛偷漢子。有詩為證：金蓮容貌更堪題，笑蹙春山八字眉。若遇風流清子弟，等閒雲雨便偷期。
武大郎不堪其擾，只好搬家避事。但，潘金蓮見到武松，又立刻想入非非。
那婦人在樓上，看了武松這表人物，自心裡尋思道：“武松與他是嫡親一母兄弟，他又生的這般強大，我嫁得這等一個，也不枉了為人一世！你看我那三寸丁谷樹皮，三分像人，七分像鬼，我直恁地晦氣！據著武松，大蟲也吃他打倒了，他必然好氣力。說他又未曾婚娶，何不讓他搬來我家裡住？不想這段姻緣，卻在這裡”
第一面見到武松，想的不是別的，只有苟且之事。其心其情，可見一斑。
從這裡看，潘金蓮在大戶家時不願意和主家苟合，倒真不是潔身自好，看不上主家的人才長相可能是主要原因，那時候的她也必已經有很多故事了。
《水滸傳》裡潘金蓮寫的粗，在《金瓶梅》中她的形象和故事都更加豐滿，其是一個美麗風流、心狠手辣、搬弄是非、淫慾無度的女人。西門慶也因為她縱慾過度，失陽而死，完全沒有同情之心。
潘金蓮是情慾的化身，財錢勢力都不是她追求的目標。
不管是《水滸傳》，還是《金瓶梅》雖然出身受到一些限制，之後她想要追求或得到的東西都沒受到什麼限制。勾引武松、和西門慶成夥，毒死武大郎……都是直截了當，乾脆利落的。
由此可見一斑。
要是還有一點底線
為何大戶把潘金蓮賠錢嫁給武大郎？那大戶的心裡大致和阿Q想的一樣，“和尚摸得，我摸不得嗎？”還真摸不得，於是惱羞成怒。
如果她能在很多節點上做不同的選擇，可能結果就會不一樣。
在那大戶家，要是稍有緩和；
要是不和那好事做媒，心術不正王乾孃多接觸；
識破王婆的計謀後，選擇離開；
知道西門慶的意圖後，選擇放棄；
即便選擇跟西門慶在一起，但不殺死武大郎；
諸如此類，稍微有點底線，應該也不至於此。
追求自由沒有錯，追求愛情也沒有錯，但不能因此而對別人影響太大，即便是現在也是如此。殺人，在任何社會制度下都是不被允許的。
如果潘金蓮不殺武大郎，武松最後應該也不至於把他們殺掉。
潘金蓮絕情於斯，不講道義，枉殺無辜，萬不是推脫給社會制度就可以洗白的。
沒有了敬畏之心
稍晚一些的西方社會，追尋自由和愛情的風氣很濃，司湯達在《紅與黑》中寫的第一個女主角雷納爾太太在和於連的偷情發生後，也在極力懺悔，內心還是有敬畏的。
對於潘金蓮，她從始至終都以自我的情慾為中心，完全沒有了廉恥和敬畏之心，最終被武松大卸八塊。
那婦人見勢頭不好，才待大叫。被武松向爐內撾了一把香灰，塞在她口，就叫不出來了。然後劈腦揪番在地。那婦人掙扎，把（髟狄）髻簪環都滾落了。武松恐怕他掙扎，先用油靴只顧踢他肋肢，後用兩隻手去攤開他胸脯，說時遲，那時快，把刀子去婦人白馥馥心窩內只一剜，剜了個血窟窿，那鮮血就冒出來。那婦人就星眸半閃，兩隻腳只顧登踏。武松口噙著刀子，雙手去斡開他胸脯，扎乞的一聲，把心肝五臟生扯下來，血瀝瀝供養在靈前。後方一刀割下頭來，血流滿地。
潘金蓮被釘在恥辱恥辱柱上也不為過。所以，她的遭遇雖有社會因素的影響，但其自身的原因才是最根本的因素。
