東北話立棍兒了是什麼意思
在那樣一個時代，無論如何，潘金蓮最終的結局都只能是非正常死亡。
一、抑鬱而死的郡主
先從醜郡馬宣贊說起。宣贊在水滸中的存在度不算太高，但此人兩大特徵十分突出。
一是武功非常了得。他因在比武中用連珠箭贏了番將，被郡王相中，招為郡馬，完全是憑實力贏得上司歡心，最終抱得美人歸。此後，宣贊曾與梁山將領花榮對陣。花榮的箭術，很可能獨步當世。呂方、郭盛比武，二人畫戟上的彩纓糾結難解，被花榮一箭射開；剛上梁山，聽到天邊雁群飛過，花榮點明要射第三隻雁的眼睛，弦響雁落，分毫不差。對陣之時，以花榮的箭術，連射三箭都未能傷及宣贊，再次證明了宣贊的功夫不是花拳繡腿。
宣贊的第二個特點，據說是長得十分醜陋。他生得“面如鍋底，鼻孔朝天，捲髮赤須，彪形八尺”。僅從書中描寫來看，除了鼻孔朝天確實不太雅觀，面黑、髮捲、須赤，很可能只是某個少數民族的生理特徵，並不能算做醜陋。然而重點是，老婆郡主嫌他長得醜，而且，竟然因此便“懷恨而亡”。一句話，宣贊醜死了老婆，這也是他給人的最深印象。
因老公太醜便抑鬱而死，是否過於誇張？結合歷史上宋代女性的“好色指數”來看，還真不算誇張。
我在《大宋士子的五場人生》一書中，寫到了幾個醜男的故事。宋仁宗時期的知制誥祖無擇，因長相過於難看，二婚前請大帥哥馮京出面替他相親。但新婚之夜，祖無擇的尊容顯現，立即遭到退婚。這事可能出於筆記小說的誇張，不一定符合史實，但另一個例子卻絕對真實。宋神宗時期，山東登州有位女子阿雲，與鄰人小韋訂婚。得知未婚夫相貌難看，阿雲當即與家人大吵一場，見無法扭轉局勢，又乘了夜色，拿刀直撲小韋，扭打中砍下了小韋一根手指。寧死不肯嫁醜男，這便是宋代女性對男性顏值的要求。
還有一個真實案例，與宣贊的情況比較接近。宋仁宗的長女，後來被封為周國大長公主，嫁給了醜男李瑋，婚後夫妻關係極不協調。一天深夜，周國大長公主突然獨自跑去敲響皇城門，嚇壞了朝廷。李瑋受到處罰，被令分居。但出於皇家臉面，很快二人又被要求住到一起。不久，周國大長公主便病死，估計也是抑鬱而終。
二、隱忍而活的金蓮
無論是從小說來看，還是從宋代史實出發，當時的女性對男人的顏值都有一定要求，應該是一種普遍的社會文化心理。在這樣的社會文化背景下，潘金蓮女士的日子一定十分難熬。
相比宣贊，潘金蓮的老公武大郎，無論是長相還是能力，都相差了不止十萬八千里。
從身高來看，宣贊身長八尺，是一位堂堂漢子。武大郎身高不滿五尺，幾乎只有宣贊的一半。古往今來，在女性眼中，男子漢氣質的首要條件就是身高。武大郎這身材，無論如何都無法具備“男性”氣質。
從外貌來看，武大郎“面目醜陋”。具體醜到什麼程度，書中沒有正面描寫，但從他的外號“三寸丁谷樹皮”來看，估計是滿臉褶皺。在當時天下醜男排行榜上，武大郎應該有實力排進前幾位的。
從能力方面看，宣贊的武功是屢經證明的，他能在梁山排名第
40
位，絕不是浪得虛名。而武大一輩子生活在社會底層，除了會賣炊餅，看不出有其他特長。
以宣贊身高八尺、武藝超群的條件，尚且把一位郡主“醜死”，以武大身高不滿五尺、滿臉褶子、能力低下的條件，潘金蓮能夠跟他一起生活將近一年，而且似乎沒有落下心理疾病，已經屬於內心十分強大了。（當然，以郡主的身份，可能對男性的期望值更高；但以潘金蓮自身的硬體，也完全可以心比天高。）
作者施耐庵先生曾給潘金蓮女士寫過一首贊詩：“金蓮容貌更堪題，笑蹙春山八字眉。若遇風流清子弟，等閒雲無雨便偷期。”
