韋編三絕是指誰
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清初著名易學家李光地（1642-1718），其家族有治《易》的傳統，他早年習《易》，乃至後來主持《周易折中》的編纂，或即得益於此。
在《榕村語錄》卷九
（福建人民出版社《榕村全書》第五冊第221頁）
中
，
李光地
提到父親李兆慶曾經開玩笑說：“沒有比孔子更笨的了！《周易》經文不多，他讀起來卻‘韋編三絕’，這是為什麼呢？”據說晚輩們都回答不上來。
（ 先君子嘗為謔詞雲:“資質魯鈍者,無如孔子。《周易》經文不多，讀至‘韋編三絕’，何也？”每舉示弟侄輩：“此是一宗公案，試思之，作何解？”皆不能答。）
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但
有意思的是，
對於
這個問題，《榕村語錄》
卻附有李光地的一個
解釋。
他
（
說:
“這是孔子用刀筆改削《十翼》的緣故。用刀削得多了，還會影響到韋帶，所以韋帶就‘三絕’了。”
“
此乃改削《十翼》也。古人用刀筆，筆如今木匠畫線之物，須改者則以刀削之。孔子蓋有所見而筆之於策矣，移時削之，歲月如此。筆削多，則韋帶磨攛
）
，
加以刀鋒侵捎，故至‘三絕’。”
因為這裡並未提
及他父親對這種解釋的
評價，估計並非
李光地當時所答，而是他後來反覆琢磨才想到的
。
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但是，李光地的這種解釋很奇怪啊！
我們知道，孔子晚而喜《易》，其所喜者，肯定還是《周易》古經；現在學界一般也認為，《易傳》（《十翼》）雖有孔子的易學思想，但孔子親自撰寫《易傳》的可能性不大，應該還是其弟子或再傳弟子所為。那麼據此看來，所謂“韋編三絕”，說的應該還是孔子對於《周易》愛不釋手的熱愛程度，此由帛書《要》篇所云“居則在席，行則在橐”可知。
這樣看來，李光地的猜測，在大方向上就錯了！
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