論語有哪幾則
1994年，海外文物市場上出現了一批神秘的竹簡。
上海博物館得到訊息，派出專家鑑定之後，認為這是國內盜掘，流失海外的珍貴文物。竹簡文字為戰國時期楚國風格，與郭店楚墓竹簡極為接近。
這批竹簡，總數約1200枚，其中有《周易》，是目前發現的最早版本易經。
竹書《周易》殘存五十八簡，共有三十四卦內容。
鮮為人知的是，殘存的《周易》，竟然是出自兩個人之手！
從筆跡看，明顯是兩個人的手跡。
第一個人的筆跡是這樣子的，寫的是《周易》的第四卦《蒙》卦：
這個人的手跡出現在第一、五、八、二十、二十一、二十二、二十三、二十四、二十五、二十六、二十七、三十七、四十九等十三支簡上。
其餘45枚簡上是第二個人的手跡，長這樣子：
對比很明顯：
第一個人的起筆收筆都是露鋒。
第二個人的起筆收筆都是藏鋒。
而且第一個人寫的“不”字頭上都多了一橫，很多常見字的寫法也完全不同。
那麼，問題來了：
這原本是兩個人各自抄錄了一本完整的《周易》，還是兩個人合抄了一本呢？
這其實是一個很大的問題。不妨思考一下：
從竹簡長度看，兩種字跡所用的簡形制幾乎沒有不同。簡長約為44釐米，三道編繩，每簡書寫約44字。
從竹簡內容看，兩種字跡抄寫的《周易》沒有一卦是重複的。
這兩點都使人傾向於認為這是兩個人合抄了一本《周易》。
但是，如果是兩個不同的人分工合作抄了一本《周易》，這兩個人的抄寫順序就比較耐人尋味了：
為什麼第一個人抄了第四卦《蒙》卦，第二個人抄了第六卦《訟》卦，接下來的幾十個卦也都是交錯抄的？
這是不是意味著當時的卦序和通行本卦序不一樣呢？
本文為抱雪齋讀易筆記之“文物裡面讀《周易》系列不造第幾回，欲知前事後事如何，且看上下回分解。