在這之前，施先生憑空誣陷金蓮女士“倒諸般好，為頭的愛偷漢子”（拼命拒絕主人大戶的糾纏便證明她並非隨便的女人）。所以這首贊詩，從作者用意來看，顯然是指責金蓮女士風流浪蕩；但放在當時社會文化心理的背景下，結合宣贊夫人的遭遇來看，這首贊詩卻在客觀上顯示了對女性性心理、性需求的關注，顯然是一個非常了不起的成就。
儘管潘金蓮女士暫時還沒有抑鬱，但並不表示她能夠一直保持生理和心理的健康。除非從此閉上雙眼生活，否則，宣贊夫人、周國大長公主的結局可能就是她的前車之鑑，患上抑鬱症是遲早的事情。
可惜，潘金蓮很快遇上了武松。一番心動被拒絕之後，又遇見了西門慶。現在，擺在潘金蓮女士面前的，似乎只有死路一條：要麼抑鬱而死，要麼縱慾而亡。
三、誰把她推上死路
然而，潘金蓮並不是完全只有死路一條，即使她選擇了縱慾。
千萬不要高估道德的自律和人性的高尚。如果僅僅是面對性的吸引，潘金蓮還有可能抵禦和拒絕。然而，她面對的卻是西門慶的金錢和王婆的計謀，尤其是王婆天衣無縫的謀劃，任誰也躲不過那種精心的算計。
潘金蓮被捕捉了。
然而，即使潘金蓮出軌，只要武大郎原諒，金蓮女士仍然可以浪女回頭，重新迴歸家庭，繼續隱忍而活。
被西門慶打傷後躺在病床上的武大郎，曾對潘金蓮說過：“你若肯可憐我，早早伏侍我好了，他（武松）歸來時，我都不提。”宋代法律規定，對女性出軌，官府的政策是“夫不告、官不究”，其他任何人、哪怕是公婆前去告狀，官府也不予受理，為的是防止其他人捕風捉影陷害婦女。《明公書判清明集》記錄了近
10
起女子出軌案件，其判決都嚴格遵循這一法律精神。如果武大此話當真，潘金蓮收手之後，武大不再提及此事，當然也不去告發金蓮出軌，他們是可以破鏡重圓的。以武大郎的條件，他也一定不會去官府告狀，從而親手毀掉這個幾世修行才換來的絕世姻緣。他既沒有那樣的血性，更無那樣的必要。
然而，就在潘金蓮和西門慶雙雙要打退堂鼓的時候，王婆卻表現得格外強硬，她送上了毒藥，並親手幫忙殺死了武大郎，從而把潘金蓮徹底送上了不歸路。
原本只是一位皮條客，王婆為什麼要強行出頭，使出了當事人都不願使用的歹毒手段？應該是出於利益的算計吧。
王婆似乎是個孤寡老人，獨自開一間茶店為生。王婆的茶店在武大郎家隔壁，地理位置應該不太優越，否則武大郎不會不在自家開店，而是每天挑著擔子去賣炊餅。有人做過計算，武大郎平時每日賣炊餅所得的利潤，大約
2-300
文，除去生活和房租，大約還有
100
文左右的剩餘。對於社會底層的小生意人來，這份收入，在宋徽宗時代屬於正常水平。王婆的收入不會高過武大郎。而她就因為給西門慶拉了一次皮條，便得到了
40
多兩銀子的好處費，這一筆收入足夠她生活兩年。好不容易攀上了西門慶這個搖錢樹，王婆怎肯輕易放手？於是，出於對金錢永遠止境的貪婪，王婆拿出了毒藥。四條生命就這樣斷送在她的手上。
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凱紫說
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潘金蓮偷情，始於社會文化大背景下的鬱抑與苦悶，終於一個毫不相干的女人對金錢的貪婪。生命中有太多的陰差陽錯，由不得自己選擇。
如果擁有選擇的自由，潘金蓮是願意轟轟烈烈燃燒一次便死去，還是願意慢慢騰騰地抑鬱而終？