怎麼切面包才不會變形
一、家風好的父母都自律
前不久，去朋友家做客，期間他孩子的行為震驚到我了。一個3歲左右的小孩，吃飯居然不用人喂，還一點都不挑食，飯菜上來的時候，也不爭搶，要什麼就叫大人幫忙夾，這點很不可思議。
要知道，小孩子都愛霸佔好吃的，這是天性使然，可他並沒有，我想這跟父母的自律教育有關。
我朋友是出了名的自律，孩子不寫完作業不給吃飯，真的是說到做到，不會狠不下心來。
在孩子面前，從不玩手機，更不會丟個平板給孩子，讓他自娛自樂，而是全程參與，陪他拼玩具，做遊戲，雷打不動地講半個小時睡前故事。
我好奇地問朋友，“這麼做不累嗎？”
朋友說，
當然累啊，可是為了孩子一切都值得的，當這些習慣融入生活後，也就不覺得了，你不去這麼做，反而不舒服，內心空蕩蕩的。
不自律的人看自律是種折磨，自律的人身在其中，並怡然自樂，這是一種境界，需要自我約束才能達成。
享有華人傳奇之稱的李嘉誠，在自己90歲的年紀，才對外宣佈退休，人們在驚歎他一生的成就時，我看到了背後超人的自律。
他的一生，像個鬥士，永遠自律，永遠不停前進的步伐。
外人都將他看作超人，而他自己，則始終將自己看成變成超人之前的那個人。
不管昨晚幾點睡，次日一定在5點59分鬧鈴起床，絕不賴床，隨後聽新聞，打一個半小時的高爾夫球，然後去辦公室，堅持睡前閱讀半個小時。
從早期創業之初，到香港首富，李嘉誠沒有因為財富的變化，而放棄自我約束。
越是成功，越是自律，正是在他的自律下，才締造出他的商業王國，也影響他的子孫後代。
不單給予物質財富，自律這門好家風，更是世代相傳的無形資產。
二、家風好的父母都重格局
著名財經作家吳曉波，在女兒18歲生日的時候，送給女兒一句話：“生命就應該浪費在美好的事物上”。
成績優異的女兒，不像其他孩子那樣，想著考入知名學府，而她的夢想是當流行歌手，她也不想成名，只是喜歡。
換做一般的父母，不打斷你兩條腿才怪，但是格局大的父母，往往不會逼迫孩子，而是讓孩子快樂做自己，讓她選擇自己想走的路。
在當今這個功利世界裡，能讓孩子自己選擇，恰是體現父母的大格局。
所謂窮養和富養，都不如有格局父母的教養。
人生的精彩之處，在於不確定性。大格局的父母，往往不予以干涉，讓孩子自己去尋找和發現。
年少的韓寒，跟同齡人不同，他叛逆，不務正業，亦不走尋常路，抨擊教育制度，更是放言“不參加高考一樣能成才”，高一那年，留級之後，七門功課再次不及格，只好主動退學，聲稱靠稿費養活自己。
退學不是好事，一般父母都接受不了，值得慶幸的是，韓寒有個作家父親，他有著大格局，不像平常父母那般，非得走讀書這條路。
而後也證明，韓寒真的能靠稿費養活自己，寫稿出書之外，他還做起了賽車手跟導演，一樣活得風光體面。
要是當初他的父母，沒有大的格局，而是侷限於讀書，逼著他在應試教育內成長，很可能會摧毀掉他。
重格局的父母，懂得不是所有人都走的路，是最好的路，只有適合自身的路，才是最好的出路。
作家蒙田曾說，
作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。
重格局的父母，不屑於給孩子貼標籤，他們往往能看得長遠，懂得孩子的品格比能力更重要。
正是有這樣的父母，好家風才會蔚然成風。
三、家風好的父母，懂得控制情緒
看過幾期《爸爸去哪兒》第五季，被呆萌的小小春圈粉了，如果說脾氣火爆的陳小春是火，那麼總能化解火氣於無形的小小春就是水了。
記得裡面有個場景，小小春拿著擴音小喇叭，慢悠悠地走在後面，由於地面坑窪，小小春走得比較慢，陳小春似乎不太滿意，嚴厲斥責，一直提高分貝在催促，要求他走快些。
憤怒的聲音，嚇到正在偷拍的女村民，連忙小跑離開。
小小春眼見父親怒火有增無減，只好拿起擴音小喇叭，連喊幾句“Can you stop angry now？”，講真，那一刻，我內心是觸動的，被他的反抗刺痛到了。
陳小春也鎮住了，眼神中有點懊悔，意識到自己做錯後，不再大聲斥責，變得溫柔起來，畫面變得溫馨起來。
往後父子倆從未因為情緒問題，發生過不愉快。
有網友戲稱，與其說是陳小春帶著兒子參加《爸爸去哪兒》，倒不如說小小春帶著老豆去參加《變形記》，不管怎麼說，我們見證了一對父子的成長。
每個父母都是不完美的，他們也會有情緒，但家風好的父母，往往都懂得控制情緒。
同期一起參加節目的吳尊，在裡面的表現，可謂是好爸爸的範本，從未對孩子發過脾氣。
記得有個早起刷牙的場景，調皮的neinei故意往盛有乾淨水的臉盆裡吐刷牙水，有樣學樣的max也跟著搗蛋起來，吳尊自然知道這是惡作劇，但並沒有生氣，只好一而再再而三的去接乾淨的水。
