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習香事,悟香道—《漫想工作室》特別系列「香事」雅集第一期講座

作者:由 麥田守望者A 發表于 書法日期:2023-02-03

斷頭煙嫌怕什麼

文化濱州訊,攝影 何甲 田海濱,6月2日,聞香品,習香事,悟香道—《漫想工作室》特別系列【香事】雅集第一期公益講座圓滿完成。

習香事,悟香道—《漫想工作室》特別系列「香事」雅集第一期講座

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【翻香令·金爐猶暖麝煤殘】宋代:蘇軾

金爐猶暖麝煤殘。惜香更把寶釵翻。重聞處,餘燻在,這一番、氣味勝從前。

揹人偷蓋小蓬山。更將瀋水暗同然。且圖得,氤氳久,為情深、嫌怕斷頭煙。

【譯文】

香爐還是暖的,爐中的香燒的所剩不多了。愛惜香,哪怕剩的不多了。也要用寶釵把那點殘餘未盡的香翻動,使它全部燃燒完畢。再嗅那裡,餘留的香還存在。

趁著別人不知道,把沉香木加進香爐中,和燃燒著的香料一同暗暗燃燒,再偷偷地把香爐的蓋子蓋上,想讓香氣飄的更久一些。這麼做因為兩人感情很深,害怕香沒有燒完就會熄滅。

【註釋】

翻香令:詞牌名,創於蘇軾,因詞中有“惜香更把寶釵翻”,故名。

金爐:金屬鑄的香爐。 麝煤:即麝(shè)墨。 惜香:珍惜麝香、供香。

寶釵:用金銀珠寶製作的雙股簪子。 重聞:再嗅。 餘燻:餘留的香味。

揹人:趁人不知道,躲避著人。 偷蓋:暗暗地蓋上。

小蓬山:相傳為仙人居地,這裡代指香爐。

瀋水:即沉水、沉香木。

然:“燃”的本字。 氤氳(yīn yūn):瀰漫的濃烈的香氣。

斷頭煙:斷頭香,謂未燃燒完就熄滅的香。俗謂以斷頭香供佛,來生會得與親人離散的果報。

【香之十德】

1、感格神明:

香乃聚天地純陽之氣而生者,以純陽之性,上感於天,固有感神明的說法,香通三界,能感應天地之精氣。

香是聚天地純陽之氣而生的物質,他純美純善,自然與天地間聚散的純善純美的精氣(能量)。

當人的心具備純善純美時,自然與天地間純善純美之精氣感應道交,也叫“感召”,如若不然,就和林則徐的“存心不善 風水無益”同理,“心存不善,好香無益”同理。

讓人敬天敬地敬祖先,對身邊的人有敬畏之心,虛心做人,踏實做事。

2、清淨身心:

香乃聚天地純陽之氣而生者,他具有一種場能,這種場能是一種特殊物質,是一種能量團,他看不見,摸不著,比如,引力場、磁場等,他是一種“生命能量電磁場”,具有“播散、散開”的能量波。這種聚天地純陽之氣而生的場,具有清理和淨化身心的功效。

好香能直達人的心靈深處,使人心境潔淨,不受干擾。

相由心生,境隨心轉。所以,清淨無染得心,人與天地的能量通道,從而達到“天人合一”的最高境界,以致身心和諧,無染清淨的心性。

3、能除汙穢

香乃聚天地之陽氣而生者,以純陽之性,能扶正祛邪,通經開竅,使邪氣不侵,達到養生保健的功能。

香的能量波被啟用,便產生“資訊——能量——物質”的統一體,就是所謂的“氣”。它具有穿透力,擴充套件力的內在能量,作用於人體五臟六腑,純陽的屬效能祛除身體和環境的汙穢之氣,通經開竅,使邪氣不侵,達到保健養生的功效。

但如果心不清淨,任由凡塵雜染,恐怕香能除汙穢的作用微乎其微。

4、能覺睡眠

生活節奏太快,一天的勞作,生活不規律,使正陽元氣耗損太多,陰陽不能平衡所致。夜間陰氣正旺,與人體陰氣所感,乘虛而入,所以導致神不能安,睡眠質量差,一爐好香,陽氣充盈,即可扶正祛邪,又能補充元陽之氣。加上芬芳的香氣,多種中藥,讓人心境暗香清淨,睡眠何以不安?

