品藏閣之光遠鑑研009：玉蟬(西周)

玉蟬（西周） 寓意通靈永生，一鳴驚人。

品藏閣之光遠鑑研#009：玉蟬（西周） 此件玉蟬為和闐玉雕刻而成，長六釐米，寬三點六釐米。青黃玉質，簡單幾道斜刀，刻化出玉蟬的形象，頭後有孔，便於穿系佩戴。運用典型西周工藝一面坡，刻化陰線，流暢簡單。

古人認為蟬的一生餐風飲露，不染塵世纖塵，稱之為高潔之蟲。自古國人愛玉，於是玉蟬便應運而生。因為蟬在地下黑暗的泥土中多年苦苦“修行”，只待一夏長鳴，一朝見到陽光，便褪去厚重的外殼，振翅一飛，一鳴驚人。古人認為蟬具有永生的功能，玉蟬更是成為很多人的愛物。

已有30多年古董及古代藝術品鑑定經驗的品藏閣首席鑑研大師劉光遠介紹說，一般來說玉蟬分為冠蟬，佩蟬和口含蟬三種。冠蟬一般是中部打孔，也就是在玉蟬的腹部兩側打孔對穿。方便綴在帽子上或者古代女子的髮髻上，其做工相對精細漂亮，多刻有云紋、水紋等，寓意權勢和地位。這種玉蟬全身無孔，雕工多簡單明瞭。至於佩蟬，其孔型多樣，牛鼻孔，對穿孔，十字孔等都有。佩在腰間寓意“腰纏萬貫”，佩在胸前寓意“一鳴驚人”。口含蟬在古代叫“琀”，寓意永生或者重生

玉蟬最早出現於新石器時代的興隆窪文化（約六千年）。商代、西周玉蟬用於日常佩戴，形制古樸，材質欠佳，蟬頭眼大，身翼窄小呈細長狀，倒梯形，頭部中央有孔，用來穿繩。蟬身用陰線刻劃象徵身體部位。玉蟬在商、周、戰國、漢代等墓葬多有出土，但到東晉之後，幾乎見不到玉蟬了。宋代以後，仿古風氣盛行，宋代古玉蟬多作為佩飾。

玉蟬（西周）系二年前，經品藏閣首席大師鑑定，出資八千元購藏，現市場高古玉價格暴漲，市值輕鬆十五萬，增值近二十倍。

品藏閣，品味收藏，發現價值，光遠鑑研，鑑評歷世古玩藏品精華，研究華夏文明，價值密碼。近十年來，品藏閣已為廣大收藏愛好者鑑定古代文玩藏品3000多件，閣倉精品近千件。

品藏閣之光遠鑑研點評：中國高古玉，斜刀工藝是重要的工藝手段。此件玉蟬從工藝特點上有商代玉器的影子，但斜刀一面坡的出現，體現了西周玉器的工藝特點。古人把玉蟬作為佩飾於身，則表示高潔。所以從幾千年玉蟬的演變過程中，玉蟬即是生人的佩飾，也是逝者的葬玉。