古碑貼如何自學
8月的柳州，酷暑。
三江侗族自治縣良口鄉和裡村的風雨橋頭上，記者見到了正在拓碑的柳州仔梁良。
此刻的他，左膝蓋跪地，右手拿著一個黑乎乎的拓包，正在揮汗如雨，不停拿拓包拍打蒙在石碑上的宣紙，反覆幾次後，石碑上的字由淡到濃，由淺到深地在白色宣紙上顯現出來。
梁良在三江良口鄉拓碑。今報記者顏篁 攝
拓碑工序繁多
梁良今年48歲，初次接觸拓碑這門古老的技藝，是在36歲的時候。當時的他，喜歡到侗族地區拍照片，見到許多村寨中石碑上雕刻的文字精美而古樸，就產生了把它們用宣紙拓印下來的想法。
拓印是一項傳統的非物質文化遺產技藝，它是用宣紙和墨汁經過拍打，將石刻、木刻、磚瓦等上面的文字、圖案摹印下來，形成有清晰圖案或文字的紙質作品，這種紙質作品就叫拓片。這項技藝可以追溯到唐朝，現存最早的拓本是唐太宗李世民的《溫泉銘》。而拓碑作為一種歷史悠久的印刷技術，具有傳承文化、歷史的多重屬性。
梁良介紹，拓碑工序繁多：第一步就是洗碑，因為石碑多數分佈在村頭、路邊，歷經日曬雨淋，大多被灰塵遮蓋，需要拓碑者仔細清理掉表面的塵土、青苔，甚至是建築垃圾；洗碑完成後，第二個步驟就是上宣紙、噴白芨水、用刷子刷平，使宣紙與石碑緊密貼合，然後等待紙自然風乾；紙幹後就可以開始第三個步驟——上墨，用拓包蘸墨水後均勻拍打在碑面上，通常需要反覆拍打4個來回，讓墨色逐漸滲透，最終得到清晰的拓片。
已拓300多塊石碑
從看書自學到上手實踐，梁良花了兩年的時間，才逐漸熟練掌握了這門古老的技藝，並用了10年時間行走在柳州周邊地區的山野村寨，尋訪散落在田野地頭的古碑。尤其是對於侗族地區的碑刻，他更是瞭如指掌。
到目前為止，梁良已拓了超過300塊石碑，其中一些令其至今印象深刻。
在梁良拓過的石碑之中，歷史最久遠的要數三江侗族自治縣鬥江鎮的“懷遠縣鬥江回龍庵題名碑記”，這塊碑刻於崇禎八年（距今387年），是三江現存最古老的石碑。碑文的作者是“柳州八賢”之一的龍文光，他的作品留存於世的不多，透過傳拓碑刻，讓我們有了更多與先賢“對話”的機會。
說起最有感觸的碑，梁良立馬提到了位於貴州省從江縣往洞鎮增衝鼓樓的“萬古傳名”碑，這塊碑刻於康熙十一年，記錄了早期的侗族條律，有著很高的歷史價值。2010年，梁良在拓碑時發現，這塊碑隨意地擺放在路邊，經常被路過的小孩踩踏，他勸村民應該妥善安放這塊碑。令他無奈的是，一年後他故地重逢，發現碑已斷成兩截。這件事不禁讓他感概，文物保護任重道遠，多傳拓一塊碑，就像從歷史的沙漏中多搶回了幾顆沙粒。無論對於碑文的留存還是修復，拓碑都有著重要的意義。
熟悉拓碑技藝之後，梁良傳拓一塊常規大小的石碑只需一個小時左右。但是，拓印位於來賓市武宣縣的“敕賜永通峽”石刻，他和朋友合作，花了4天才完成，這是截至目前他拓印最耗時的碑。拓印最大的難點就是地理位置險要，石刻位於珠江水系黔江邊上的山壁上，高約5米，距離水面還有10多米高。2019年的時候，梁良和朋友每天都需要渡江，再爬上10多米的腳手架才能開始工作。為了節省上下時間，他們只好將乾糧帶上腳手架。腳下就是滾滾江水，剛開始站著工作的時候，腳都是打抖的。經過4天，成千上萬次的擊打石壁，用去了多張宣紙，才拓出了比較滿意的效果。
8月22日，梁良在高溫下工作。受訪者供圖
記錄歷史不允許等待
8月20日，梁良與他的團隊又踏上前往三江各地拓碑的的征途，這次，他們是為侗族地區碑刻蒐集整理出版進行拓碑工作。
他說，秋天是最適合拓碑的季節，但即使烈日炎炎，他們也會堅持工作，因為記錄歷史不允許等待，汗水滴落的地方，是刀刻斧鑿的歷史印記。