古代臨是什麼意思
眾所周知，《水滸傳》裡的一百零八位梁山好漢有將近一半的人都是土匪出身，他們不管是商人、百姓，還是官府的人，都敢上去搶劫，有的是跑到人家裡搶，有的則是在半路喊出：“此路是我開，此樹是我栽，要想此路過，留下買路財”。但也不是所有的土匪都會這樣，人家乾土匪的也是有規矩的，絕大多數的土匪都是隻搶錢，不害命。
像一些大戶人家，只要一出門必然會在身邊安排幾個保鏢跟隨，為的就是遇到土匪時安全一些。而今天我們要說的就是跟土匪有關，不管他們名聲多大，以前幹過什麼大單，只要碰上這個東西絕對不敢搶，究竟這個東西是什麼呢？
古代的“八百里”
不像我們現在，古代的人們沒有手機沒有電腦，更沒有微信QQ這種社交軟體，離得近的話溝通起來還好，但如果遠的話那最少也得十天半個月，就像那句話說的一樣：從前書信很慢，車馬很遠。但在古代，也有一種“八百里加急”的說法，這種情況最常出現在戰場上，邊疆或前線一旦發生什麼大事，便有人“八百里加急”的往朝廷報信。
八百里不是八百米，距離遠到不敢相信。就拿古時候的驛站來說，那個時候的人們每隔二十里就能看到一個驛站，有相關資料記載，唐朝共有一千六百三十九個驛站，驛站在當時的主要作用是讓信使們換馬。再好的馬也達不到二十四小時營業，當信使把馬騎到驛站時，就會換下一匹馬，讓之前那匹休息。
正常情況下，信使一天能跑三百里，但如果遇到特殊情況，就是四百里、六百里，真的是至關重要的事，才會一天跑八百里。這裡的至關重要基本上都是國家要事，像邊關遭遇突擊、藩王策反這種情況才會動用“八百里加急”，而且跟一般的信使不同，“八百里加急”的信使腰上都會綁著小黃旗。
搶奪信使，無利可圖
細心的朋友都會發現，電視劇裡有些信使還沒有走到城門，只需要對著城牆上計程車兵喊一聲城門就開了，這並不是偶然，而是士兵看到了信使腰上的那面小黃旗。這並不是一般的小黃旗，是皇帝親自授予的權威，之所以採用黃色，是因為黃色比較醒目，那些土匪大老遠就能看到是信使，根本不敢打劫。
一方面，土匪們認為信使只是負責傳送加急檔案的，為了提高速度，肯定不會增加馬的重擔，因此信使攜帶的除了重要檔案，就是少量的水跟乾糧了，畢竟二十里就有驛站。不是“八百里加急”的還好，如果是加急的話那連上廁所的時間都沒有，土匪們想要的也只有錢財。
那可能有人就說了，把信使的文書拿走賣給別人不就有錢了嗎？當然沒這麼簡單了，那些當土匪的人就是因為沒有文化，不識幾個大字才當了土匪，否則要去當官或教書了。就算是把文書搶下來，也看不明白什麼意思，所以，信使這種人根本入不了土匪的眼。
律法嚴謹，後果慘重
在當時那個年代，律法不管多寬容都沒人敢對加急文書下手，就拿唐朝舉例子，如果沒有按時交付，那麼從送的信使到寫文書的人全部受到處罰，輕者免職、杖責，重者流放、處死，倘若是緊急文書，則要在這基礎上再加三等罪責。要是因為土匪耽誤了時間，信使逃不了土匪更逃不了，直接就是誅殺九族。
那些能活下來的土匪，都是背後有關係的人，但真是觸碰到要緊事，誰也救不了他們。對於土匪來說，沒搶到錢就算了，把自己一家老小搭進去可就不行了，因此土匪們看到信使都恨不得躲得遠遠的。不光是土匪，古代的律法對驛站的管理也非常嚴格，稍微有一點差錯就會受罰。
正常情況下，拿著加急文書的信使到了驛站就得換馬，如果信使身體不舒服，就得換人去送。除了信使，驛站的馬也有要求，不管是生病還是死亡都得上報，一旦被發現沒有如實彙報站長就要負主要責任。如果沒換馬或者換的馬跑不快，那後果更加慘重。
結語：
總之，律法規定這麼嚴格，連城門口計程車兵都不敢攔信使，更別說那些土匪了。就算吃了熊心豹子膽，也不會去攔“八百里加急”的信使啊，除非是腦子糊塗才會自動去送死。