鹽務稽核所是什麼
如果你問我，什麼情最動人？
我的回答是：愛情
白居易愛而不得，才有
“願天化作比翼鳥，願地化作連理枝。”
蘇軾與亡妻的生死相隔，才有
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”
可當你再問我，什麼情最動人？
我的回答是：兄弟情
想想蘇軾站在西太一宮前，看著故人留下的詩，又怎能不憶不念，揮筆迴應：
秋早川原淨麗，雨餘風日清酣。
從此歸耕劍外，何人送我池南。
——《西太一見王荊公舊詩偶次其韻》
字字句句皆是情，誰曾想過他們廝殺半生，歸來仍是知己。
01
熙寧四年（1701年），蘇軾自請外任，遠赴杭州。望著漸行漸遠的京都，盯著萬重山後的繁華都市，他知道那再也容不下自己。
望著湖面，倒影下落魄的自己，所有惆悵，失落，皆凝聚成筆，寫下：
鳥樂忘罝罦，魚樂忘鉤餌。
何必擇所安，滔滔天下是。
——《出都來陳所乘船上有題小詩八首不知何人作有》
想想，曾經那個躊躇滿志，意氣風發的少年，是如何敗了鬥志，喪了雄風。
猶記十年前，他意氣風發，指點江山，眾人皆讚歎文采斐然。卻只有王安石瞧不上他的文風，直言：“如果我是考官，就不取他。” 樑子由此結下。
在蘇軾反對變法的那刻，他們註定是政治上的死敵，這是歷史的必然。
偏偏蘇軾筆墨一揮，諷刺王安石的改革：
杖藜裹飯去匆匆，過眼青錢轉手空。
贏得兒童語音好，一年強半在城中。
——《山村五絕》
好似對王安石講：你瞧，那荒謬可笑的改革。瞧瞧那流離失所，賣妻賣女，食不果腹的百姓。
可誰又能聽得進去，神宗聽不進，王安石亦是如此。
不然幾百年後，也不會有文人感嘆：“
興，百姓苦；亡，百姓苦
”。
苦的是百姓，走的是好友。這一兩年，他看著反對變法的朋友，一個個離京遠去。望著被變法弄得遍體鱗傷的京都，或許他真累了。送走亡妻，父親，以及遠調的兄弟。
京都再也沒他掛念的人，留戀的物，只剩下孤獨。再也沒人聽他訴衷腸，陪他飲苦酒。只得午夜魂牽故鄉，醒時只嘆：
閉戶時尋夢，無人可說愁。
還來送別處，雙淚寄南州。
——《次韻子由初到陳州二首其一》
02
兩個再次相交，竟是“烏臺詩案”，說也可笑。
獄中的蘇軾，沒了
“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。”
的豪情萬丈，有的是落魄，消的是壯志，藏的是落寞和張皇。
想著妻兒，想著兄弟，想著親人為他奔走求助，也想過政敵的落井下石，譏諷。卻唯獨沒想過，曾經針鋒相對的人，竟為自己上書求情：“安有聖世而殺才士乎”。
在那刻，他的內心或許早已沸騰。
元豐七年（1084年），蘇軾途遊廬中，聽聞王安石身體剛愈，本想順下金陵而拜訪。不料老友先他一步，野服騎驢而來，到江邊看望自己。想想上一次相見，還是初來京都，與老友針鋒相對之時。再見已過半生，心裡感慨萬千，最後只化為：“軾今日敢以野服見大丞相。”
兩人相視一笑，不管前生多少是非恩怨，多少摩擦，在那一刻，都煙消雲散了。此刻，他們只是多年未見的好友，前來敘舊，舉杯相飲。
王安石還勸蘇軾乾脆來蔣山置宅，鄰人相伴，共度晚年。才有了這首：
騎驢渺渺入荒陂，想見先生未病時。
勸我試求三畝宅，從公已覺十年遲。
——《次荊公韻四絕》
前半生，他們互為勁敵；後半生，約來做鄰居。
03
要知道“相見時難，別亦難。”能相見，本是奢望。在那個車馬慢，路途遠的年代。今夕見，不知何夕再相逢。
望著蘇軾漸遠的背影，終消失在茫茫世間。對旁人感慨道：不知更有幾年，方有如此人物。
誰曾想，一別便是永別。分開後的二年，王安石逝世。
比起
“山無稜，天地合，乃敢與君絕”
的愛情。或許，
“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”
的兄弟情，更值得回味。
明白“既生瑜何生亮”，也可以不是悲劇。
他們是政治上的死敵，是詩歌合唱的知己。
那種闊達，那種胸襟，那種純粹，或許早已掙脫世俗認識。這大概就是君子之交淡如水吧。
-作者-
足矣，文字愛好者，涉足詩詞歌賦，喜歡八封文人的故事，以旁觀者角度，品人生百態。