什麼什麼什麼高四字
記者 蔚曉賢
為全面展示“十三五”以來全市博物館建設成果，推動“博物館之城”建設不斷取得新成績，濰坊市文化和旅遊局在全市博物館系統開展了“十佳博物館”“十大鎮館之寶”“十大精品展陳”“十佳社教案例”“十佳博物館講解員”系列評選活動。近日，評選結果公佈，濰坊市博物館的清鄭板橋《嶠壁蘭圖》軸等十件文物入選。
“十大鎮館之寶”分別是：濰坊市博物館清鄭板橋《嶠壁蘭圖》軸、樂道院濰縣集中營博物館關嚮應的皮包、青州市博物館漢“宜子孫”玉璧、青州市博物館明趙秉忠殿試卷、青州市博物館龍興寺遺址出土佛教造像、諸城市恐龍博物館白堊紀巨大諸城龍、壽光市博物館龍山文化黑陶罍、高密市博物館漢孫仲隱墓誌、昌邑市博物館鄧共盉、臨朐縣博物館臨朐西周青銅禮器一組。
鄭板橋《嶠壁蘭圖》軸
1948年，清代著名金石學家陳介祺的後人陳秉忱回到家鄉，號召鄉紳為剛解放的濰縣捐獻文物，《嶠壁蘭圖》就這樣無償地捐獻給了國家。1962年，濰坊市博物館成立，鄭板橋的這幅大作就落戶館中，1992年經國家文物鑑定委員會定為國家館藏一級文物。
關嚮應的皮包
1926年，關嚮應被調青島時，送給張同俊的皮包，張同俊1975年病逝時立有遺囑，將皮包捐贈給母校廣文中學，皮包有汙漬並有黴斑，皮革老化，隨一份介紹皮包歷史的文字資料，今儲存在樂道院濰縣集中營博物館內。
漢“宜子孫”玉璧
東漢“宜子孫”玉璧，1982年出土於青州市譚坊鎮馬家冢子東漢墓。青州博物館藏。 白玉質，間有墨色，玉質溫潤，玉材罕見。圓形，出廓。玉璧內區飾有158個乳丁，外區飾蟠螭紋，出廓上方兩邊透雕雙龍紋鈕，鈕中間透雕篆書“宜子孫”三字，乃“子子孫孫宜室宜家”之吉祥用語。
趙秉忠殿試卷
趙秉忠狀元卷為明萬曆二十六年（公元1598年）狀元趙秉忠的殿試卷，是大陸唯一的殿試狀元卷真跡。這件儲存良好的珍品為19折冊頁，橫長共268釐米，每折通高47。6釐米，寬14。1釐米。封面、封底均為全綾裝裱。卷首頂天朱書“第一甲第一名”六字，為當時的皇帝朱翊鈞御書下鈐“彌封關防”長印，佔一折。下為正文，凡15折，每折6行，為1釐米見方工整小楷，共2460字，精闢闡述了改善吏治、興邦治國的對策，主張“實心先立”、“實政繼舉”才能天下太平安樂，具有重要的歷史、現實意義；並附有作者上三代簡歷。後3折列著少保兼太子太保吏部尚書武英殿大學士張位等9位讀卷官和1位印卷官的職銜與姓名。此狀元卷真跡存於青州博物館。
龍興寺遺址出土佛教造像
龍興寺佛教造像窖藏是迄今中國發現的、數量最多的窖藏佛教造像群。造像分為造像碑佛像、菩薩像、羅漢像、供養人像等，總數達到400多尊，目前已復原粘接的約200尊。出土的部分造像帶有紀年，從北魏的永安二年（529）到北宋的天聖四年（1026）。龍興寺遺址出土的400多尊精美的佛教造像，轟動海內外，成為當年全國考古十大發現之一，後又被列入中國20世紀百項重大考古發現之一，西方學者譽之為“一次改寫東方藝術史的重大發現”。這批神秘的窖藏佛像也成為了青州市博物館的鎮館之寶。
白堊紀巨大諸城龍
巨大諸城龍發現於諸城市西南約12。5千米的龍都街道庫溝村北嶺的一條深約20米的晚白堊世沖溝中。1989年開始對其發掘，同時對出土標本進行修復，1992年裝架起其骨架，當時陳列於諸城政府禮堂，1997年建成恐龍博物館後遷入其中。
龍山文化黑陶罍
1977年11月9日出土於孫家集街道火山埠遺址，盛器。卷沿、口微侈，高頸、折肩、最大腹徑偏於下部，小平底。泥質黑陶。高31。4釐米，口徑11釐米。此罍器型規整，造型古樸、優美，陶質細膩，質地堅硬。器壁厚薄均勻，器表通體光滑。雖埋於地下4000餘年，但至今仍黝黑有光澤。在全省龍山文化遺址中出土的這種罍，在製作工藝、造型、陶質、優美程度等諸方面均不及此器，因此，被稱為東方文化藝術之珍品，龍山文化陶器中之罕見。1986年，曾東渡日本國展出。2015年入選百大“齊魯瑰寶”。
漢孫仲隱墓誌
孫仲隱墓誌為1982年秋髮現，為國家一級文物，現存於高密市博物館。東漢隸書刻石《孫仲隱墓誌》，成於東漢熹平四年（175年），圭首，高八十八釐米，寬三十四釐米，額無題字。其文隸書六行，每行九字。此刻石是1982年秋，在高密市井溝鎮住王莊村東一場院屋牆上發現的，同時還發現漢畫像石38塊。此刻石是國內發現最早的墓誌之一，對研究漢代葬制、漢字變化，及書法淵源具有重要的參考價值。
鄧共盉
1992年3月發現於昌邑縣塔爾堡鎮上河頭村。青銅質。三足，襠及底腹部附有濃重的灰垢，是由於長期調酒、溫酒燒燻所致。器足至口沿通高24。1釐米，口徑13。3釐米，襠高6。9釐米，最大腹徑19。5釐米，重3。3千克。束頸，圓沿外卷，頸部飾夔鳳紋三組，每組兩兩相對，四周有凸弦紋作框欄。鼓腹，最大腹徑居中，襠微內收，腹部飾三組高浮雕饕餮紋，渾厚典雅、富麗古樸。三柱足作大象垂鼻觸地狀，極為形象生動。扳作牛首狀，雙角歧出，兩耳翼分，兩目瞠圓。牛首上側正中近口沿處有橋形鈕，為掛連器身與器蓋間銅鏈之用。筒狀流斜出於上腹部，通長9。3釐米。銘文“登（“鄧”之初寫）公尊彝” 四字鑄在扳下器壁上，形體挺秀，字口整飭。時代為商代晚期，是目前存世最早的鄧國青銅器。
臨朐西周青銅禮器一組
1977年10月和1981年4月，在臨朐縣嵩山泉頭村東通往九傑村的鄉間公路北側，村民在一斷崖的墓坑中發現，包括鄩仲盤、鄩仲匜、齊趫父鬲和上曾太子般殷鼎，後由現臨朐縣博物館徵集入館。在臨朐泉頭村出土的這兩批西周晚期青銅器中，根據齊趫父鬲、鄩仲盤、鄩仲匜、上曾太子般殷鼎等五件銅器之銘文分析，該批青銅器出自的墓主可能是齊趫父和孟姬。這批銅器的銘文涉及齊、鄩、曾諸國之史實，特別是曾、鄩銅器在臨朐出土，這為研究曾國之歷史文化、古之斟鄩的延續及與齊國之間的關係等，增添了新的史料。