古埃及是什麼年代
說起古埃及文明與華夏文明，二者均是歷史悠久的最古老文明瞭，也都是屬於四大文明古國之列。在埃及祭祀曼涅陀所著的《埃及通史》中記載，古埃及共分30個王朝，有6000年的文明史，雖然華夏文明比起其他幾大古代文明要推遲一些，但也有5000年的文明史。
有研究者透過文化比較和多方面的歷史考證，發現古埃及文明與華夏文明息息相關，因為兩者存在很多的相似性。除了在歷史發展序列和文字的對應情況外，這兩種文明在圖騰崇拜、造字傳說、政治傳統和生死觀念等方面也有許多契合點，這真的難以用“巧合”二字來隨意定論解釋。
本文將進一步為大家闡述古埃及文明與華夏文明的關係所在，感受兩種文明千絲萬縷的聯絡，也許對顛覆你的認知觀。
（一）“遺失”的夏朝
我們都瞭解，古埃及有五千年多年的歷史都是有跡可循、有物可證的，但對於華夏文明中的夏朝，其歷史卻是撲朔迷離，難以考證。雖然我國的考古學已相當成熟，可以證實商朝的歷史文化，但對夏朝的研究卻少得可憐。
歷史上有關夏朝的記載雖然細緻入微，很多故事也描繪的跌宕起伏，一個個栩栩如生的人物形象彷彿告訴世人他們的真實存在，但所謂的夏朝究竟在哪裡？華夏文明的源頭又來自何方？對此，有些學者和考古學家認為，華夏文明的源頭應該就是古埃及文明。
早在十七世紀，德國的耶穌會士可切爾，發現了中文與埃及的象形文字有相似之處，並提出中國人實為埃及人的後裔；到了十八世紀，法國漢學家德經總結，中國的文字、法律和政體也源自埃及。
到了1980年，藉助於分子人類學對基因的考證，人類共同起源於非洲的理論逐步得到學術界的普遍認可，就這樣，世界幾大文明之間有了或明或暗的交織。
早起的尼羅河流域、兩河流域和印度河流域之間的文化交融，也日漸清晰地展示出來，於是，一些學者便從其他文明中來尋找“夏”的身影。
比如在2012年，易華博士出版了《夷夏先後說》一書，並指出華夏文明是夷和夏先後遷入併產生互動與融合的歷史，古華夏就是夷夏結合的產物。因此，從某種程度上來說，華夏文明與古埃及文明也因為人類的遷移而或多或少地有所聯絡。
（二）古文物的相似性
孫衛東是中科大的一名教授，1996年，那時孫衛東是中科大放射實驗室的一名博士生，他負責研究分析古代青銅器。一次，他在檢測200個殷墟青銅器的過程中，發現這些青銅器的放射性與埃及的青銅器十分相似。經過對比，孫衛東得出結論：這些相似的青銅器應該來自同一個產地，就是埃及。
之後，孫衛東教授對夏朝和商朝的一些青銅器做了研究，發現商朝的航海、雙輪戰車製造和銅器冶金等技術與古埃及十分吻合，這可以說是意想不到的發現。
這說明夏朝和夏文化是真實存在的，只不過這種文明源自於埃及，在當時應該是有一部分人東渡來到中國，並帶來了青銅器和一些冶煉技術，而商朝就是在這個文明的基礎上建立起來的。
（三）古埃及法老形象竟似東亞人
還有一個令人十分疑惑的地方，就是古埃及法老的雕像竟然與東亞人極其相似。一直以來，古埃及人的人種屬性都頗具爭論性，根據現有的法老鵰像來看，他們與東亞人的相貌十分相似。
雖然在國際學術界，對古埃及人種的研究中並沒有明確地指出，古埃及人與中國人在基因上有什麼聯絡，但如果假設古埃及的族群在初始年代佔中國總人口比例的千分之一，那麼數千年後，古埃及人的後裔則可能達到1%到1。5%左右。
如果再細分，把初始人口分成數量等同的一千個族群，那麼再過一千後，有繁衍優勢的族群將佔總人口比例的3%到10%。在沒有大規模戰爭的情況下，按照這個假設的發展，華夏先人也有可能與古埃及人在基因方面存在一些聯絡。但這只是假設，事實到底如何，還有待未來分子人類學將這個謎題解開。
（四）“消失”的傳說遺蹟
在中國，有一本記錄著萬物的神秘古書，就是《山海經》。有中國專家發現，在《山海經》中，居然記載著古埃及的文明和地理特徵。比如，《大荒經》中記載了尼羅河，還有胡夫金字塔，這也說明古埃及文明與華夏文明肯定存在著某種聯絡。
另一方面，雖然我們經常說自己是炎黃子孫，但至今卻未發現任何炎黃、以及堯、舜、禹、湯的遺蹟，這些文化遺址究竟去了哪裡？
據《史記》中記載，夏朝有“大禹治水”的著名事件，其中提到氾濫的洪水“通九道”，但是孫衛東教授指出，在中國境域內，並無從南向北流的大河，原文中的“通九道”竟然與古埃及尼羅河的河床分佈極為相似，因此，他認為“大禹治水”故事中，大禹所治理的水應該就是古埃及的尼羅河。
總結：綜合以上因素，我們可以大膽地猜測，華夏文明的起源有可能並不在現在的中國境內，而是在境外，甚至說與古埃及文明同出一源，但二者究竟具體存在怎樣的聯絡，在目前的史料中，我們無從得知，只能是看著這些互相交織的脈絡進行無限的遐思。要揭開歷史的真相，還需要中國的大學和研究機構共同進行系統性地參與分析。
如今，隨著國民經濟的增長和民族文化意識的提升，關於華夏文明的起源這個話題，也逐漸被越來越多的人注重，並開始研究。不得不說，任何一種文明都是偉大而有魅力的，不論華夏文明來自何方，根源在何處，對我們華夏兒女來說，都是極其寶貴的文化遺產，值得傳送，也值得探索。