青銅時代講的是什麼
封面新聞記者 李雨心
神秘的三星堆，被譽為“20世紀人類最偉大的考古發現之一”，當古蜀文明從曙光乍現的寶墩文化時期邁進青銅時代的三星堆文化時期，這一長江上游的區域文明空前繁盛起來。這裡出土的造型獨特的青銅器，展示著3000多年前古蜀人無與倫比的想象力，也給專家解碼三星堆謎團帶來了新線索。
講座現場，圖據廣漢市融媒體中心
10月29日至30日，“中華文化天府論壇·三星堆文化與青銅文明學術研討會”在廣漢市舉行。國內考古學、歷史學、傳播學等領域的頂尖專家和知名學者彙集於此，圍繞三星堆文化與青銅文明研究、三星堆文化與先秦史研究、三星堆傳播與應用研究等主題展開研討。
三星堆遺址出土的大型青銅雕像群，到底意味著什麼？三星堆出土的神樹，是否與中國古史傳說中的“扶桑”“若木”“建木”有關？帶著這些疑惑，四川省社會科學院三星堆文化與青銅文明研究中心主任、研究員，四川師範大學巴蜀文化研究中心教授、中國先秦史學會副會長段渝對此展開了演講。
首先，段渝將話題放到了三星堆遺址中出土的金杖和雕像上。在他看來，金杖與雕像是神權政體的物化表現。“三星堆金杖有著多種特權複合的象徵意義，標誌著王權（政治權力）、神權（宗教權力）和財富壟斷權（經濟權力）。這3種特權的同時具備，集中賦於一杖，象徵著蜀王所居的最高統治地位，意味著夏商時代的古蜀王國，是一個典型的神權政體。”
金杖，圖據三星堆博物館官方微博
段渝還指出，三星堆祭祀坑內出土的大批各式青銅人物雕像，它們的服式、冠式、髮式各異，顯示了不同族類的集合。“它們所展示出來的圖景是，以作為古蜀群巫之長的青銅大立人為中心，以作為西南各族首領的青銅人頭像為外圍所形成的有中心、分層級的人物像群，用以象徵古蜀王國以宗教掩蓋政治，以文化代替暴力，使控制合法化的現實情況，展現出三星堆神權政體在跨地域政治社會中的強大統治。”
造型精美又栩栩如生，在三星堆遺址中出土的青銅神樹，曾讓無數網友試圖解讀其中所暗藏的古蜀謎語。在論壇中，段渝引用了《山海經》《淮南子》等古文獻中對於“扶桑”“若木”“建木”的記載，認為學術界可進一步將關注放到“建木”的描述中。在段渝看來，青銅神樹是三星堆神權政治領袖往來於天人之際傳達神意的“天梯”。“而神樹上的飛龍，是古蜀王的登天工具。人面立鳥，則意味著神人藉助於神鳥可以登天。在古蜀人的諸神中，惟有眾帝能夠上天還下，高居於群神之上。”
青銅神樹，圖據三星堆博物館官方微博
最後，段渝還將目光放到了2019年以來三星堆絲綢痕跡和絲蛋白的發現中，他認為三星堆遺址中發現的絲綢，是神權政治權威的象徵。“這表明，三星堆文化時期，不但三星堆的絲織工藝和絲綢使用已普遍存在，絲織工業達到很高水平，而且絲綢已經成為政治權威和宗教權威的重要象徵和物化體現，同時表明絲織業已是三星堆政治經濟的一個重要組成部分，有著相當高的地位。”
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