換做一般的父母，早就不耐煩了，更別說嘴上不言語了。
於這個細微處，體現出吳尊的教養。出身汶萊地產大亨，受吳氏家風影響的吳尊，正在身體力行地教育下一代。
四、家風好的父母，生活充滿儀式感
我有個朋友，已為人妻的她，朋友圈每天必有各式早餐的美圖，精緻的讓人不忍下口，不瞭解的人還以為是擺拍，而且每天都不帶重樣的，真是令人佩服。
我情願用做早餐的時間，哪怕多睡一會，下樓隨便買個麵包打發自己，也不願早起折騰半個多小時，準備早餐。
不跟她聊天，或許我這輩子都理解不了，為什麼我們需要儀式感。
她說，
生活需要儀式感，那是因為我們熱愛生活，想要給自己真真切切的存在感，記錄每一個美好的瞬間。早起做早餐已成為她每日工序，是對家人愛的體現，也是開啟美好一天生活的一個重要儀式。
朋友這番話，讓我想起曾在網路上流傳甚廣的文章，大意是講父母離婚，只因為爸爸往媽媽栽種的蘭花盆裡彈菸灰。
有些人不理解，覺得矯情，不就是彈菸灰嗎，至於離婚嘛，但這背後是對生活的敷衍、不熱愛的體現。
熱愛生活的人，眼裡容不得沒有儀式感的人。
作家村上春樹說，“儀式是一件很重要的事情。”
劉燁的妻子安娜，在生活中可謂極其注重儀式感。在中國過新年時，安娜遵循傳統習俗，讓一對兒女給爺爺奶奶行跪拜之禮，表達尊敬與感激。
冬至時，邀請法國好友到家裡一起學包餃子，喜慶熱鬧。
無論是小孩的生日，還是中秋這等傳統節日，抑或是結婚紀念日等，安娜都精心策劃與準備，給生活增添足夠的儀式感，記住每一個莊重的時刻。
若沒有熱愛生活支撐，安娜這些儀式感也將不復存在，因為熱愛，所以願意折騰。
生活的意義，在於賦予，生活中充滿儀式感的家庭，其家人必是熱愛生活，懂生活會生活的人，自然家風也不會差。
五、家風好的父母，勝過萬千名校
有人說好家風是最貴的不動資產，像古董傳承，歷經歲月的打磨，散發著古老的氣息。
其實，家風好的父母，勝過萬千名校，他們才是不動資產的締造者。
我們都聽說過曾子殺豬和孟母三遷的典故，倘若曾子不信守諾言，出爾反爾，欺騙忽悠小孩，那他也不會千古流芳，受世人稱讚。
父母是孩子的第一任教師，在孩子還不能獨立辨別是非的時候，父母的言傳身教起到至關重要的作用。
試想，要是當初孟母，沒有意識到環境對孩子成長的重要性，而選擇放任孩子。任由孟子跟隨喪葬樂隊，學喪樂演奏，或者跟隨屠夫學殺豬，其結果是不言而喻的，文學的天空也會因少了他而暗淡。
記得有一則公益廣告，
講述一位媽媽勞累一天後，打熱水給老人洗腳，站在門口的小孩，見此狀後，也學樣用臉盆打來水，邊走邊喊著“媽媽，洗腳”，臉盆裡的水，因小孩走路顛簸而晃盪起水花，濺到小孩臉上。
那一刻，我明知道是公益廣告，也難掩感動的心情。
這位媽媽用行動教育孩子，要孝敬和善待老人。
想必大家都耳聞過，民國時期的“合肥四姐妹”，其中最為出名的張兆和與丈夫沈從文。
其實不單張家四姐妹嫁得好，張家共有十個孩子，六個兒子也都個個成才，在民國時期，能有這樣的傳奇，離不開張父的教導，開明的家風。
張父張武齡是民國初期有名的教育家，從他給孩子取名上，就看出他的境界。
女兒的名字裡都是帶“兒”字的，象徵著兩條腿，寓意是希望女兒們都邁出閨門，走向世界更廣闊的天空；
兒子們則是帶“宀”，其寓意是有安穩之所，同時繼承家業，也是不管走多遠，都要記得回家。
跟民國時的父母不同，張武齡崇尚自由個性發展，開放式地玩，在玩樂中學習知識。
這般先進的教育理念，放在當下也不過時，即是，
最大限度地給孩子自由探索和個性發展的空間，與此同時，懂得在關鍵節點引領，向著更好的方向發展。
張家的十個孩子，都沿襲了張父愛讀書的習慣，每個都有高雅的藝術追求，甚至家中的保姆都以識字為趣，有如此氛圍，家風純良如此，難怪張家子女各個都有作為，傳為佳話。
前不久，葉一茜因為在綜藝節目的表現，圈了不少家長粉，只因她在節目中，繞過小孩，把煮熟的餃子，先給大人們吃，再給孩子們吃，她用行動告訴孩子們，什麼叫長幼有序。
現在很多家庭，尤其是年輕一代的父母，在餐桌上已經忘記了這點，把好吃的都夾給小孩，對老人不管不問。
長此以往，小孩會變得自私，習慣以自我為中心，在錯誤的道路上，越走越遠。
都說孩子是父母的影印件，只有父母這版原件沒有問題，孩子才會朝著你希望的方向發展。
蘇霍姆林斯基曾說“對一個家庭來說，父母是根，孩子是花朵”，想要花朵開得鮮豔美麗，首先得保證根沒爛掉，能持續提供養料。
（本文來自：百度寶寶知道 我是小扒扒）
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