刻繪有名的工藝師叫什麼石
我們的老壺友可能知道，宜興紫砂陶刻界一直就有「三石傳奇」，分別是
石溪任淦庭、北巖邵雲如、巖如蔣永西
。
因為三人的藝名中都帶有石，所以有此讚譽，而小編今天要說的，是當代紫砂雕刻界的「宜興四石」：
譚泉海（石泉）、沈漢生（石羽）、束旦生（石雪）、朱炳浩（石陶）
，接下來我們一起看看吧！
石泉：譚泉海
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譚泉海，1939年7月出生，
1958年進宜興紫砂工藝廠，
藝名“石泉”，中國工藝美術大師、中國陶瓷藝術大師、研究員級高階工藝美術師，第七、八、九屆全國人大代表，研究員級工藝美術師，師承著名陶刻家任淦庭學藝，集文學、書法、繪畫、金石、篆刻等藝術修養於一身。
其1983年參加裝飾的《鼻菸瓶》獲全國陶瓷設計評比一等獎，同年《藝術掛盤》、《十三件小壺》獲全國陶瓷設計評比二等獎；
1984年《紫砂百壽瓶》獲德國萊比錫春季博覽會金獎；
1985年《博古百壽瓶》獲江蘇省四新產品評比一等獎；
1988年《四體茶詩藝術盤》獲江蘇省陶瓷公司新產品評比一等獎；
1992年《百帝圖鼻菸瓶》獲全國陶藝評比一等獎、景德鎮國際精品大獎賽一等獎；
1994年《歷史文化條屏》、《四季掛盤》分獲第五屆全國陶藝評比一、二等獎；
《古韻壺》、《花翎壺》被中國工藝美術館珍寶館收藏；
特大紫砂芝麻泥《雙耳扁瓶》（合作）被澳大利亞國家藝術館收藏；
特大掛盤《松鷹》、《群馬》被故宮博物院收藏；
雕刻裝飾的《方鍾壺》、《曼生提樑壺》被中南海紫光 閣收藏……
譚泉海大師獲國內外大獎無數，這裡就不一一羅列，除了金獎館藏，他的作品還多次赴日本、美國、加拿大、澳大利亞、新加坡、馬來西亞等國展出，撰寫的《紫砂陶刻試談》、《淺談紫砂掛盤的創作與藝術欣賞》、《書魂·畫魄·刀骨》等論文發表於國家、省、市各專業雜誌及刊物。
掇球（譚泉海刻繪）
掇球（譚泉海刻繪）
掇球（譚泉海刻繪）
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沈漢生，我們上次（2022年4月2日）寫過，但很不幸，是他去世的訊息。
沈漢生，號石羽，1946年生於江蘇宜興，1959年進宜興紫砂工藝廠學習陶刻，並師從範澤林、談堯坤前輩。1960年跟紫砂七老之一任淦庭先生學藝。
1965年研製紫砂裝飾印花新工藝，兩年後，其研製的紫砂裝飾印花新工藝獲鎮江地區新產品獎。1968年升工藝技術員，為專業創作設計人員。
1982年，37歲的沈漢生設計創作的“鼻菸瓶”、“別有洞天瓶”獲中國輕工業部全國工藝美術評比一等獎一個，二等獎兩個，三等獎一個，並被中南海紫光閣收藏。
此後，他屢獲大大小小各種獎項，且多部作品被故宮博物院、中南海紫光閣、南京博物院等收藏。
五十餘年的藝術生涯，使其形成集茗壺創制、書畫陶刻於一體的獨特風格。他的作品充分借鑑了傳統紫砂和中國古代器皿的器型，將陶藝風格與時代精神完美結合，表現出一種穩重、凝練的風格，呈現出濃郁的漢唐古意。
掇球（譚泉海刻繪）
掇球（譚泉海刻繪）
掇球（譚泉海刻繪）
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束旦生，號“石雪”，1944年生於宜興蜀山，江蘇省陶瓷藝術大師，研究員級高階工藝美術師、江蘇省工藝美術名人、江蘇省陶瓷藝術名人。
1958年進宜興紫砂工藝廠，師從談堯坤、任淦庭。人們常把得到真傳的弟子稱為“入室弟子”，束旦生是確確實實與任淦庭同住一室的（兩人住同一間大屋，任淦庭住裡間，束旦生住外間）。
1960年大批工人下放，束旦生被任淦庭選中傳授陶刻技藝，自此一直在任淦庭身邊學習和工作。
束旦生既懂制壺，又精於陶刻，作品避免了目前紫砂界中“制壺的不懂陶刻，搞陶刻的不懂制壺”帶來的壺型與陶刻結合不緊密甚至南轅北轍的弊病。由於從設計構思到壺體成型再到書丹、陶刻都是自己獨立完成，束旦生的作品能夠達到水乳交融般的藝術效果。
石羽：沈漢生
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朱炳浩，號石陶，1944年生於江蘇宜興蜀山，是一位紫砂民間藝人。自1958年進紫砂廠隨陶刻名家任淦庭學習陶刻裝飾技法，是任淦庭大師的得意弟子。
朱炳浩先生的一生比較坎坷，特殊年代因出身成份等因素而被下放回鄉。
他是紫砂界的“梅王”，他是陶刻宗師任淦庭的傳承人之一，他能夠自如的運用正、草、隸、篆、鐘鼎、甲骨文等多種書體，他的陶刻技藝代表了當前陶刻的水平。
他曾說：
“精細和粗獷陶刻的兩種審美維度。一種細膩，陰柔，唯美。一種糙拙，陽剛，豪放。各有妙趣，皆是大美。隨心所欲而無不往。”
簡單的幾句話，足以說明陶刻技藝之道。
紫砂陶刻，以刀代筆，融匯文學、書法、繪畫、金石、篆刻，集文人與巧匠於一體，是紫砂的主要裝飾技法之一。陶刻藝術與紫砂的結合，賦予了紫砂陶藝不同以往的生命力與文人氣質，使其更富觀賞性與藝術性。