刻碑時什麼人不能上碑
《洛陽伽藍記·城內永寧寺》有言：“佛事精妙；不可思議。”佛語深奧，常人很難讀懂。和佛語一樣深奧的還有大自然，即便是幾千年的研究，人類也未曾掌握大自然的所有奧秘，所以以前那句征服大自然其實就是一句不知天高地厚的玩笑話。
大自然之所以神秘，就是擁有一個個人類還不曾知道答案的奧秘。例如穿越。從愛因斯坦的相對論來看，如果人類的速度超過了光速，就有可能去到未來或者回到過去，不過人類的速度目前還沒有突破光速。雖然穿越暫時不能實現，但很多電視劇倒是興起了穿越之風，只不過這些穿越的人要麼是跳水，要麼就是出車禍等等，成為了市民的負面引導。因此穿越劇也開始受到制約。
從種種跡象來看，穿越似乎並不存在，但在河南曾經發掘出土過一塊明代石碑，上面刻著扯淡，以後再也不來了。這樣的話更像是現代人所說，難道穿越者真的存在嗎？關於這個石碑，網友們也做出了自己的猜測，有人認為這個人去到古代什麼也沒有幹成，文韜武略樣樣不行，於是留下這麼一句感嘆。不過這也只是猜測而已，要知道石碑背後的故事，還是要從考古的角度出發。
扯淡從現代看來可能就是一句日常用語，不會出現在古代。而事實上，明清時期，已經開始有人寫白話文，《三國演義》這些名著就是用的白話文。不過如果是刻碑的話，古人還是會使用更為正式的文言文，不會用白話文來應付。
當人們發現這塊碑的時候，其實並不覺得這就是文物，反而覺得是哪個現代人雕刻上去的，只不過，當他們查閱書籍，再對這塊扯淡碑進行鑑定之後，發現這確實就是明代的石碑。這塊碑被發現的時候還是民國時期，不過當時生活艱難，戰火紛飛，誰也沒有研究一塊石碑的心思，不過他們還是將這塊碑完好地儲存了下來，後世也有了研究它的機會。
在專家仔細研究，發現這塊碑上並不只有扯淡再不來了這幾個字，這上面一共有111個字，中間的幾個大字是太極仙翁脫骨處。從字面上我們可以看出這塊碑上所記載的人是一個年齡很大的人，其餘兩邊的小字則是記載了這個主人的生平經歷，他在明末去到了雲夢山修道，並有事蹟被載入了史冊。他的一生有一百四十多歲那麼長，這個年紀已經不再有所求，幾乎已經是遁入空門、羽化登仙的程度。他也不知道自己什麼時候會死，所以才會刻下這塊碑。
最後的扯淡，就很有可能是這個人生在世上，看到了太多的風雲變幻，而自己卻什麼功名也沒有，所以他也不再想那些和自己無關的事，只管過好自己的生活。
碑文的含義或許很好理解，但難的是搞清楚這塊碑是誰所立，是誰所刻。從碑文字身，人們可以有猜測但並不一定準確。有人說這個碑可能是崇禎帝朱由檢刻下的。歷史上的朱由檢雖然是在煤山自縊，但歷史記載也有可能是在掩蓋事實，所以朱由檢是有可能出現在雲夢山的。而作為末代皇帝他沒能帶領國家走向強盛，也確實值得自嘲感嘆。
還有人說這是沐氏所刻。沐氏是明朝末年的大臣，因李自成進入紫禁城，沐氏逃出來之後去了雲夢山。本想著東山再起，只不過他看著清朝已然建立的時候，便知道沒有機會了，而他也活了144歲這麼長，一直抱著光復明朝的希望，最後也沒能實現，所以才有扯淡再不來了這一自嘲、悲嘆的處世觀點。
關於沐氏的說法，考古學家也表示贊同，因為在扯淡碑這個景區所介紹的都是沐氏。不過，無論是哪一種說法是正確的，在明末所刻下的這些話，能夠傳達出來的大多是滅國之痛以及對自己的嘲弄。無論是明朝的皇帝，還是明朝的大臣，他們所肩負的都是明朝百姓的生死。而明朝的滅亡就正是這些大臣和皇帝無能，沒有剷除奸佞，恢復朝綱，讓大明再次煥發生機。
雖然朝代更迭是最正常不過分事，但又有幾個皇帝希望國家折損在自己手裡呢？那一句扯淡、再不來了表達的不過就是對世俗以及自身的失望。或許即便有重來的機會，想必他們的內心也會有陰影。悲觀厭世，雖不喜，然迫不得已，誰又能阻止？
參考資料：《洛陽伽藍記·城內永寧寺》