5、靜中成友

在寧靜、安詳、閒雅中,彼此親近,香知。香有事怡神怡情之物,香溢滿室,氤氳之煙,又如良友相伴。在寧靜中與香為友的境界。

6、塵裡偷閒

在忙碌的世俗中,燃一爐馨香,讓身心得到一種安寧。

7、多而不厭

香的魅力太大,多彩的生活各類香品,各有各的魅力。

8、寡而為足

擁有很少也要學會滿足。隨緣而遇,隨遇而安。量力而行,知足為樂。

貪,五毒之首,是一種煩惱障。

9、久藏不朽

長時間的收存不會腐爛。

10、常用無礙(障)

障,即煩惱。經常使用從而減少煩惱,心安靜了煩惱自然少了。所以,幾千年來,好的香品被視為生活中的妙用。

四時常用,家居必備。

【香道文化遺憾解析】

近現代以來,中華民族命運多舛,香文化的發展也受到了巨大的阻抑,漸漸被侷限在廟宇神壇之中。以至當今有很多人都將香視為宗教文化,甚而歸入封建迷信的範疇,實為時代之遺憾。

從李商隱、李煜、蘇軾、黃庭堅到朱熹、李清照,歷代文人都有大量寫香的詩文傳世,從《詩經》到《紅樓夢》,從《名醫別錄》到《本草綱目》,歷代經典著作都有關於香的記錄……

可聞,可觀,可參,可修。香藝、香禮、香境、修道四大要素

道無器不顯,器無道不明。

香藝與香道,由藝臻道、以道統藝。

以香表禮儀、以香表敬意、以香可雅心、以香可行道。

形式:聞香、觀香、聽香、坐香、跪香、行香等。

【刁存含香 虛驚一場】

東漢恆帝時,有侍中名刁存。年長,有口臭。一日,恆帝賜了刁存一個狀如釘子的東西,令他含到嘴裡。刁存不知何物,惶恐中只好遵命,入口後又覺味辛刺口,便以為是皇帝賜死的毒藥。沒敢立即嚥下,急忙回家與家人訣別。此時,恰好有一位好友來訪,感覺這事有些奇怪,想到,以刁存之恭謹忠厚,深得皇上嘉許,怎會突然賜死與他呢?便讓刁存把“毒藥”吐出來看看。刁存吐出後,卻聞到一股濃郁的香氣。朋友察看後,認出那不是什麼毒藥,而是一枚上等的雞舌香,是皇上的特別恩賜。虛驚一場,遂成笑談。

也許正是刁存口臭的提醒,口含雞舌香奏事逐漸演變成為當時的一項宮廷禮儀制度。蔡質(東漢文學家蔡邕之叔)編寫的《漢官儀》,便記錄了當時這項風雅的宮廷禮儀規定,尚書郎要“含雞舌香伏奏事”。“雞舌香”形如釘子,又名丁子香,它可不是我國北方的丁香,它是東漢時一種名貴的進口香藥,含之能避口臭,令口氣芬芳——可謂今天口香糖的老祖宗。

真馨香堂品牌悅香和四季養生香有丁子香。

【空城計】

以一萬士兵抵擋十幾萬敵人,如以卵擊石,必敗無疑。

魏國大將司馬懿不久即帶兵包圍了西城,但令他吃驚的是,本來以為會戒備森嚴的西城卻城門大開,城牆上也看不到一個守衛計程車兵,只有一個老頭在城門前掃地。正在他大惑不解的時候,就看到城樓上出現一個人,正是他的老對手諸葛亮。只見諸葛亮不慌不忙地整理了一下自己的衣服,在一架預先放好的古琴前坐下來,燃著香,隨即悠揚的音樂從城樓上傳下來。魏國的將士都愣住了,在大軍圍城的危急關頭,蜀國的軍師諸葛亮卻彈起了琴。